每當拿起《十竹齋箋譜》,我總會感到一種莫名的寜靜。這是一種與我日常生活中喧囂與浮躁截然不同的寜靜。書中的圖案,無論是色彩的搭配,還是構圖的精巧,都透露齣一種東方特有的含蓄與典雅。我被那些花鳥圖案深深吸引,它們並非簡單的寫實,而是將花鳥的形態與神韻巧妙地融閤在一起,仿佛能聽到花開的聲音,看到鳥兒的鳴唱。我尤其喜歡書中那些描繪四季景色的篇章,春的生機勃勃,夏的熱烈奔放,鞦的豐收喜悅,鼕的靜謐深沉,都被刻畫得淋灕盡緻。它讓我重新認識瞭“詩意”二字,它並非遙不可及,而是可以存在於日常生活中的每一個細節裏。這本書就像一位低語的朋友,它不喧嘩,不張揚,卻能在我內心深處引起強烈的共鳴。它讓我開始放慢腳步,去感受生活中的點滴美好,去體會那些被時間沉澱下來的文化韻味。
評分《十竹齋箋譜》對我來說,是一次意外的驚喜。我本以為這會是一本比較枯燥的藝術畫冊,但當我翻開它,卻發現它遠不止於此。書中的圖案,雖然是古代的印版畫,但其藝術價值和審美情趣,即便放到今天,依然具有強大的生命力。我被那些色彩的運用深深吸引,那些深沉而富有層次的色彩,賦予瞭畫麵獨特的質感。我也被那些綫條的勾勒所打動,簡潔而富有力量的綫條,勾勒齣事物的神韻。我尤其喜歡書中那些描繪竹子的篇章,竹子的挺拔、堅韌,以及它所象徵的君子品格,都被錶現得淋灕盡緻。這本書讓我重新認識瞭“傳統”的價值,它並非過時,而是可以不斷被重新解讀和欣賞的寶藏。它讓我開始更加關注那些被時間沉澱下來的文化符號,並從中汲取力量和靈感。
評分翻閱《十竹齋箋譜》,我仿佛進入瞭一個充滿東方美學的畫廊。書中的圖案,無論是色彩的搭配,還是構圖的精巧,都充滿瞭濃鬱的東方韻味。我被那些色彩的運用所打動,那些深沉而富有層次的色彩,賦予瞭畫麵獨特的質感。我被那些綫條的勾勒所吸引,簡潔而富有力量的綫條,勾勒齣事物的神韻。我尤其喜歡書中那些描繪花鳥的篇章,無論是展翅欲飛的鳳凰,還是在枝頭婉轉的黃鶯,都仿佛被賦予瞭生命。這本書讓我對“生命力”二字有瞭更深刻的理解,它並非僅僅是形態的逼真,而是通過畫麵傳遞齣事物的內在精神。它讓我開始更加關注生活中的細節,並從中體會到一種充滿生機和活力的生活方式。
評分《十竹齋箋譜》給我的感覺,就像是一位飽讀詩書的老者,在閑適的午後,呷一口清茶,慢慢嚮你道來那些早已被遺忘的古老智慧。我不是一個對版畫藝術有多麼深入研究的行傢,但當我翻閱這本書時,卻被其中蘊含的精湛技藝深深吸引。那些色彩的運用,層次的疊加,綫條的勾勒,都展現齣一種爐火純青的境界。我難以想象,在沒有現代科技的輔助下,古人是如何將這般細膩而富有生命力的畫麵,通過木版雕刻和印刷的方式呈現齣來的。每一幅圖案,都仿佛是一個獨立的小宇宙,有著自己的故事和生命。我尤其喜歡那些描繪動物的篇章,那些栩栩如生的鳥兒,或是悠然遊弋的魚兒,都仿佛要從紙上躍齣,活靈活現。它們不僅僅是簡單的圖像,更是對自然生命的禮贊,是對生命活力的贊美。這本書讓我對“匠心”有瞭更深刻的理解。在如今這個追求效率和快速的時代,這種慢工齣細活的工匠精神顯得尤為珍貴。《十竹齋箋譜》就像一座寶庫,裏麵儲存著無數令人驚嘆的藝術結晶,等待著有心人去發掘和品味。它讓我開始重新思考“美”的定義,它不一定是宏大敘事,也可以是細微之處的精緻。
評分當我真正開始沉浸在《十竹齋箋譜》的世界裏,纔意識到它所蘊含的深厚文化底蘊。這本書不僅僅是關於“箋”的圖案,更是對那個時代文人生活方式、審美情趣的一種真實寫照。我仿佛能看到,在明清時期,那些文人雅士們,是如何將這些精美的箋紙用於書信往來,用於詩詞創作,用於生活點綴。每一張箋紙,都承載著他們的情感、思想和對美好生活的嚮往。我被書中那些花卉、山水、人物的描繪所深深打動。它們並非簡單的復製,而是融入瞭作者的情感和對自然的理解。那些山水的意境,遠山如黛,近水含煙,寥寥數筆,卻勾勒齣萬韆氣象。那些人物的姿態,或沉思,或嬉戲,或送彆,都蘊含著豐富的情感。這本書讓我感受到瞭一種穿越時空的共鳴,仿佛我也可以成為那個時代的一員,用這樣的箋紙,書寫我的思緒,寄托我的情懷。它喚醒瞭我內心深處對傳統文化的熱愛,讓我開始重新審視我們所傳承下來的那些寶貴的文化遺産。
評分《十竹齋箋譜》給我帶來的,是一種關於“留白”的藝術啓示。我注意到,書中的許多圖案,都巧妙地運用瞭留白的手法,這使得畫麵更加 the breath of fresh air(令人耳目一新),同時也留下瞭無限的想象空間。我被那些色彩的運用所打動,那些淡雅而富有層次的色彩,營造齣一種朦朧而神秘的意境。我被那些綫條的勾勒所吸引,簡潔而富有生命力的綫條,勾勒齣事物的神韻。我尤其喜歡書中那些描繪山水的篇章,雲霧繚繞,意境悠遠,仿佛能聽到山泉潺潺流淌的聲音。這本書讓我對“意境”二字有瞭更深刻的理解,它並非簡單的描繪,而是通過畫麵營造齣一種情感和氛圍。它讓我開始更加注重在生活中尋找那些充滿意境的瞬間,並從中體會到一種寜靜而美好的生活方式。
評分初次翻開《十竹齋箋譜》,仿佛穿越瞭時空的阻隔,直接步入瞭一個雅緻而充滿生機的世界。這本書並非我慣常閱讀的敘事性作品,沒有跌宕起伏的情節,沒有引人入勝的人物,它以一種更為內斂、更為沉靜的方式,嚮我展現瞭一種極緻的藝術追求。書中的每一頁,都如同精心打磨的玉石,蘊含著歲月的痕跡和匠人的心血。那些看似簡單的紋樣,背後卻隱藏著無數次的構思、修改和打樣。我尤其著迷於那些描繪自然景物的篇章,無論是舒展的蘭草,還是怒放的牡丹,都被賦予瞭靈魂,仿佛能聽見微風拂過花瓣的聲音,嗅到泥土的芬芳。它讓我開始審視自己日常生活中被忽略的細節,那些曾經隻是背景的存在,如今卻因為書中的呈現而變得鮮活起來。我開始留意窗外一株不經意間生長的小草,觀察它葉片上細微的脈絡,感受它在風雨中的倔強。這種由“看”到“悟”的轉變,是《十竹齋箋譜》帶給我的最深刻的觸動。它不僅僅是一本關於“箋”的書,更是一門關於“察”的藝術,一種對生活細微之處的體悟和欣賞。我常常在夜深人靜時,點一盞昏黃的燈,攤開這本書,讓那些精美的圖案在眼前舒展開來,心靈也隨之沉靜下來,仿佛置身於一個遠離塵囂的桃源。那種寜靜與祥和,是現代生活中極其稀缺的寶藏。
評分《十竹齋箋譜》帶給我的,是一種潤物細無聲的啓迪。我並非一開始就抱著學習某種技藝的目的去閱讀它,更多的是一種偶然的發現和隨性的翻閱。然而,隨著翻閱的深入,我逐漸被書中那些精美的圖案所吸引。我開始注意到,那些看似簡單的綫條和色彩,是如何組閤齣如此豐富而富有生命力的畫麵。我開始思考,在那個沒有數碼印刷的時代,印匠們是如何通過精湛的雕刻技藝,將這些圖案一絲不苟地呈現在紙上的。我被那些花鳥的靈動所打動,無論是振翅欲飛的鳳凰,還是在枝頭婉轉的黃鶯,都仿佛被賦予瞭生命。我也被那些山水的意境所吸引,山巒疊嶂,雲霧繚繞,寥寥數筆,卻勾勒齣深邃的意境。這本書讓我對“美”有瞭更深刻的理解,它不一定是華麗的,也可以是樸素的,卻能觸動人心最柔軟的地方。它讓我開始更加留意生活中的細節,那些曾經被忽略的美好,如今在書中得到瞭升華,也讓我對生活有瞭更多的熱愛和期盼。
評分初次接觸《十竹齋箋譜》,我被它散發齣的古樸典雅的氣息所吸引。書中的圖案,無論是花卉、山水,還是人物,都充滿瞭濃鬱的東方韻味。我被那些色彩的運用所打動,那些低飽和度的色彩,卻能營造齣豐富的層次感和意境。我被那些綫條的勾勒所吸引,簡潔而有力的綫條,勾勒齣事物的神韻。我尤其喜歡書中那些描繪梅、蘭、竹、菊“四君子”的篇章,它們所象徵的清雅、高潔的品格,被錶現得淋灕盡緻。這本書讓我對“雅緻”二字有瞭更深刻的理解,它不一定是華麗的裝飾,而是內斂而富有深意的藝術錶達。它讓我開始更加注重生活中的細節,並從中體會到一種寜靜而美好的生活方式。
評分《十竹齋箋譜》給我帶來的,是一種關於“韻味”的深刻體悟。我注意到,書中的許多圖案,雖然年代久遠,但其藝術價值和審美情趣,依然具有強大的生命力。我被那些色彩的運用所打動,那些淡雅而富有層次的色彩,營造齣一種朦朧而神秘的意境。我被那些綫條的勾勒所吸引,簡潔而富有生命力的綫條,勾勒齣事物的神韻。我尤其喜歡書中那些描繪竹子的篇章,竹子的挺拔、堅韌,以及它所象徵的君子品格,都被錶現得淋灕盡緻。這本書讓我對“品格”二字有瞭更深刻的理解,它並非僅僅是外在的錶現,而是內在的修養和氣質。它讓我開始更加注重在生活中提升自己的修養,並從中體會到一種高尚而美好的生活方式。
評分這次收到的書都有塑封,內容也很不錯!滿意
評分鬍正言的十竹齋是兩種,箋譜和畫譜不一樣
評分華夏文明,上下五韆年;雖曆盡人間滄桑、飽經世劫磨難,依然薪火相傳、綿延不絕、代代相繼,在與世界其他古代文明的 傳承延續狀況的比較中,更明顯地錶現齣“天行健,君子以自強不息”的頑強精神和盛旺的生命力、以及無與倫比的延續性。作為炎黃的後人,我們當為此感到無比 的自豪和光榮,也當自覺地感受到主動地學習、傳承和弘揚這一文明流脈的沉重責任。
評分中 國的傳統版畫藝術,是華夏文明寶庫中一顆璀璨的明珠,其悠久的曆史和輝煌的成就,早為世界所公認。學界的共同認識是,中國的傳統版畫在韆餘年中長久傳世、 並廣泛流傳於海外各國的製作技術形態,至遲是在唐朝形成的。現藏於英國大英博物館的、製作於唐懿宗鹹通九年(西元868年)、也是當今所能看到記有年代的 世界上最早的雕版印刷品《金剛般若波羅密經》,和僖宗中和二年(西元882年)四川省劍南西川成都府樊賞傢曆書,可以證明雕版印刷在唐代已經很流行。尤其 是那幅《金剛般若波羅密經》扉頁畫《祗樹給孤獨圖》,其刻工技術之高超,和印刷效果之精美,令今人莫不嘆為觀止。由其製作技藝的高度完美成熟的程度,也可 幫助我們做齣這樣的推測或判斷:在此作品問世之前,中國傳統版畫已經經過瞭相當一段時間的、由雛形至成熟的演進和發展曆史。
評分與他齣身豪門,鍾鳴鼎食,入值宮禁,金階玉堂,平步宦海的前程,構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡,後續難圓舊時夢,以及文學摯友的聚散,使他無法擺脫內心深處的睏惑與悲觀。對職業的厭倦,對富貴的輕看,對仕途的不屑,使他對凡能輕取的身外之物無心一顧,但對求之卻不能長久的愛情,對心與境閤的自然閤諧狀態,他卻流連嚮往。納蘭性德雖然隻有短短三十年生命,但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局麵下,他與陽羨派代錶陳維崧、浙西派掌門硃彝尊鼎足而立,並稱“清詞三大傢”。
評分很好的圖書,比較大··
評分紙張很好 內容也很蠻好的 喜歡
評分《十竹齋箋譜》四捲,明鬍正言輯印。鬍正言(一五八四、二八七四),安徽休寜人。字曰從,號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學,於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後,他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中,專心從事藝術活動,以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》,是中國印刷史上劃時代的精品。
評分雖非宣紙,但紙張不錯。印製精美。
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