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许晖 著

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发表于2024-11-23

图书介绍


出版社: 上海人民出版社
ISBN:9787208105225
版次:1
商品编码:10944317
品牌:世纪文景
包装:平装
开本:32开
出版时间:2012-04-01
用纸:胶版纸
页数:360
字数:224000
正文语种:中文


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图书描述

编辑推荐

  

  ★这个词,原来有这个意思,那个用法!
  ★重返语言的历史现场,原来汉语是这么有趣,连语文老师都要吓一跳。
  ★一部有关词语身世的故事书,一部让你的中文水平迅速提升的书,读了这本书,你再也不会错用、误用和滥用中文了!
  ★连续20周高踞台湾诚品书店畅销榜。
  ★世纪文景继作家张大春《认得几个字》之后又一部有关认字学词的书。
  

内容简介

  笨蛋 原来并不笨
  上当 原来是上当铺典当
  下榻 原来是真的把床放下来
  杜撰 真的是姓杜的在撰写吗?
  飞毛腿 是长满腿毛的腿吗?
  露马脚 露的为何是马脚?
  打交道 为什么要使劲地打?
  大手笔 原来是指朝廷诏书
  床前明月光 原来并不是躺在床上
  原来,这些词的古今用法竟然如此不同!
  让国学行家带领你重返语文的历史现场,
  一次看完近200则词条当初如何诞生,
  又如何演变成今日的用法,
  既长见识,又长知识。
  原来,汉语是活的,是有生命的。
  看完本书,
  你再也不会错用、误用和滥用中文了!




作者简介

  许晖,1969年出生,自由作家,现居云南大理。
  主编:《“六十年代”气质》《中国历史的后门》
  合著:《趣读史记》系列,《新说文解词》,《中华语典1》
  个人著作:《身体的媚术:中国历史上的身体政治学》《乱世的标本:中国历史上的乱世人格症》《乱世之鞭:中国历史上最有争议的30个人》《中国人最易误解的日常俗语》《悠悠凤与凰:那些过往的爱情与阴谋》。

目录

B
“白丁”的称谓是怎么来的
“百姓”原来是指官员
“班房”本来是门房
“笨蛋”本来并不笨
“陛下”为何是对皇帝的敬称
“鞭策”原来都是指马鞭
“伯仲之间”为何比喻不相上下
“不共戴天”是古人的复仇原则
“不分轩轾”的“轩轾”是什么东西
C
“长舌妇”原来是指哪个女人
“城门失火,殃及池鱼”的“池鱼”原来是人名
“城府”为何比喻人有心机
“痴人说梦”原来是对着痴人说梦话
“出尔反尔”原来不是反复无常
“窗户”原来指窗和门
“床前明月光”的“床”是睡床吗
“吹嘘”的本义并非吹捧
“椿萱”为何代指父母
“促织”为何是指蟋蟀
D
“打交道”为何要使劲儿“打”
“打烊”为何表示停止营业
“大手笔”原来专指朝廷诏书
“大驾光临”原来只能用于皇帝
“呆若木鸡”原来是指凶猛的斗鸡
“戴高帽”的高帽是什么帽
“当头棒喝”原来是佛教用语
“倒霉”倒的什么“霉”
“倒插门”为何比喻入赘
“得过且过”原来是鸟的叫声
“雕虫小技”的“虫”是什么虫
“顶缸”为何指代人受过
“东道主”的称谓是怎么来的
“洞房”本来并不指婚房
“杜撰”原来是姓杜的在撰写
F
“放肆”原本指陈列尸体
“飞毛腿”是什么腿
“飞扬跋扈”的“跋扈”指什么
“飞黄腾达”的“飞黄”是什么
“风筝”原本是间谍工具
“风骚”原来是褒义词
“丰碑”原来是下葬的工具
“浮财”和“横财”大不同
“浮屠”到底是什么意思
“斧正”为何跟斧子有关
“腹诽”竟然是一项罪名
“腹笥”为何形容读书多
“赋闲”的说法是怎么来的
G
“革命”原来专指改朝换代
“狗拿耗子”原来并非多管闲事
“狗尾”为何要“续貂”
“固若金汤”的“金汤”指什么
“怪哉”原来是一种诉冤的虫子
H
“汗青”本来是烤青竹
“行伍出身”为何指代当兵
“喝墨水”原来是真的喝
“合卺”为何代指成婚
“哄堂大笑”原来是出自一项有趣的制度
“红杏出墙”为何比喻女子不贞
“鸿运当头”为何跟鸿雁有关系
“后来居上”原来是贬义词
“怀璧其罪”到底是什么罪
“魂飞魄散”的“魂”为何会飞,“魄”为何会散
“伙伴”的称谓是怎么来的
J
“忌讳”原本不能用在活人身上
“家贼”原来是豢养的刺客
“袈裟”本意是杂色
“交椅”原来就是马扎
“教授”本来是官衔
“嗟来之食”的“嗟”原来是表示轻蔑
“金鸡独立”为何用金鸡来形容
“斤斤计较”原来是褒义词
“旧雨新知”为何指朋友
“爵位”原来来源于饮酒的等级
K
“空穴来风”原来指有根有据
“魁首”为何是指第一名
L
“郎中”为何是尊称医生
“浪子”从来不可羡
“牢骚”原来是刷马时的哀叹
“老头子”原来专指乾隆
“老油条”为何比喻圆滑
“连襟”原来形容友情
“连理”原来是形容两棵树
“烈士”本来不必牺牲
“露马脚”露的为何是马脚
M
“马虎”为何形容粗心
“满城风雨”原来是形容秋景
“美轮美奂”只能形容建筑物
“螟蛉之子”为何指义子
“名堂”为何指花招
“明目张胆”原本指敢作敢为
“沐浴”原来是严格的礼仪制度
N
“男大当婚女大当嫁”原来是一句偈语
P
“袍泽”不是朋友的代称
“皮里阳秋”原来是褒义词
“偏袒”为何跟袒露胳膊有关
Q
“七月流火”不是形容酷暑
“期期艾艾”为何形容口吃
“千金”原来指男孩儿
“敲门砖”原来是八股文
“敲竹杠”的由来
“乔迁”不能用在自己身上
“亲戚”原来各有所指
“青梅竹马”原来是一种游戏
“青衫”原来是一种低阶官服
“青灯黄卷”为何比喻清苦生活
“青楼”原来并不是妓院
“倾国倾城”的“倾”是“倾倒”吗
“倾盖”之交是什么交情
“秋毫无犯”的“毫”指什么
“犬子”的称谓要分场合
R
“如丧考妣”的“考妣”到底指什么
“入幕之宾”为何指男同性恋
S
“三更半夜”为何含有阴谋成分
“三长两短”原来是捆棺材
“三只手”的称谓是怎么来的
“桑榆”为何指晚年
“桑梓”为何指故乡
“桑间濮上”为何指男女幽会的场所
“杀手锏”其实是“撒手锏”
“商女”是什么样的歌女
“上当”原来是上当铺
“绅士”的称谓是怎么来的
“甚嚣尘上”最初并无贬义
“失足”为何表示堕落
“食言而肥”真的是把话吃进去吗
“使节”的称谓是怎么来的
“寿比南山”的“南山”不是一座山
“睡觉”原来指睡醒了
“司空见惯”的“司空”原来是官名
“斯文”为何会“扫地”
T
“谈何容易”误用了两千年
“饕餮”为何形容贪吃
“太岁”到底是什么东西
“醍醐灌顶”的“醍醐”是什么东西
“天作孽”原来是指月食
“徒步”原来是指平民
“兔儿爷”为何指男同性恋
W
“万乘之尊”为何指代皇帝
“文不加点”的“点”指什么
“龌龊”本来并不卑鄙
“屋漏”是指屋子漏雨吗
“无所不用其极”本来是褒义词
“无赖”原来不是浪荡子
“五福临门”指哪五福
X
“牺牲”本来是指祭品
“下榻”原来是真的把床放下来
“下流”是怎么变成骂人话的
“先拔头筹”拔的是什么“筹”
“下马威”原来是“下车威”
“现世报”是怎么变成骂人话的
“乡愿”为何指败坏道德的人
“枭首示众”为何称“枭首”
“小鸟依人”最早竟然形容男人
“小蛮腰”的比喻是怎么来的
“啸聚”的“啸”原来是一种音乐样式
“心腹”和“爪牙”原来都是褒义词
“心怀叵测”原来是褒义词
“杏林”为何代指中医界
“猩红”跟猩猩有关系吗
“悬壶”为何代指行医
“寻常”本是度量单位
Y
“压岁钱”原来是为了避凶趋吉
“衙门”原来是“牙门”
“筵席”原来是严格的礼仪制度
“眼中钉”的“钉”是比喻两个坏蛋
“阳春白雪”为何形容高雅
“一寸光阴”为何用“寸”来衡量
“一刹那”是多长时间
“一生一世”有多久
“因缘”共有十二种
“饮鸩止渴”的“鸩”是毒酒吗
“应酬”原来是饮酒的礼节
“应声虫”竟然是一种怪虫
“与虎谋皮”本来是“与狐谋皮”
“遇人不淑”只能出自已婚女性之口
“鸳鸯”最早竟然指兄弟
“岳父”为何是对妻子父亲的尊称
Z
“招摇”原来是一颗星星
“钟鸣鼎食”原来是严格的等级制
“蛛丝马迹”的“马”是什么马
“驻锡”只能用于僧侣
“拙荆”为何是对自己妻子的谦称
“子虚乌有”为何表示不存在
“座右铭”的来历

精彩书摘

  “牢骚”原来是刷马时的哀叹
  毛泽东《和柳亚子先生》一诗写道:“饮茶粤海未能忘,索句渝州叶正黄。三十一年还旧国,落花时节读华章。牢骚太盛防肠断,风物长宜放眼量。莫道昆明池水浅,观鱼胜过富春江。”“牢骚太盛防肠断”,在今天的日常用语中,“牢骚”和“发牢骚”都是指发泄烦闷不满的情绪。那么,到底什么是“牢骚”呢?这两个字又是怎么组合在一起的呢?
  “牢”,象形指事,在甲骨文的字形中,“牢”的下面是一只牛,上面像养牛的圈。因此“牢”的本义是关养牛马等牲畜的圈。《说文解字》解释道:“牢,闲养牛马圈也。”比如“亡羊补牢”这个成语就是羊跑了,还要把羊圈补好的意思。古代还把祭祀或者宴享时的牲畜称为“太牢”、“少牢”。牛羊猪各一只叫“太牢”,羊猪各一只叫“少牢”。天子祭祀叫“太牢”,诸侯祭祀叫“少牢”。
  “骚”是形声字,从马,蚤声,《说文解字》解释道:“骚,摩马。”段玉裁注:“人曰搔,马曰骚,其意一也。摩马,如今人之刷马。”引申为“扰也”,马扰动的样子,再引申为因纷扰不安而导致的忧愁。屈原所作的“离骚”就是离忧的意思。
  “牢骚”和“发牢骚”,毫无疑问最早都和畜圈里的马有关。马和马车是古代最重要的交通工具,赶马车的人被称为御者,因为是干体力活的,所以地位低下。一天劳累下来,晚上还要在马圈里刷马。伴随着马的扰动,御者不免哀叹自己的身世,有抱负的人更有怀才不遇之感。
  这一职位造就了中国历史上四个著名的词:
  “御用”。用于御,用为王的御者,为王前驱。如此责任重大,如此辛苦,却得不到应有的待遇,反而被人看不起;御者在马圈里哀鸣的时间久了,言为心声,歌以咏志,遂诞生了“马圈文学”,纯粹干体力活儿的御者慢慢就转变成了专事歌咏的“御用文人”。
  “舆论”。舆者,车也,车上的言论。黄帝最早设计了车服,御者被分为三六九等,奠定了等级制的基础。既有等级就有不满,御者驾车的时候不免嘟嘟囔囔,抱怨车服配不上自己的技术。时间长了,御者的言论渐渐密集起来,形成了一个独特的言论圈子,后世就用“舆论”这一专门术语来命名这个独特的言论圈子。
  “骚人”和“骚客”。特指诗人。从“马圈文学”脱胎而出的御者,春风得意之后,“激扬文字,指点江山,粪土当年万户侯”,开始了不切实际的妄想。虽然河山还是以前的河山,但揣着俸禄游山玩水看到的河山显然迥异于驾车时看到的河山。
  “老头子”原来专指乾隆
  “老头子”是个民间俗语,年老的男子通常被称为“老头子”,老夫老妻之间,妻子也可以昵称丈夫为“老头子”,帮会里面的首领也常常被称为“老头子”。可是,鲜为人知的是,这个词最早却是对乾隆皇帝的专用称呼。
  纪昀(yún),字晓岚,是清代著名的学者,学识渊博,才思敏捷,深为乾隆皇帝所激赏,任命他为《四库全书》总纂官。纪晓岚最有名的著作是《阅微草堂笔记》。
  纪晓岚身体肥胖,所以最害怕的就是夏天,一到酷暑季节,人们常常看见纪晓岚身上的衣服总是湿漉漉的,不知道内情的人还以为他掉进了池塘里呢。
  在南书房陪同乾隆皇帝吟诗作画虽然是荣耀之事,但纪晓岚却视如畏途,因为里面太热,自己汗流浃背的样子实在太过狼狈。因此一出了南书房,纪晓岚第一件事就是直奔旁边的便殿,把湿漉漉的衣服脱个精光,纳完凉后才出门回家。
  乾隆皇帝听贴身的太监说过纪晓岚的这个习惯,有一次想故意戏弄纪晓岚,趁纪晓岚和别的大臣们在便殿里裸体聊天的时候突然出现在了便殿。一看皇帝驾到,大臣们赶紧手忙脚乱地穿衣服,偏偏纪晓岚是个近视眼,乾隆走到跟前才看见,这时已经来不及穿上衣服了。纪晓岚就这样赤裸着肥胖的身体跪在地上,不停地喘息着,一动不敢动。乾隆皇帝一直待了两个小时,坐在那里不言不语。纪晓岚终于忍不住了,跪在地上偷偷张望,可是看不清乾隆到底还在不在殿里。过了一会儿,纪晓岚实在忍无可忍了,小声问身边的大臣:“老头子走了没有?”众人大笑,乾隆皇帝也忍不住笑了起来。
  乾隆命太监为纪晓岚穿上衣服,吩咐他跪在地上,问道:“你为什么如此轻薄地称呼我?太过无礼!今天你必须说出个子丑寅卯,否则就砍了你的头!”
  纪晓岚回答道:“‘老头子’不是我的发明创造,京城里的人都这么称呼您。大家都称陛下您‘万岁’,‘万岁’还不老吗?皇帝又叫‘元首’,‘元首’不就是头吗?皇上是天之子,而又以万民为子,因此叫‘子’。合称‘老头子’。”
  听了纪晓岚的这番诡辩,便殿里哄堂大笑,乾隆皇帝也笑得合不拢嘴。纪晓岚既为自己解了围,顺便也大大地拍了乾隆皇帝的马屁,真是机智,弄得乾隆皇帝没办法怪罪他。从此之后,这个词就在人们的日常口语中流行起来了。
  “老油条”为何比喻圆滑
  过分圆滑的人俗称“老油条”,“老油条”不一定真的非老不可,很多刚出校门的学生会干部比在职场混了好几年的人更像“老油条”,大概是因为他们在学校里就经受了“老油条”的专业训练的缘故。
  “老油条”除了圆滑之外,还有一个特征是喜欢放空炮,见人说人话,见鬼说鬼话,对人人都很亲热,可是这种亲热透着一股子虚假,就像油条看起来胖胖的,使劲儿一挤就变成了一根麻秆。因此,对付“老油条”的最好办法就是挤出他话里面的空气,“老油条”立马就会打回原形。
  为什么将圆滑之辈称为“老油条”?这话说起来可就长了,要一直追溯到将近一千年前!话说公元1142年,奸臣秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞之后,南宋都城临安(今杭州)的百姓对秦桧恨之入骨,有人于是发明了一种油炸食品,捏两个面人,绞在一起油炸,这两个面人代表秦桧和他老婆王氏,取名“油炸烩”,“烩”与秦桧的“桧”同音,借以泄恨,这种食品就是今天的油条。粤语和闽南方言里至今还管油条叫“油炸鬼”,“鬼”是“烩”的谐音。
  清人徐珂《清稗类钞》中写作“油灼桧”:“长可一尺,捶面使薄,以两条绞之为一,如绳,以油灼之。其初则肖人形,上二手,下二足,略如乂字,盖宋人恶秦桧之误国,故象形以诛之也。”秦桧和他老婆可真够倒霉的,不仅白铁铸成的像在西湖边供人吐唾沫,还要被人捏成人形下油锅炸,可见坏人是不敢轻易做的。
  除了“油炸烩”之外,杭州还有一种小吃,叫“葱包桧儿”,用春卷皮裹上油条和葱段,在平底锅上反复压扁,直至烘烤到金黄色,再抹上辣酱或甜酱即成。据说这是因为当年卖“油炸烩”的店铺特别多,有时炸多了卖不完,就将变冷了的“油炸烩”在锅上烤,烤熟后同葱段和春卷皮一起食用,一咬之下,吱吱作响,意为让秦桧和王氏受二茬罪。这种“葱包桧儿”所用的油条就是“老油条”,指冷了的油条。
  油条是油炸的,当然“油滑”,因此用来指那些油滑之辈。“油滑”久了,变得更加“圆滑”,是为“老油条”。
  “美轮美奂”只能形容建筑物
  “美轮美奂”是一个成语,可是却常常被人们用错,比如有人将这个成语写成“美仑美奂”,还有人写成“美伦美奂”。这都是不对的。而且人们使用这个成语的时候也经常出错,看到这个成语中的“美”,就以为所有“美”的东西都可以用它来形容,甚至竟然还有人用它来赞叹美眉!真是滑天下之大稽!“美轮美奂”这个成语只能用在建筑物身上,形容建筑物高大华美,用在别的场合一律属于误用。
  此语出自《礼记?檀弓下》:“晋献文子成室,晋大夫发焉。张老曰:‘美哉轮焉!美哉奂焉!歌于斯,哭于斯,聚国族于斯!’”晋国大夫赵武的谥号为“献”和“文”,因此称他“献文子”以示尊敬。赵武建造了一座新的房屋,晋国的大夫纷纷赶去送礼祝贺,其中有位叫张老的大夫一看眼睛就直了,不由自主地赞叹道:“太美了!房子高大巍峨啊!太美了!房子文采华丽啊!可以在这里唱着颂歌祭祀,可以在这里哭泣举行丧礼,可以在这里聚集国人和宗族啊!”
  “轮”是屈曲盘旋而上的样子,引申为高大;“奂”是文采华丽,通“焕”,因此这个成语也可以写成“美轮美焕”。
  故事还没有完,按照礼节,赵武要答谢张老,于是赵武回答道:“您说的这些事情都可以在这里举行,这就意味着我要在这里尽享天年,寿终正寝,然后到先祖的墓地去追随先人。”答谢完毕之后,赵武面向北方拜了又拜,叩头行礼。
  《礼记》是讲礼仪的书,因此在两人这一番对话之后评论道:“君子谓之善颂善祷。”君子称赞这二位的称颂和祝祷都很好,合乎礼节,值得表扬。
  “美轮美奂”即出自这个故事。知道了出处和原始含义之后,读者朋友们以后就不要再误用这个成语了。
  “名堂”为何指花招
  “搞什么名堂”犹如说搞什么花招,搞什么花样,是使用频率非常高的日常俗语。“名堂”到底是什么东西?为什么会用来指代花招、花样呢?
  “名堂”原来写作“明堂”,“明堂”是古代帝王宣明政教的地方,凡是朝会、祭祀、庆赏、选士、养老、教学等重大的典礼都在“明堂”举行。《木兰辞》中“归来见天子,天子坐明堂”,将士们打了胜仗回来后,天子亲自接见的地方就是“明堂”。孟子说:“夫明堂者,王者之堂也。”一种说法是“明堂”乃黄帝所建,是黄帝测天象、观四方和举行重大政治文化活动的场所。还有一种说法是直到周代才叫“明堂”,夏朝管它叫“世室”,商代管它叫“重屋”。《礼记》中有一篇《明堂位》,记载了周代“明堂”的样式和礼仪,但是却语焉不详,不知道“明堂”到底是什么样的建筑。齐宣王曾经向孟子询问,有人建议他拆除周王室那座华而不实的“明堂”,孟子怎么看这件事。孟子回答道:“夫明堂者,王者之堂也。王欲行王政,则勿毁之矣。”齐宣王说的这座“明堂”,是周武王东征时所建,汉代时还存在,后来才渐渐堙没。
  汉武帝登基后,封禅泰山,在泰山发现了一座古代明堂的遗址,就想模仿古代圣君,也造一座“明堂”,可是没有人知道“明堂”的建筑样式。济南人公玊(sù)带献上了黄帝时的明堂图,图中心是一座宫殿,四面没有墙壁,以茅草覆盖,周围环水,环绕着宫墙修有往上的通道,可以沿着通道走到宫殿上面的一层楼。汉武帝就照着这个图修建了明堂。不过后代学者考证说这个明堂图乃是公玊带伪造的。
  隋唐两代,帝王们都想建造明堂,自比圣君,但是众说纷纭,最终也确定不了明堂的样式。武则天统治时期,不听群臣的劝谏,按照拍马屁者呈献的《黄帝明堂经》执意建成了周边长93.3米,高91.43米的明堂,非常壮观华丽,不料七年后一把火焚毁了明堂,武则天又重建了规模更大的明堂,称“通天宫”,安史之乱中化为灰烬。
  修建明堂时,很多大臣认为这是劳民伤财,纷纷上书反对,有位大臣还写了一篇《明堂赋》,讽刺那个《黄帝明堂经》里不知道搞的是什么“明堂”,就此流传开来,人们于是把稀奇古怪、子虚乌有的东西称作“搞什么明堂”,因为“明”、“名”,同音,久而久之“明堂”就变成了今天俗语所说的“名堂”,而人们再也不知道所指何意了。
  “乔迁”不能用在自己身上
  一家商店开业,门前海报赫然写着:“庆贺本店乔迁新店 这个词,原来是这个意思! 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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《礼记》是讲礼仪的书,因此在两人这一番对话之后评论道:“君子谓之善颂善祷。”君子称赞这两位的称颂和祝祷都很好,合乎礼节,值得表扬。

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都是一个词一个词的写来

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包装很好,是正品!很不错啊!

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涨涨见识,学点知识。

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山品质量用了很好,物超所值!

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非常不错,如果内容再多些就更好了,中学生这个时候读很适合,非常好的课外读物。定价30元,网上20.9元对于学生来说有些偏高。如果出版社能够下调些价格就好了。

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日常用语中也有着深奥的内涵

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这是一本很好看的书,好评!

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