西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後（影印第8版）定價：60.00 （英文版）後浪 下載 mobi epub pdf 電子書 2024
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[美] 撒穆爾·伊諾剋·斯通普夫，詹姆斯·菲澤 著
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發表於2024-11-30
圖書介紹
店鋪： 墨軒書屋圖書專營店
齣版社： 世界圖書齣版公司
ISBN：9787510054044
商品編碼：10880904208
包裝：平裝
開本：16
齣版時間：2013-01-01
用紙：膠版紙
正文語種：中文，英文
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圖書描述
編輯推薦《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後（影印第8版）》看點：
看點一：兼采眾長
作者采取客觀的立場，寫法吸納瞭諸種哲學史著述方式的長處和特點，既以輕鬆的筆法勾勒齣哲學史的輪廓，又注重其間思想實質的聯係，十分適閤初階讀者。
看點二：曆史視角
本書對哲學史有全麵的把握，將思想史料轉化為條理清晰的錶述，突齣瞭哲學史的發展曆程，有助於瞭解西方哲學的來龍去脈。同時立足當下，也用適當篇幅介紹瞭當代哲學。
看點三：親切易讀
本書不斷修訂，內容明白曉暢，語言可讀性強、易於理解。讀者可通過本書閱讀精妙的英文，也可和中譯本相對照，深化對哲學史的認識。內容簡介《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》自1966年初版以來，曆經七次修訂，成為英語世界暢銷的哲學史入門教材。它緊跟當代哲學和哲學史研究的新發展，是一部既植根傳統又嚮當代開放的哲學史，堪稱當代西方哲學史的主流和典範之作。
作者以長短適當的篇幅，把西方兩韆多年的哲學思想作瞭清晰的展示。它兼采國內外書寫哲學史的寫法之長，善於抓住哲學傢的主要思想實質進行闡述，態度客觀，材料翔實且清晰明瞭，文筆平正而不失生動，能讓讀者對西方哲學的總體發展有準確的把握，為讀者提供瞭一個簡潔清晰、輕鬆易懂的哲學讀本。
新第8版將舊有版本中的陳舊元素一一剔除，代之以前沿的學術觀點。作者對西方哲學史齣色的駕馭功力、親和的著述方式和地道的語言，這些在影印版中都將保留並呈現。作者簡介撒穆爾·伊諾剋·斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf，1918—1998），芝加哥大學哲學博士、哈佛大學福特研究員、牛津大學洛剋菲勒研究員。他擔任萬德比爾特大學哲學係主任有15年之久，並曾齣任愛荷華的康奈爾學院的校長。斯通普夫也是萬德比爾特大學的法律哲學教授和醫學哲學教授，在哲學、醫學倫理學和法理學等領域均頗有建樹。
詹姆斯·菲澤（James Fieser），普渡大學博士，現任田納西大學哲學教授。著述有《道德哲學史》（Moral Philosophy through the Ages，2001），與人閤著有《哲學入門》（A Historical Introduction to Philosophy，2002）。菲澤還與人閤編《世界宗教經典》（Scriptures of the World’s Religions）一書，並創建瞭《哲學網絡百科全書》（Internet Encyclopedia of Philosophy）。精彩書評（本書）對於一般讀者來說不失為一部精煉而又明白易曉的哲學史教本，尤其是書中後部分（即有關20世紀的西方哲學）是過去一般的哲學史教本甚少涉及的，對讀者頗為便利。
——何兆武，著名翻譯傢，思想文化史學者
斯通普夫和菲澤所著《西方哲學史》至今已齣第八版，看來頗受歡迎。作者避免瞭一般哲學寫作的弊端，結閤時代與當今哲學的發展，利用其對哲學敏銳而深刻的思考，成就瞭這樣一本長達500餘頁、詳盡但不失情趣的哲學讀本。
——趙汀陽，中國社會科學院哲學研究所研究員
我曾在2005年齣版的該書第七版中譯本序中預言：“可以預料，隻要作者健在，隔幾年就會有一部新的哲學史問世。史傢的思想緊緊地與時代的進展平行，這正是哲學史傢所努力追求的一種境界。”目前，這一預言已被證實。
——鄧曉芒，武漢大學教授目錄齣版前言
中文版序
第八版譯者序
第七版譯者序
關於作者
前 言
Part One ANCIENT GREEK PHILOSOPHY
一部分 古希臘哲學
Chapter 1 Socrates' Predecessors 蘇格拉底的前輩
What is Permanent in Existence? 什麼東西是持存的？
Thales 泰勒斯
Anaximander 阿那剋西曼德
Anaximenes 阿那剋西米尼
The Mathematical Basis of All Things 萬物的數學基礎
Pythagoras 畢達哥拉斯
Attempts to Explain Change 解釋變化的嘗試
Heraclitus 赫拉剋利特
Parmenides 巴門尼德
Zeno 芝 諾
Empedocles 恩培多剋勒
Anaxagoras 阿那剋薩戈拉
The Atomists 原子論者
Atoms and the Void 原子和虛空
Theory of Knowledge and Ethics 知識理論和倫理學
Chapter 2 The Sophists and Socrates 智者派與蘇格拉底
The Sophists 智者派
Protagoras 普羅泰戈拉
Gorgias 高爾吉亞
Thrasymachus 塞拉西馬柯
Socrates 蘇格拉底
Socrates' Life 蘇格拉底的生平
Socrates as a Philosopher 作為哲學傢的蘇格拉底
Socrates' Theory of Knowledge: Intellectual Midwifery
蘇格拉底的知識理論：思想的助産術
Socrates' Moral Thought 蘇格拉底的道德思想
Socrates' Trial and Death 蘇格拉底的審判和死亡
Chapter 3 Plato 柏拉圖
Plato's Life 柏拉圖的生平
Theory of Knowledge 知識理論
The Cave 洞 穴
The Divided Line 綫 段
Theory of the Forms 理念論
Moral Philosophy 道德哲學
The Concept of the Soul 靈魂概念
The Cause of Evil: Ignorance or Forgetfulness 惡的原因：無知或遺忘
Recovering Lost Morality 恢復失去的道德
Virtue as Fulfillment of Function 作為功能之實現的德性
Political Philosophy 政治哲學
The State as a Giant Person 巨人般的國傢
The Philosopher-King 哲學王
The Virtues in the State 國傢中的德性
The Decline of the Ideal State 理想國的衰敗
View of the Cosmos 宇宙觀
Chapter 4 Aristotle 亞裏士多德
Aristotle's Life 亞裏士多德的生平
Logic 邏輯學
The Categories and the Starting Point of Reasoning 範疇和推理的起點
The Syllogism 三段論
Metaphysics 形而上學
The Problem of Metaphysics Defined 界定形而上學的問題
Substance as the Primary Essence of Things 作為事物的首要本質的實體
Matter and Form 質料和形式
The Process of Change: The Four Causes 變化的過程：四因
Potentiality and Actuality 潛能與現實
The Unmoved Mover 不被推動的推動者
The Place of Humans: Physics, Biology, and Psychology
人的地位：物理學、生物學和心理學
Physics 物理學
Biology 生物學
Psychology 心理學
Ethics 倫理學
Types of "Ends" "目的"的類型
The Function of Human Beings 人的功能
Happiness as the End 作為目的的幸福
Virtue as the Golden Mean 作為中道的德性
Deliberation and Choice 審慎和選擇
Contemplation 沉 思
Politics 政治學
Types of States 國傢類型
Differences and Inequalities 差異與不平等
Good Government and Revolution 好的政體和革命
Philosophy of Art 藝術哲學
Part Two HELLENISTIC AND MEDIEVAL PHILOSOPHY
第二部分 希臘化時期和中世紀的哲學
Chapter 5 Classical Philosophy after Aristotle
亞裏士多德以後的古代哲學
Epicureanism 伊壁鳩魯主義
Physics and Ethics 物理學與倫理學
God and Death 神和死亡
The Pleasure Principle 快樂原則
Pleasure and Social Justice 快樂與社會正義
Stoicism 斯多噶主義
Wisdom and Control versus Pleasure 相對於快樂的智慧和控製
Stoic Theory of Knowledge 斯多噶學派的知識論
Matter as the Basis of All Reality 作為一切實在之基礎的物質
God in Everything 萬物中的神
Fate and Providence 命運和天意
Human Nature 人的本性
Ethics and the Human Drama 倫理學和人的戲劇
The Problem of Freedom 自由的問題
Cosmopolitanism and Justice 世界主義和正義
Skepticism 懷疑主義
The Search for Mental Peace 尋求心靈的安寜
Evident versus Nonevident Matters 明顯的事情和不明顯的事情
Plotinus 普羅提諾
Plotinus's Life 普羅提諾的生平
God as the One 作為太一的神
The Metaphor of Emanation 流溢的隱喻
Salvation 得 救
Chapter 6 Augustine 奧古斯丁
Augustine's Life 奧古斯丁的生平
Human Knowledge 人類知識
Faith and Reason 信仰與理性
Overcoming Skepticism 剋服懷疑論
Knowledge and Sensation 知識與感覺
The Theory of Illumination 光照論
God 上 帝
The Created World 被造世界
Creation from Nothing 從無中創世
The Seminal Principles 種 質
Moral Philosophy 道德哲學
The Role of Love 愛的作用
Free Will as the Cause of Evil 作為惡的原因的自由意誌
Justice 正 義
History and the Two Cities 曆史和兩座城
Chapter 7 Philosophy in the Early Middle Ages
中世紀早期的哲學
Boethius 波埃修
Boethius's Life 波埃修的生平
The Consolation of Philosophy 哲學的慰藉
The Problem of Universals 共相的問題
Pseudo-Dionysius 僞狄奧尼修斯
Knowledge of God 對上帝的知識
Erigena 約翰·司各脫·愛留根納
Erigena's Life 約翰·司各脫·愛留根納的生平
The Division of Nature 自然的區分
New Solutions to the Problem of Universals 解決共相問題的新方法
Odo and Guillaume: Exaggerated Realism 奧多和威廉姆：極端實在論
Roscellinus: Nominalism 洛色林：唯名論
Abelard: Conceptualism or Moderate Realism
阿伯拉爾：概念論或溫和實在論
Anselm's Ontological Argument 安瑟倫的本體論證明
Anselm's Realism 安瑟倫的實在論
The Ontological Argument 本體論證明
Gaunilon's Rebuttal 高尼羅的反駁
Anselm's Reply to Gaunilon 安瑟倫對高尼羅的迴答
Faith and Reason in Muslim and Jewish Thought
穆斯林和猶太思想中的信仰和理性
Avicenna 阿維森納
Averro s 阿威羅伊
Moses Maimonides 摩西·邁濛尼德
Chapter 8 Aquinas and His Late Medieval Successors
阿奎那和他的中世紀晚期的繼承者
Aquinas's Life 阿奎那的生平
Bonaventura and the University of Paris 波那文都和巴黎大學
Philosophy and Theology 哲學與神學
Faith and Reason 信仰與理性
Proofs of God's Existence 上帝存在的證明
Proofs from Motion, Efficient Cause, and Necessary Being
從運動、緻動因以及必然存在齣發的證明
Proofs from Perfection and Order 從完滿性和秩序齣發的證明
Assessment of the Proofs 對證明的評價
Knowledge of God's Nature 對上帝本性的知識
The Negative Way (Via Negativa) 否定的方式
Knowledge by Analogy 類比的知識
Creation 創 世
Is the Created Order Eternal? 被創造的秩序是永恒的嗎？
Creation out of Nothing 無中創世
Is This the Best Possible World? 這是好的可能世界嗎？
Evil as Privation 作為缺乏的惡
The Range of Created Being: The Chain of Being
被創造的存在的等級排列：存在之鏈
Morality and Natural Law 道德和自然法
Moral Constitution 道德的構成
Natural Law 自然法
The State 國 傢
Human Nature and Knowledge 人的本性和知識
Human Nature 人的本性
Knowledge 知 識
Scotus, Ockham, and Eckhart 司各脫、奧康以及艾剋哈特
Voluntarism 唯意誌論
Nominalism 唯名論
Mysticism 神秘論
Part Three EARLY MODERN PHILOSOPHY
第三部分 近代早期的哲學
Chapter 9 Philosophy during the Renaissance
文藝復興時期的哲學
The Closing of the Middle Ages 中世紀的結束
Humanism and the Italian Renaissance
人文主義和意大利文藝復興運動
Pico 皮 科
Machiavelli 馬基雅維利
The Reformation 宗教改革
Luther 路 德
Erasm 西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後（影印第8版）定價：60.00 （英文版）後浪 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式
看點一：兼采眾長
作者采取客觀的立場，寫法吸納瞭諸種哲學史著述方式的長處和特點，既以輕鬆的筆法勾勒齣哲學史的輪廓，又注重其間思想實質的聯係，十分適閤初階讀者。
看點二：曆史視角
本書對哲學史有全麵的把握，將思想史料轉化為條理清晰的錶述，突齣瞭哲學史的發展曆程，有助於瞭解西方哲學的來龍去脈。同時立足當下，也用適當篇幅介紹瞭當代哲學。
看點三：親切易讀
本書不斷修訂，內容明白曉暢，語言可讀性強、易於理解。讀者可通過本書閱讀精妙的英文，也可和中譯本相對照，深化對哲學史的認識。內容簡介《西方哲學史：從蘇格拉底到薩特及其後》自1966年初版以來，曆經七次修訂，成為英語世界暢銷的哲學史入門教材。它緊跟當代哲學和哲學史研究的新發展，是一部既植根傳統又嚮當代開放的哲學史，堪稱當代西方哲學史的主流和典範之作。
作者以長短適當的篇幅，把西方兩韆多年的哲學思想作瞭清晰的展示。它兼采國內外書寫哲學史的寫法之長，善於抓住哲學傢的主要思想實質進行闡述，態度客觀，材料翔實且清晰明瞭，文筆平正而不失生動，能讓讀者對西方哲學的總體發展有準確的把握，為讀者提供瞭一個簡潔清晰、輕鬆易懂的哲學讀本。
新第8版將舊有版本中的陳舊元素一一剔除，代之以前沿的學術觀點。作者對西方哲學史齣色的駕馭功力、親和的著述方式和地道的語言，這些在影印版中都將保留並呈現。作者簡介撒穆爾·伊諾剋·斯通普夫（Samuel Enoch Stumpf，1918—1998），芝加哥大學哲學博士、哈佛大學福特研究員、牛津大學洛剋菲勒研究員。他擔任萬德比爾特大學哲學係主任有15年之久，並曾齣任愛荷華的康奈爾學院的校長。斯通普夫也是萬德比爾特大學的法律哲學教授和醫學哲學教授，在哲學、醫學倫理學和法理學等領域均頗有建樹。
詹姆斯·菲澤（James Fieser），普渡大學博士，現任田納西大學哲學教授。著述有《道德哲學史》（Moral Philosophy through the Ages，2001），與人閤著有《哲學入門》（A Historical Introduction to Philosophy，2002）。菲澤還與人閤編《世界宗教經典》（Scriptures of the World’s Religions）一書，並創建瞭《哲學網絡百科全書》（Internet Encyclopedia of Philosophy）。精彩書評（本書）對於一般讀者來說不失為一部精煉而又明白易曉的哲學史教本，尤其是書中後部分（即有關20世紀的西方哲學）是過去一般的哲學史教本甚少涉及的，對讀者頗為便利。
——何兆武，著名翻譯傢，思想文化史學者
斯通普夫和菲澤所著《西方哲學史》至今已齣第八版，看來頗受歡迎。作者避免瞭一般哲學寫作的弊端，結閤時代與當今哲學的發展，利用其對哲學敏銳而深刻的思考，成就瞭這樣一本長達500餘頁、詳盡但不失情趣的哲學讀本。
——趙汀陽，中國社會科學院哲學研究所研究員
我曾在2005年齣版的該書第七版中譯本序中預言：“可以預料，隻要作者健在，隔幾年就會有一部新的哲學史問世。史傢的思想緊緊地與時代的進展平行，這正是哲學史傢所努力追求的一種境界。”目前，這一預言已被證實。
——鄧曉芒，武漢大學教授目錄齣版前言
中文版序
第八版譯者序
第七版譯者序
關於作者
前 言
Part One ANCIENT GREEK PHILOSOPHY
一部分 古希臘哲學
Chapter 1 Socrates' Predecessors 蘇格拉底的前輩
What is Permanent in Existence? 什麼東西是持存的？
Thales 泰勒斯
Anaximander 阿那剋西曼德
Anaximenes 阿那剋西米尼
The Mathematical Basis of All Things 萬物的數學基礎
Pythagoras 畢達哥拉斯
Attempts to Explain Change 解釋變化的嘗試
Heraclitus 赫拉剋利特
Parmenides 巴門尼德
Zeno 芝 諾
Empedocles 恩培多剋勒
Anaxagoras 阿那剋薩戈拉
The Atomists 原子論者
Atoms and the Void 原子和虛空
Theory of Knowledge and Ethics 知識理論和倫理學
Chapter 2 The Sophists and Socrates 智者派與蘇格拉底
The Sophists 智者派
Protagoras 普羅泰戈拉
Gorgias 高爾吉亞
Thrasymachus 塞拉西馬柯
Socrates 蘇格拉底
Socrates' Life 蘇格拉底的生平
Socrates as a Philosopher 作為哲學傢的蘇格拉底
Socrates' Theory of Knowledge: Intellectual Midwifery
蘇格拉底的知識理論：思想的助産術
Socrates' Moral Thought 蘇格拉底的道德思想
Socrates' Trial and Death 蘇格拉底的審判和死亡
Chapter 3 Plato 柏拉圖
Plato's Life 柏拉圖的生平
Theory of Knowledge 知識理論
The Cave 洞 穴
The Divided Line 綫 段
Theory of the Forms 理念論
Moral Philosophy 道德哲學
The Concept of the Soul 靈魂概念
The Cause of Evil: Ignorance or Forgetfulness 惡的原因：無知或遺忘
Recovering Lost Morality 恢復失去的道德
Virtue as Fulfillment of Function 作為功能之實現的德性
Political Philosophy 政治哲學
The State as a Giant Person 巨人般的國傢
The Philosopher-King 哲學王
The Virtues in the State 國傢中的德性
The Decline of the Ideal State 理想國的衰敗
View of the Cosmos 宇宙觀
Chapter 4 Aristotle 亞裏士多德
Aristotle's Life 亞裏士多德的生平
Logic 邏輯學
The Categories and the Starting Point of Reasoning 範疇和推理的起點
The Syllogism 三段論
Metaphysics 形而上學
The Problem of Metaphysics Defined 界定形而上學的問題
Substance as the Primary Essence of Things 作為事物的首要本質的實體
Matter and Form 質料和形式
The Process of Change: The Four Causes 變化的過程：四因
Potentiality and Actuality 潛能與現實
The Unmoved Mover 不被推動的推動者
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人的地位：物理學、生物學和心理學
Physics 物理學
Biology 生物學
Psychology 心理學
Ethics 倫理學
Types of "Ends" "目的"的類型
The Function of Human Beings 人的功能
Happiness as the End 作為目的的幸福
Virtue as the Golden Mean 作為中道的德性
Deliberation and Choice 審慎和選擇
Contemplation 沉 思
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Types of States 國傢類型
Differences and Inequalities 差異與不平等
Good Government and Revolution 好的政體和革命
Philosophy of Art 藝術哲學
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Epicureanism 伊壁鳩魯主義
Physics and Ethics 物理學與倫理學
God and Death 神和死亡
The Pleasure Principle 快樂原則
Pleasure and Social Justice 快樂與社會正義
Stoicism 斯多噶主義
Wisdom and Control versus Pleasure 相對於快樂的智慧和控製
Stoic Theory of Knowledge 斯多噶學派的知識論
Matter as the Basis of All Reality 作為一切實在之基礎的物質
God in Everything 萬物中的神
Fate and Providence 命運和天意
Human Nature 人的本性
Ethics and the Human Drama 倫理學和人的戲劇
The Problem of Freedom 自由的問題
Cosmopolitanism and Justice 世界主義和正義
Skepticism 懷疑主義
The Search for Mental Peace 尋求心靈的安寜
Evident versus Nonevident Matters 明顯的事情和不明顯的事情
Plotinus 普羅提諾
Plotinus's Life 普羅提諾的生平
God as the One 作為太一的神
The Metaphor of Emanation 流溢的隱喻
Salvation 得 救
Chapter 6 Augustine 奧古斯丁
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Human Knowledge 人類知識
Faith and Reason 信仰與理性
Overcoming Skepticism 剋服懷疑論
Knowledge and Sensation 知識與感覺
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God 上 帝
The Created World 被造世界
Creation from Nothing 從無中創世
The Seminal Principles 種 質
Moral Philosophy 道德哲學
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Justice 正 義
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Boethius 波埃修
Boethius's Life 波埃修的生平
The Consolation of Philosophy 哲學的慰藉
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Pseudo-Dionysius 僞狄奧尼修斯
Knowledge of God 對上帝的知識
Erigena 約翰·司各脫·愛留根納
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Roscellinus: Nominalism 洛色林：唯名論
Abelard: Conceptualism or Moderate Realism
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Anselm's Realism 安瑟倫的實在論
The Ontological Argument 本體論證明
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Anselm's Reply to Gaunilon 安瑟倫對高尼羅的迴答
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Moses Maimonides 摩西·邁濛尼德
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Faith and Reason 信仰與理性
Proofs of God's Existence 上帝存在的證明
Proofs from Motion, Efficient Cause, and Necessary Being
從運動、緻動因以及必然存在齣發的證明
Proofs from Perfection and Order 從完滿性和秩序齣發的證明
Assessment of the Proofs 對證明的評價
Knowledge of God's Nature 對上帝本性的知識
The Negative Way (Via Negativa) 否定的方式
Knowledge by Analogy 類比的知識
Creation 創 世
Is the Created Order Eternal? 被創造的秩序是永恒的嗎？
Creation out of Nothing 無中創世
Is This the Best Possible World? 這是好的可能世界嗎？
Evil as Privation 作為缺乏的惡
The Range of Created Being: The Chain of Being
被創造的存在的等級排列：存在之鏈
Morality and Natural Law 道德和自然法
Moral Constitution 道德的構成
Natural Law 自然法
The State 國 傢
Human Nature and Knowledge 人的本性和知識
Human Nature 人的本性
Knowledge 知 識
Scotus, Ockham, and Eckhart 司各脫、奧康以及艾剋哈特
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Mysticism 神秘論
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第三部分 近代早期的哲學
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文藝復興時期的哲學
The Closing of the Middle Ages 中世紀的結束
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人文主義和意大利文藝復興運動
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