具體描述
內容簡介
《十竹齋箋譜》四捲，明鬍正言輯印。鬍正言（一五八四-一六七四），安徽休寜人。字日從，號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學，於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後，他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中，專心從事藝術活動，以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》，是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年（二八四四）。全書共分四捲，書前有九龍李於堅穴小引移、上元李剋恭穴敘移。前言/序言
用戶評價
鬍正言（一五八四、二八七四），安徽休寜人。字曰從，號十竹主人。嘗從李如真攻六書之學，於書法、繪畫、製墨、印箋無不精通。明亡以後，他隱居南京雞籠山側『十竹齋』中，專心從事藝術活動，以印箋、篆刻、齣版各種圖籍為業。其主持雕版彩色套印的《十竹齋書畫譜》和《十竹齋箋譜》，是中國印刷史上劃時代的精品。《十竹齋箋譜》最初印行於明崇禎十七年（一六四四）。全書共分四捲，書前有九龍李於堅《小引》、上元李剋恭穴敘移。每捲按『清供』『勝覽』『孺慕』等專題形式共匯印瞭近三百幅箋紙紋飾，內容多樣、形式新穎，尤其是印刷《箋譜》所采用的『餖版』『拱花』技術，推陳齣新，將傳統版畫藝術推嚮更高的境界。值得一讀。
評分、 經書、子書、文集和占夢等書的刊印上，這一發展過程，其實是深受五代時候唐明宗令國子監大規模雕印儒傢諸經工作的影響。我們可以從宋代公私刻書之風大盛， 以及雕版印刷走嚮經學、文學、藝術和民間日用書籍的刊印上，即可見齣這種發展的趨勢。宋、元時代雕版印刷的發展尤為蓬勃和迅速。無論從它們所刊印的品質或 者數量來看，都達到空前的水準。特彆值得一提的是，宋仁宗慶曆年間（西元1041—西元1048年）我國天纔冶金工人畢升發明瞭被後世稱為“泥活字”活字 印刷術。關於畢升的發明，在宋代瀋括所著的《夢溪筆談》捲十八《技藝門》中有詳細記載。從記載中可知這種最早期的活字印刷術比起現代的活字印刷術，自然幼 稚笨拙的多，但是值得我們重視、欽佩的，關於活字印刷術的基本原則——鑄字、排版和印刷這三種程序（階段）在這裏都已具備；這和版畫的製作過程——構圖、 製版和印刷原則是一緻的。
評分很不錯一本書，值得一看
評分素雅 值得收藏欣賞
評分詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之纔華齣眾，功名輕取的瀟灑，
評分詩人落拓無羈的性格，以及天生超逸脫俗的秉賦，加之纔華齣眾，功名輕取的瀟灑，
評分很厚的大書，價格比較貴，印刷和紙張都不錯，還算是值得購買瞭。
評分與他齣身豪門，鍾鳴鼎食，入值宮禁，金階玉堂，平步宦海的前程，構成一種常人難以體察的矛盾感受和無形的心理壓抑。加之愛妻早亡，後續難圓舊時夢，以及文學摯友的聚散，使他無法擺脫內心深處的睏惑與悲觀。對職業的厭倦，對富貴的輕看，對仕途的不屑，使他對凡能輕取的身外之物無心一顧，但對求之卻不能長久的愛情，對心與境閤的自然閤諧狀態，他卻流連嚮往。納蘭性德雖然隻有短短三十年生命，但他卻是清代享有盛名的大詞人之一。在當時詞壇中興的局麵下，他與陽羨派代錶陳維崧、浙西派掌門硃彝尊鼎足而立，並稱“清詞三大傢”。
評分雖非宣紙，但紙張不錯。印製精美。
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