藝術與建築：埃及 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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埃及——這片位於尼羅河旁的土地吸引遊客已達韆年之久。但是，它卻是19世紀埃及象形文字書寫物的破解密碼，這些象形文字為打開這個被人們遺忘的世界——偉大的古埃及文明——提供瞭一把鑰匙。即使是今天，吉薩金字塔、圖坦卡門的財寶和卡納剋神廟也依然散發齣神秘的色彩。
這本藝術指南為人們提供瞭快速定嚮，以及有根據的藝術史描述，包括：對最重要的旅遊勝地和曆史遺跡做瞭完整的描述，對所提及的每一個曆史遺跡都做瞭描述，關於文化和曆史主題的大量散文，如畫般的城市地圖和平麵圖，一份帶插圖的按時間排序排列的錶格，用象形文字書寫的古埃及法老王的名字，一份日曆和時間計算，數字，度量衡，一份建築術語詞匯錶，古埃及眾神，一份描術性詞匯錶，一份綜閤索引。

內容簡介

關注古埃及吸引人的曆史和文化遺址.圖文的組閤讓您輕鬆地研究他們的考古遺址和藝術作品，讓古埃及美麗清晰地呈現於您的麵前。《藝術與建築：埃及》通過600多張彩色插圖，60張左右的地圖、布局圖和平麵設計，以及一張包含75個圖案的綜閤年曆錶，來錶現信息的獨特深度。全麵而翔實的附錄快速清晰地描述瞭從亞曆山大到阿布辛貝的信息。

作者簡介

馬蒂亞斯·賽德爾（Matthias Seidel）博士，研究埃及學、中東考古學和柏林、慕尼黑古典考古學，其研究的重點是古埃及的藝術史，多年來，廣泛地研究考察使他一次又一次地迴到瞭埃及。
雷吉娜·舒爾茨（Regine Schulz）博士，研究埃及學，東方基督教的語言文學和柏林、慕尼黑古典考古學，如今，她在位於美國巴爾的摩著名的沃爾特斯藝術館擔任策展部主管和古藝術負責人，並且在慕尼黑大學教授埃及學此外，她還擔當瞭埃及學國際委員會以及國際博物館協會的主席。

內頁插圖

目錄

法老的曆史
現代埃及的實際情況和輪廓
亞曆山大港和三角洲地帶（城市地圖第34頁）
亞曆山大港
法號斯島燈塔
剋裏歐佩特拉七世——尼羅河上的女權
拜赫貝特埃爾-哈格
尼羅河——埃及的生命綫
坦尼斯（桑哈傑爾）
皮拉美西斯的秘密
開羅、吉薩和孟菲斯（城市地圖第70頁）
開羅
先知穆罕默德
新王國時期的皇傢木木乃伊
讓·弗朗索瓦·商博良和象形文字
現代埃及繪畫
古開羅（圖）
吉薩（圖）
成功與災難——金字塔的修建
一個考古學傢的立場——專訪紮西·哈瓦斯博士
孟斐斯（圖）
法老的宰相——維齊爾
從塞加拉到法尤姆
塞加拉（圖）
塞加拉的奧古斯特·馬裏埃特
法老——神和人
達赫舒爾
藝術傢和工匠
梅杜姆
紙莎草紙——國王使用的紙
法尤姆（圖）
木乃伊上的肖像——來自荒蕪沙漠的圖像
從貝尼·哈桑到赫爾摩波利斯
貝尼·哈桑
木乃伊之謎
阿馬爾奈（圖）
雕刻傢圖特摩斯的作坊
赫爾摩波利斯和圖那·艾爾葛貝爾（圖）
聖甲蟲
阿拜多斯與丹德拉
阿拜多斯
塞提-世神廟
黃金神靈的肉體
丹德拉
牧師——神靈的僕人
底比斯（盧剋索）（見310頁圖）
底比斯（盧剋索）
盧剋索神廟（圖）
拉美西斯二世和卡疊什戰役
卡納剋神廟城（見332頁圖）
方尖碑——法老的針狀建築
底比斯西區的大基地（見35g頁圖）
底比斯西區
底比斯禦廟
帝王榖
霍華德·卡特和金麵法老
王後榖
古埃及的傢庭生活
底比斯西區的私人陵墓
沙伯替雕像——陰間的官員
盜墓者的話
從伊斯納到康翁波
伊斯納
艾爾卡布（圖）
埃及的死亡之書
艾得夫
埃及抄寫員
康翁波神廟
神聖的動物

精彩書摘

在他的兒子薩姆提剋三世在位期間，埃及再次淪陷，於公元前525年，被波斯國王岡比西斯占領。從此，埃及地區被視為波斯王國的一個省，波斯的統治者被稱作是第二十七王朝。直到大流士二世去世後，利比亞的統治者，賽斯國王阿米爾泰烏斯——第二十八王朝的唯一一位國王，纔將波斯人從這片領土上驅逐齣去。後來，門德人涅普赫裏特斯一世轉而推翻瞭阿米爾泰烏斯的統治，建立瞭第二十九王朝。
在第三十王朝國王統治時期，埃及經曆瞭她最後的文化繁榮。這些統治者們來自河口三角洲的塞本尼托斯地區。藝術與建築的再度繁榮，尤其是納坦內博一世執政時期，陵墓中收藏瞭很多奢侈的祭品。但是不久後，即公元前343年，埃及再次沒有抵擋住來自波斯的攻擊，繼而反成為波斯的一個省（第三十一王朝）。納坦內博二世是埃及本國的最後一位法老，他離開埃及，逃到瞭努比亞。
亞曆山大大帝和托勒密王朝（公元前332-公元前30年）
亞曆山大大帝於公元前332年打敗波斯人，攻進埃及。在瓦锡綠洲，他作為一個解放者受到歡迎，並被看做是太陽神阿濛的一個祭司進行統治；後來，他被奉為瞭埃及的一個神。公元前323年，他在巴比倫逝世。之後，他的大將軍托勒密——拉各斯的兒子，把他的遺體以偉大的馬其頓人名義葬在瞭埃及，但是至今他的陵墓仍未找到。
公元前305或公元前：304年，托勒密加冕自己為救世主托勒密一世。在這之前，他最初以亞曆山大的繼承人——菲利普三世、阿希戴歐斯和亞曆山大四世的名義進行統治。他盡力解決希臘和埃及地區的人口問題。在當時的情況下，因為薩拉匹斯是埃及神奧西裏斯一埃皮斯與希臘神宙斯及狄厄尼索斯之間一個聯係的紐帶，所以薩拉匹斯就應該被看作是為該國的新神。隨後，兩種文化並行發展，第一種是古埃及傳統文化，在伊德富、丹德拉、康翁波和菲萊島這些偉大的神廟可以看到。另一種是希臘化的文化，為瞭滿足希臘人的需要。新都城亞曆山大港顯得格外宏偉，成瞭希臘化領域無可置疑的文化中心。
……

前言/序言

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