論語鈎沉 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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董楚平 著

圖書標籤:

• 國學
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• 思想
• 曆史
• 傳統
• 儒傢
• 解讀

齣版社： 中華書局

ISBN：9787101081541

版次：1

商品編碼：10860576

品牌：中華書局

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-10-01

用紙：膠版紙

頁數：494

字數：380000

正文語種：中文

內容簡介

《論語鈎沉》試圖運用西方心理學來分析孔子師生的心理氣質特徵，認為子路屬膽汁質，子貢屬多血質，曾參屬黏液質，顔迴屬抑鬱質。孔子屬膽汁質與多血質的混閤型氣質，這種氣質的人，後天的可塑性大，容易接受社會文化的影響。孔子成為第二個周公，成為中國傳統主流文化的集大成者，是先天氣質與後天努力的綜閤結果。孔子的天生性格是偏激的，是“過”，不是“不及”’，這使他的過頭話特彆多。但他重視修身，在正經場閤能做到中規中矩，顯得“溫良恭儉讓”。到瞭學生麵前，就容易失言。他有自知之明，所以主張“謹言”、“無言”，但還是經常失言，孔子的語錄遠非句句真理。研究孔子，應該重行為、輕言論，重一貫、輕一時，不能被他一時的錯話所迷惑。過頭話特彆多是孔子個性的一個標誌，是他的“指紋”。聽說現在有“指紋鎖”，掌握孔子這個“指紋”，就能打開他的個性之門。

作者簡介

董楚平，生於1934年，浙江玉環人，浙江省社會科學院研究員。齣版專著有《楚辭譯注》、《吳越文化新探》、《農民戰爭與平均主義》等。在《中國社會科學》、《曆史研究》、《文學評論》、《民族研究》、《考古》、《文史》等刊物上發錶論文數十篇。

目錄

自 序
學而篇第一
為政篇第二
八佾篇第三
裏仁篇第四
公冶長篇第五
雍也篇第六
述而篇第七
泰伯篇第八
子罕篇第九
鄉黨篇第十
先進篇第十一
顔淵篇第十二
子路篇第十三
憲問篇第十四
衛靈公篇第十五
季氏篇第十六
陽貨篇第十七
微子篇第十八
子張篇第十九
堯日篇第二十
附錄一 聖字的本義與變義
附錄二 “喪傢狗”學案
後記
補記

精彩書摘

學而篇第一（共十六章）
1．1
子①曰：“學而時習②之，不亦說③乎？有（友）朋④自遠方來，不亦樂乎？人不知而不慍⑤，不亦君子⑥乎？”
【譯】
孔子說：“學瞭書本知識，又時常實習演練，不也開心嗎？同學們從四麵八方而來，不也快樂嗎？未能被人傢理解而不憤怒，不就是君子嗎？”
【注】
①子，《論語》“子曰”的“子”都指孔子。
②習，演習。孔子所教的六藝“禮、樂、射、禦、書、數”都需要實習演練。《史記·孔子世傢》：“孔子去曹適宋，與弟子習禮大樹下。”習禮就是演習各種禮儀動作。孔子的教學內容，與當時的社會生活有密切關係，教學方法注重實習演練。
③說，音義都與悅字相同。
④有朋，據程樹德《論語集釋》“考異”，漢代古本皆作“友朋”或“朋友”。三國魏人何晏的《論語集解》作“有朋”，未知所據。《集解》引漢人包鹹注：“同門日朋也。”阮元《論語校勘記》：鄭氏康成注此雲：“同門日朋，同誌日友。”……

前言/序言

《論語鈎沉》一書，顧名思義，旨在對《論語》這部傳世經典進行深入的考索與辨析。然而，本簡介所介紹的書籍，並非直接解讀《論語》的字句，也非復述孔子及其弟子的言行，而是將目光投嚮《論語》所處的時代背景，關注其思想在曆史長河中的演變與流傳，以及後世學者如何與之對話、如何汲取其精髓，並在此基礎上形成各自的學術體係。 本書並非簡單的文獻匯編，亦非僵化的理論灌輸。它是一次關於“思想生命力”的探索，是對一門古老智慧如何在不同時空、不同文化語境下獲得新生與解讀的細緻觀察。我們試圖厘清的，並非《論語》文本本身的“真僞”或“原貌”，而是其“意義”的生成與流變。 捲一：時代之聲，思想之源 開篇從《論語》誕生前的春鞦末期社會圖景說起。作者並非羅列曆史事件，而是力圖勾勒齣那個變革激起的時代脈絡：禮崩樂壞之下，傳統價值觀念受到衝擊，思想的解放與碰撞愈發激烈。周公製禮作樂的輝煌已成追憶，諸侯爭霸、士人流離，使得社會秩序麵臨重塑的危機。正是在這樣的背景下，孔子以其“述而不作”的精神，整理周公之典，並結閤自身對“道”的體悟，形成瞭以“仁”為核心的政治哲學與人生哲學。 本捲將深入剖析當時的主要思想流派，如墨傢、道傢、法傢等，並非詳盡介紹其思想體係，而是著重考察它們與儒傢思想的互動與差異。例如，墨傢的兼愛與非攻，其對社會公正的關注，是否在某種程度上構成瞭對孔子“仁者愛人”的呼應與挑戰？道傢“無為而治”的理念，又與儒傢積極入世的政治主張有何本質區彆，又能在何種程度上形成互補？法傢嚴苛的法律與賞罰，又是如何反映瞭當時統治者對秩序重建的迫切需求，與儒傢強調道德教化的治國理念形成鮮明對比？ 作者將藉助考古發現、傳世文獻中的零星記載，以及對當時社會製度、經濟狀況的分析，來佐證孔子思想的産生並非空中樓閣，而是深深植根於其所處的時代土壤。我們關注的，是如何從這些時代的“聲音”中，辨析齣《論語》思想的獨特之處，理解其為何能在諸多思想流派中脫穎而齣，並最終成為中華文明的主流意識形態之一。 捲二：韆年迴響，學脈流變 《論語》的價值，不僅在於其思想本身的深刻，更在於其思想在曆史中不斷被激活、被詮釋的生命力。本捲將聚焦於《論語》自漢代以降，在曆代學術流派中的傳承與演變。 漢代“罷黜百傢，獨尊儒術”之後，《論語》成為官方推崇的經典，其地位得以確立。然而，這並不意味著解讀的單一化。漢儒對《論語》的解讀，往往帶有強烈的政治目的，他們試圖通過《論語》來論證現行的政治製度，並構建一套符閤統治者需要的社會倫理。例如，董仲舒對“天人感應”的闡釋，以及其對“三綱五常”的係統化，都可見《論語》思想在這一時期的轉化。 魏晉南北朝時期，玄學興起，士人階層追求個體精神的自由與超脫。在這一時期，《論語》的解讀也呈現齣更加注重個體內心修養與精神世界的傾嚮。竹林七賢等人的思想，雖然不直接以《論語》為文本，但其對“道”、對“真我”的追求，在某種程度上也與《論語》中關於君子人格的探討産生瞭共鳴，或是提供瞭另一種解讀的可能性。 唐宋時期，儒傢思想迎來瞭新的高峰。唐代經學的繁榮，以及宋代理學的勃興，都對《論語》進行瞭深刻的重塑。韓愈、李翱等人的復興儒學運動，為程硃理學奠定瞭基礎。而程頤、硃熹等理學傢，更是將《論語》視為構建其龐大哲學體係的基石。他們對“理”、“氣”、“心”、“性”等概念的精闢論述，以及對《論語》中“剋己復禮為仁”等重要命題的深入挖掘，都展現瞭《論語》思想的強大生命力。本書將重點考察理學如何迴應《論語》中的核心思想，如何將孔子提齣的道德原則上升到形而上的哲學高度。 元明清時期，《論語》的解讀依然活躍，但形式與側重點有所變化。明代心學的興起，對理學提齣挑戰，王陽明等人的“心即理”、“知行閤一”，雖然看似與硃熹等理學傢的解讀有所不同，但其對個體道德實踐與內心覺悟的強調，同樣可以視作對《論語》思想的另一種激活。清代樸學大師們，則更注重對《論語》文本本身的考訂與訓詁，力圖恢復經典的原貌，減少後世的臆斷與附會。 本捲將梳理這些重要的學術節點，分析不同時代、不同學派如何根據自身的思想需求與社會語境，對《論語》進行選擇性的解讀、吸收與轉化，從而展現《論語》思想在曆史長河中的“生長”與“演變”。 捲三：跨越時空的對話，文明的智慧傳承 《論語》的意義，早已超越瞭其自身的時代與國界。本捲將目光投嚮《論語》在現代社會，乃至在世界範圍內的影響與意義。 在現代中國，麵對西方思想的衝擊與傳統文化的斷裂，如何重新認識《論語》？本書將探討後人如何嘗試將《論語》中的倫理道德、政治智慧，與現代社會的需求相結閤。例如，在現代化進程中，如何理解“仁”在人際關係中的意義？如何在市場經濟下，理解“君子愛財，取之有道”的內涵？如何在法治社會中，理解“為政以德”的智慧？ 更進一步，本書將關注《論語》在東亞乃至全球範圍內的傳播與接受。日本、韓國等東亞國傢，長期受到儒傢文化的影響，對《論語》的研究有著深厚的傳統。然而，在現代化的進程中，他們如何調整對《論語》的解讀？在西方世界，《論語》也逐漸被翻譯、研究，並引發瞭對中國傳統智慧的興趣。本書將嘗試分析《論語》在不同文化語境下的接受情況，以及其在跨文化交流中所扮演的角色。 我們並非要為《論語》尋找現代化的“答案”，而是試圖展現《論語》思想所蘊含的普適性與啓發性。它所提齣的關於人生價值、社會治理、人際和諧的思考，在不同時代、不同文化背景下，依然能夠引發共鳴，並為解決當代社會麵臨的諸多難題提供思想資源。 結語 《論語鈎沉》並非一本簡單的《論語》讀本，它是一部關於“思想生命史”的著作，是對一門古老智慧如何在曆史中“呼吸”、“生長”、“蛻變”的追溯。它希望通過對《論語》所處時代、其學脈流變以及跨越時空的對話進行細緻的考察，來揭示《論語》思想深層的力量與價值，並啓發讀者以一種更廣闊的視野，去理解和傳承中華文明的智慧。本書所追求的，是通過“鈎沉”的視角，讓《論語》這顆璀璨的東方明珠，在曆史的迷霧中，重新煥發齣它應有的耀眼光芒。

評分☆☆☆☆☆

這本書給我的整體感受是震撼與迴味悠長。它不僅僅是一部敘事性的作品，更像是一部關於時間、記憶與傳承的沉思錄。作者似乎在用一種近乎詩意的方式探討著“何為人”的終極命題。尤其欣賞其非綫性的敘事手法，通過不同時間維度的穿插，不斷地解構和重塑讀者對既定事實的認知，使得整個閱讀過程充滿瞭智力上的挑戰與樂趣。在某些關鍵的轉摺點，我不得不放下書本，閉目冥想，試圖理解作者試圖引導我們去觸碰的那個深層次的主題。與其說我在讀一個故事，不如說我在跟隨作者進行一次精神上的遠徵。當最後一頁閤上時，那種意猶未盡的感覺久久不散，我知道，這本書已經在我心中留下瞭不可磨滅的印記，它會隨著時間的推移，在我未來的思考中繼續發酵和顯影。

評分☆☆☆☆☆

這本書的裝幀設計著實讓人眼前一亮，那樸素中透著典雅的封麵，仿佛自帶一種穿越時空的靜氣。初次捧讀，我立刻被其引人入勝的開篇所吸引。作者的文字功力深厚，敘事節奏張弛有度，仿佛一位技藝精湛的匠人，將那些看似尋常的場景，雕琢得栩栩如生，讓人仿佛身臨其境。故事的主綫索巧妙地編織著人性的復雜與時代的變遷，每一個人物的命運都緊密相連，牽動著讀者的心弦。尤其是在環境描繪上，那種細膩入微的筆觸，讓人能真切感受到故事發生地的風土人情與曆史厚度。我發現自己常常在某個情節高潮處停下來，沉思良久，迴味作者埋藏在字裏行間的深意。這不是一本可以囫圇吞棗的書，它需要你放慢腳步，去品味那些精心打磨的詞句，去感受那份深沉的情感。總而言之，它在文學性和故事性上都達到瞭極高的水準，無疑是一部值得反復閱讀的佳作。

評分☆☆☆☆☆

與其他同類題材的作品相比，這本書在人物塑造上展現齣瞭罕見的立體感和復雜性。這裏的每一個角色都不是臉譜化的符號，他們身上都帶著人性的光輝與陰影，矛盾共存，讓人又愛又恨，又憐又惜。我特彆關注瞭書中幾位女性角色的命運綫，她們在那個特定時代背景下的掙紮與抗爭，被描繪得極其動人。作者沒有迴避她們的軟弱和妥協，反而著重刻畫瞭她們在睏境中爆發齣的驚人韌性。每一次角色的重大轉變，都顯得水到渠成，而非突兀的劇情需要，這歸功於作者前期紮實的鋪墊和細膩的心理描寫。讀到最後，我甚至感覺自己與書中的某些人物産生瞭某種深刻的共鳴，仿佛他們並非虛構，而是我生命中曾經擦肩而過的故人。這種深入骨髓的人物刻畫，使得整本書的感染力超越瞭單純的故事層麵。

評分☆☆☆☆☆

坦白說，我並非曆史文學的狂熱追隨者，但這本書卻讓我徹底改變瞭看法。它的敘事結構極其精妙，如同一個巨大的、層層嵌套的迷宮，每當你以為觸及真相時，總有新的綫索浮現，將你引嚮更深邃的未知。作者對細節的把握達到瞭近乎偏執的程度，無論是古代官場的爾虞我詐，還是市井百姓的傢長裏短，都被刻畫得入木三分，真實到讓人不禁懷疑這是否是一部根據真實史料改編的小說。我尤其欣賞其中對於“選擇”這一主題的處理，在關鍵的曆史節點上，人物們的每一個決定都充滿瞭宿命感和無奈，那種麵對時代洪流的無力感，讓人讀來唏噓不已。閱讀過程中，我時常需要查閱一些背景資料，以求更完整地理解作者構建的那個世界觀，這種主動學習的過程，本身就是一種極大的樂趣。這本書不僅提供瞭故事，更提供瞭一個探索過去、理解當下的獨特視角，閱讀體驗非常飽滿和充實。

評分☆☆☆☆☆

這部作品的語言風格，可以說是獨樹一幟，充滿瞭濃鬱的古典韻味，卻又絲毫沒有晦澀難懂之感，這無疑是作者高超駕馭文字能力的體現。它的句式變化豐富，時而如大江奔流，一瀉韆裏，將宏大的曆史場麵一筆帶過；時而又似涓涓細流，溫柔纏綿，細緻地描摹人物的內心獨白和微妙的情感波動。我個人對其中使用的那些富有畫麵感的動詞和形容詞印象深刻，它們有效地增強瞭文本的感染力，讓原本抽象的概念變得具體可感。更難能可貴的是，作者在行文中展現齣一種近乎哲學的冷靜與洞察力，即便是描寫最激烈的衝突，也始終保持著一種超然的敘述姿態，這種剋製反而賦予瞭文字更強大的力量。對於喜愛精緻文學錶達的讀者來說，這本書簡直是一場盛宴，值得細細咀嚼，去體會文字本身所蘊含的美感和力量。