具体描述
内容简介
《十竹斋笺谱》四卷，明胡正言辑印。胡正言（一五八四-一六七四），安徽休宁人。字日从，号十竹主人。尝从李如真攻六书之学，于书法、绘画、制墨、印笺无不精通。明亡以后，他隐居南京鸡笼山侧『十竹斋』中，专心从事艺术活动，以印笺、篆刻、出版各种图籍为业。其主持雕版彩色套印的《十竹斋书画谱》和《十竹斋笺谱》，是中国印刷史上划时代的精品。《十竹斋笺谱》最初印行于明崇祯十七年（二八四四）。全书共分四卷，书前有九龙李于坚穴小引移、上元李克恭穴叙移。前言/序言
用户评价
雅致的好书。又进了一本，才想起此书还没有评价。
评分商品名称：十竹斋笺谱
评分 评分商品名称：十竹斋笺谱
评分 评分、 经书、子书、文集和占梦等书的刊印上，这一发展过程，其实是深受五代时候唐明宗令国子监大规模雕印儒家诸经工作的影响。我们可以从宋代公私刻书之风大盛， 以及雕版印刷走向经学、文学、艺术和民间日用书籍的刊印上，即可见出这种发展的趋势。宋、元时代雕版印刷的发展尤为蓬勃和迅速。无论从它们所刊印的品质或 者数量来看，都达到空前的水准。特别值得一提的是，宋仁宗庆历年间（西元1041—西元1048年）我国天才冶金工人毕升发明了被后世称为“泥活字”活字 印刷术。关于毕升的发明，在宋代沈括所著的《梦溪笔谈》卷十八《技艺门》中有详细记载。从记载中可知这种最早期的活字印刷术比起现代的活字印刷术，自然幼 稚笨拙的多，但是值得我们重视、钦佩的，关于活字印刷术的基本原则——铸字、排版和印刷这三种程序（阶段）在这里都已具备；这和版画的制作过程——构图、 制版和印刷原则是一致的。
评分印刷得不错。图案很漂亮。但不太喜欢这书的装帧。若装帧设计得古典雅致些会更好。京东包装过于简陋，只用个塑料袋，书多处受损。望京东改善包装，确实能起到保护书的作用。
评分而关于版画制作技术中的“雕刻”技术，有学者将其起源上溯至华夏先民在甲骨钟鼎上或镌刻、或刻模翻铸文字图案的行 为。此后的“雕刻”又历经了木竹简符、封泥印玺、刻陶立碑、画像砖瓦等漫长的演变过程，直到汉代蔡伦造纸术的问世，才实现了版画中“雕刻”和“转印”在纸 上的完美结合，形成了迄今仍在绵延传承的技术形态。
评分与他出身豪门，钟鸣鼎食，入值宫禁，金阶玉堂，平步宦海的前程，构成一种常人难以体察的矛盾感受和无形的心理压抑。加之爱妻早亡，后续难圆旧时梦，以及文学挚友的聚散，使他无法摆脱内心深处的困惑与悲观。对职业的厌倦，对富贵的轻看，对仕途的不屑，使他对凡能轻取的身外之物无心一顾，但对求之却不能长久的爱情，对心与境合的自然合谐状态，他却流连向往。纳兰性德虽然只有短短三十年生命，但他却是清代享有盛名的大词人之一。在当时词坛中兴的局面下，他与阳羡派代表陈维崧、浙西派掌门朱彝尊鼎足而立，并称“清词三大家”。
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