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唐贞观十九年(645)三月,玄奘法师取经归来,三月,便奉命居弘福寺译经,唐太宗亲为其作序,太子李治为其作记。后来,弘福寺僧人怀仁从唐内府所藏的王羲之行书及民间王字遗墨中集字,将太宗序、太子记以及太宗答、太子笺答、玄奘所译心经等五种集出,历时二十余年,于唐高宗咸亨三年(公元六七二年)由诸葛神力勒石,朱静藏镑刻,将其共刻一石而立。此碑高九尺四寸六分,宽四尺二寸四分,行书三十行,每行八十三至八十八字不等,碑首刻有七佛像,因而又名《七佛像圣教序》,现存西安碑林。
因此碑由王羲之真迹中直接摹刻而出,而王氏书迹也大都赖此以传,故为历代书家所重,同时是学习行书的范本之一。
《墨点字帖·传世碑帖精选4:集王羲之圣教序(毛笔行书书法字帖)》所选是珍贵的宋拓本,为便于鉴赏临习,改为每页四行,现特编册出版,以飨广大书法爱好者。
如果说韩国最终退出了河东之地是因为魏国的压力,那么赵国则是在六卿尚存之时,就已经明确了自己的扩张方向。那位真正为赵国独立奠定基础的赵简子,在公元497年之前所筑的晋阳城就在现在的太原一带,而筑此城的目的就是为了远离政治博弈的主战场:临汾——运城盆地。如果我们仔细观察晋阳邑的地理位置,就会发现晋阳在太原盆地的北端,或者说是处在忻定盆地与太原盆地相接之处。优越的地理位置,使其可以左右逢源,将忻定盆地与太原盆地融合为自己的势力范围。
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