内容简介
建筑大师汉宝德,醉心于古文物、古建筑,举凡美的事物,他绝对会用优美的散文、精致的摄影图片,为历史作见证。本书为汉宝德旅游亚洲时因景生情的感怀,足迹踏遍中国大陆、韩国、日本、印度、柬埔寨等地,寻幽探胜,更寻找失落的文化源头。他谈北京,不写宫殿苑囿,却写圆明园的几块残石;去了江南,不写苏州园林之盛,却写少人知道的无锡寄畅园;东京访古,他不去著名的金阁寺、清水寺,却去了京都的平等院凤凰堂。吴哥窟的艺术建筑、丽江的扎染趣味、弥漫儒学气息的东京孔庙、庆州浑然朴素的景色……亚洲诸多圣地,在汉宝德笔下,让人恍如亲临实境,经历一场知性与感性的洗礼。
目录
自序
圆明园的几块残石
游寄畅园
圆圈方块看土楼
大足石窟行
丽江、大理行
神秘的花山石窟
徽州民居
韩国庆州行
吴哥三窟
东京访古
有凤来仪
印度建筑文化之触思
精彩书摘
圆明园的几块残石
大陆开放后,自1992年始,我到过北京多次,名胜古迹、宫殿市街大多都浏览过,并没有什么特别的印象。因为以我教授建筑史的背景,那些著名的景点,早通过书上图文资料反复研究过,已相当熟悉了。去参访,是亲身验证,并没有惊艳的感觉。只有一个地方使我念念不忘,而且多年来一直放在心上想进一步了解的,是圆明园西洋楼的一堆残迹。
在残迹的前面,我一面拍照,一面在想,英法联军打进圆明园,焚烧中国式的亭台楼阁是可以想象得到的,可是,他们来到西洋楼,看到这样精致的西洋建筑,怎么忍心把它们破坏掉呢?而且石造的建筑是不容易被火烧掉的,他们是怎样蓄意把这样一大片楼房彻底毁掉的呢?
我对这些自称为文明国家的外国人的行径实在无法理解。可见战争是会使人性泯灭的。后来我查阅资料,知道他们当时可能只是放了火。圆明园规模很大,其主要的殿阁非常华丽,英国人烧园也花了不少心思,可能根本没把小小的西洋楼区放在眼里。世人今天对于西洋楼的了解,是通过外国人所雕制的铜版画。若干年前我曾在一位收藏家处看到一套,他是自国际拍卖会上买回来的。当时他曾问我可否做一次展览,我觉得台湾的民众对圆明园已陌生了,对西洋楼的铜版画不会有什么兴趣,如果能做出立体模型,也许还可以激起大家的好奇心;不过后来就不了了之了。过了些日子,拍卖会上出现了圆明园西洋楼上的动物铜雕,为台湾的大收藏家所买,当时我觉得太贵了,因为中国工匠做的西洋式写实雕刻,虽为郎世宁所督造,但并不地道。这些动物头是海晏堂前水池上陈列的十二生肖。
由于圆明园的规模非常大,民国之后,就成为公私各方面取材的矿场。可想而知,建筑物的木材与砖瓦用光了,可是基础、台阶等石材仍然可观。石材的刻工以西洋楼最精彩,好在上面的花样有外国味,中国人不习惯,所以没有被拆得精光。所以连偷带抢,不停地运了几十年,把整个圆明园都翻过来了,偷到一无所有,却还有西洋楼的几块石头剩了下来。而经过民国到今天,大部分的圆明园已经变成农田了,这几块石头竟然成为圆明园仅剩的纪念物,岂不令人废然而叹!
我所看到的,是大陆改革开放后重新整理过的西洋楼遗址。唯一立在地面上的,是南北主轴线上的主建筑远瀛观的几根柱子,与它前面的大水法正面的牌楼,及其对面的石屏风。
……
前言/序言
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至于建筑的外貌呢?由于要求具象,所以是采取一种简化主义,把传统建筑去掉繁饰,予以阳春化。由于建筑材料大多改变,颇似中国建筑的模型。如果用一个比喻来说明,好像西洋人说中国话,大体可通,而且一板一眼,只是味道有些不合,一听就知道是外国腔。
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因为作者而入的,还不错
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京东的服务没的说,而且东西也是正品,非常赞。
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可以啊!难道有文字这么流畅的建筑师!台湾的老建筑师,比大陆同年龄段的强多了哈!
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张、陈两位先辈在建筑上各擅胜场。张先生是很认真的建筑师,一步一个脚印的执行者。陈先生是一位浪漫的画家,是建筑气氛的创造者。他们原本是在纽约画图,委由这边的建筑师详细作业,但首期工程文学院的结果,贝先生不满意,就把他们两位派来台湾了。张肇康是实际的主导者,早期较精致的建筑都是出之于他的手。
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好
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没看,新的。包装也很好
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很好很好很好很好很好
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很好,很喜欢,很实用,