日本宋代文学研究丛刊：注石门文字禅（繁体竖排版）（套装共2册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

《日本宋代文学研究丛刊：注石门文字禅（繁体竖排版）（套装共2册）》三十卷，为北宋诗僧惠洪之诗文集，日本江户时代僧人廓门贯彻为之注释。惠洪一名德洪，字觉范，为北宋后期著名诗僧，与苏轼、黄庭坚等人皆有来往，其创作反映了江西诗派的影响。廓门贯彻身为曹洞宗僧侣，又私淑独庵玄光，而为《石门文字禅》撰作注释，反映了日本当时的丛林风气。此次整理，以《禅学典籍丛刊》据以影印收入的廓门贯彻调心轩藏版本为底本，并参校以明万历闲径山兴圣万寿寺所刻《径山藏》本的几种翻刻，以惠学林。

内页插图

目录

前言
整理说明
石门文字禅序
石门文字禅目录
注石门文字禅序
注石门文字禅序
野州大雄廓公禅师注文字禅题辞
注石门文字禅赞
注石门文字禅卷第一
注石门文字禅卷第二
注石门文字禅卷第三
注石门文字禅卷第四
注石门文字禅卷第五
注石门文字禅卷第六
注石门文字禅卷第七
注石门文字禅卷第八
注石门文字禅卷第九
注石门文字禅卷第十
注石门文字禅卷第十一
注石门文字禅卷第十二
注石门文字禅卷第十三
注石门文字禅卷第十四
注石门文字禅卷第十五
注石门文字禅卷第十六
注石门文字禅卷第十七
注石门文字禅卷第十八
注石门文字禅卷第十九
注石门文字禅卷第二十
注石门文字禅卷第二十一
注石门文字禅卷第二十二
注石门文字禅卷第二十三
注石门文字禅卷第二十四
注石门文字禅卷第二十五
注石门文字禅卷第二十六
注石门文字禅卷第二十七
注石门文字禅卷第二十八
注石门文字禅卷第二十九
注石门文字禅卷第三十
跋注石门文字禅
后记

精彩书摘

忠义，亦贼将，所谓李宪者。军中多谏此二人不可近，想待益厚。乃募死士三千人为突将云云。吏杂然不解，想力不能独完佑，乃持以泣曰：天不欲平贼乎？何见夺者众邪？则械而送之朝，表言必杀佑，无与共诛蔡者。诏释以还想。想乃令佩刀出入账下，署六院兵马使。六院者，隋、唐兵也，凡三千人。皆山南奇材锐士，故委佑统之。佑捧檄呜咽，诸将乃不敢言，由是始定袭蔡之谋云云。想益悉贼虚实。时李光颜战数胜，元济悉锐卒屯洄曲以抗光颜。想知其隙可乘，乃遣从事郑懈见裴度告师期，于时元和十一年十月己卯。师夜起，佑以突将三千为前锋，李忠义副之，想率中军三千，田进诚以下军殿。出文城栅。令曰：引而东。六十里止，袭张柴，歼其戍。敕士少休，益治鞍镗，发刃彀弓。会大雨雪，天晦，凛风偃旗裂肤，马皆缩栗，士抱戈冻死十一二。张柴之东，陂泽阻奥，众未尝蹈也，皆谓投不测。始发，吏请所向，想曰：入蔡州取昊元济。士失色，监军使者泣曰：果落佑计！然业从想，人人不敢自为计。想道分轻兵断桥以绝洄曲道，又以兵绝朗山道。行七十里，夜半至悬瓠城，雪甚，城旁皆鹅骛池，想令击之，以乱军声。贼恃昊房、朗山戍，晏然无知者。佑等坎墉先登，众从之，杀门者，发关，留持柝传夜自如。黎明，雪止，想入驻元济外宅，蔡吏惊曰：城陷矣！元济尚不信，曰：是洄曲子弟来索褚衣尔。及闻号令曰：常侍传语。始惊曰：何常侍得至此！率左右登牙城，田进诚兵薄之。想计元济旦望救于董重质，乃访其家慰安之，使无怖，以书召重质；重质以单骑白衣降，想待以礼。进诚火南门，元济请罪，梯而下，槛送京师。
……

前言/序言

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惠洪是宋代名僧，在很多笔记、诗话和民间传说中都有他的记载，为人很洒脱，但也被卷入了士大夫阶层的斗争中。这套书是日本僧人整理注释的，注释大部分依汉籍，也有小部分日本佛教方面的资料，注的不算繁琐，除找出典故之外，也有很简单的意解，挺不错。

评分☆☆☆☆☆

惠洪，俗姓彭（一作姓喻），一名德洪，字觉范。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。惠洪精通佛学，长于诗文，著述颇丰，尤以《冷斋夜话》最著名。成语"满城风雨"、"脱胎换骨"、"大笑喷饭"、"痴人说梦"等典故均出于此书中。宜春历代诗人的诗作，仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中。其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗，深得黄庭坚等历代诗家赞赏，以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》。建炎二年(1128)去世。遭遇虽然坎坷，惠洪却处之泰然。身为和尚，时作绮语，因咏"十分春瘦缘何事，一掬归心未到家"（《上元宿百丈》）句遂得"浪子和尚"之称。黄庭坚对他甚为推重，赞其韵胜不减秦观，气爽绝类徐俯。

评分☆☆☆☆☆

凡三十卷。宋代僧慧洪（1071～1128）语，觉慈编。略称文字禅。又称筠溪集。收于宋诗钞初集第四卷、四部丛刊卷一○八。系辑录江西筠溪石门寺慧洪觉范之诗、文、词、疏及记、铭等而成。明神宗万历二十五年（1597）八月达观所作之序谓，禅如春，文字则花；春在花，全花是春；花在春，全春是花。而日禅与文字有二，故德山、临济棒喝交驰，未尝非文字；清凉、天台疏经作论，未尝非禅。盖本书系以不学之学、不立文字之文字而发挥禅旨。书中禅味横溢，颇值一读。

评分☆☆☆☆☆

评分☆☆☆☆☆

　　老源缚屋矶山侧庐山对门江水隔单丁住山二十年一等栽田博饭吃诸方说禅如纺车我口钝迟无气力屋头枯木自安禅生铁脊梁钉桩直我昔东游曾见之两颊温然笑涡出到今持梦渡杨澜浪花漫天浩无极纷纷衲子饱眠卧面如栀子衣领白年年江北与江南谁肯端来寻此客爱君今人肺肠古毛骨含秋眼睛碧能知此老端往寻处处好山留不得作诗赠君终自愧君去我留空叹惜

评分☆☆☆☆☆

惠洪，俗姓彭（一作姓喻），一名德洪，字觉范。宜丰县桥西乡潜头竹山里人。宋代著名诗僧。自幼家贫，14岁父母双亡，入寺为沙弥，19岁入京师，于天王寺剃度为僧。当时领度牒较难，乃冒用惠洪度牒，遂以洪惠为己名。后南归庐山，依归宗寺真静禅师，又随之迁靖安宝峰寺。惠洪一生多遭不幸，因冒用惠洪名和结交党人，两度入狱。曾被发配海南岛，直到政和三年（1113）才获释回籍。惠洪精通佛学，长于诗文，著述颇丰，尤以《冷斋夜话》最著名。成语"满城风雨"、"脱胎换骨"、"大笑喷饭"、"痴人说梦"等典故均出于此书中。宜春历代诗人的诗作，仅惠洪的《秋千》诗被收入《千家诗》中。其题于宜春城北崇胜寺的一首咏竹诗，深得黄庭坚等历代诗家赞赏，以宋诗精品被收入《宋诗鉴赏辞典》。建炎二年(1128)去世。遭遇虽然坎坷，惠洪却处之泰然。身为和尚，时作绮语，因咏"十分春瘦缘何事，一掬归心未到家"（《上元宿百丈》）句遂得"浪子和尚"之称。黄庭坚对他甚为推重，赞其韵胜不减秦观，气爽绝类徐俯。

评分☆☆☆☆☆

2012年初，雷政富利用职务之便，为重庆某医院骨科主任范某职务升迁提供帮助。之后，范某通过雷政富的妻子转送感谢费10万元，雷政富知道此事后予以收受。

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虽然定价比较高，物有所值。

评分☆☆☆☆☆

很好的，貌似这是一个很大系列中的一种。

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