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徐璨著

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齣版社：化學工業齣版社

ISBN：9787122124920

版次：1

商品編碼：10979802

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-04-01

頁數：92

具體描述

編輯推薦

《國畫30日速成》是作者多年繪畫與教學的實踐總結，語言簡明易懂，繪畫步驟清晰易學，是國畫愛好者最佳的入門教材。

內容簡介

國畫在世界藝術之林中占有重要的地位，它以獨特的畫法與體係深受百姓的喜愛。
《國畫30日速成》即為廣大國畫愛好者編寫而成，以30日為期，每天都教給讀者一種事物的畫法，每一種畫法均有具體的步驟講，解，步步深入，循序漸進，引領讀者輕鬆學會國畫的基本技法。
《國畫30日速成》是作者多年繪畫與教學的實踐總結，語言簡明易懂，繪畫步驟清晰易學，是國畫愛好者最佳的入門教材。

第一天國畫的基本知識
第二天淩霄花的畫法
第三天荷花的畫法
第四天雞冠花與水仙花的畫法
第五天菊花的畫法
第六天蘭花的畫法
第七天梅花的畫法
第八天牡丹花的畫法
第九天石榴的畫法
第十天桃花與桃子的畫法
第十一天竹子的畫法
第十二天西瓜與白菜的畫法
第十三天八哥與麻雀的畫法
第十四天鶴的畫法
第十五天喜鵲的畫法
第十六天小雞與鴨的畫法
第十七天鷹的畫法
第十八天螃蟹的畫法
第十九天蝦的畫法
第二十天鱖魚的畫法
第二十一天樹乾與樹葉的畫法
第二十二天鬆樹的畫法
第二十三天柏樹與槐樹的畫法
第二十四天棕櫚與楊樹的畫法
第二十五天泡桐樹與夾竹桃的畫法
第二十六天石頭與山的畫法
第二十七天水的畫法
第二十八天雨景與雪景的畫法
第二十九天風、霧、雲的畫法
第三十天建築物、車與船的畫法

前言/序言

國畫在世界藝術之林中占有著重要的地位，它以獨特的畫法與體係深受人們的喜愛。
國畫從錶現技法上來說分為兩類：寫意與工筆。寫意畫是指通過簡練的筆墨來概括物象，主要描繪物象的意態和神韻；工筆畫即是以精謹細膩的筆法描繪事物，注重客觀形象。
寫意畫是融詩、書、畫、印為一體的藝術形式，它是中華民族文化的一個重要組成部分、集中國的哲學觀念、文化素養、審美意識和思維方式之大成。寫意畫多畫在生宣上，縱筆揮灑，墨彩飛揚，能生動體現所描繪對象的神韻，將作者的感情充分錶達齣來。
寫意畫追求神似，重視形似但並不拘泥於形似，追求“不似之似”與“似與不似”之間。寫意畫講究“具形寫意”、“意在筆先”，即在動筆前先要有一個富有哲理內涵的立意，再通過所錶現的物象來藉景抒情，喻物明誌。
近年來，百姓學習書法與國畫的熱情高漲，初學國畫者建議選擇寫意畫，因為寫意畫較工筆畫更易學好畫。
《國畫30日速成》即為廣大國畫愛好者編寫而成的，以30日為期，每一天都教您一種事物的畫法，隻要認真練習，牢記畫法，30日後一定讓您的國畫水平有很大的提高！
本書針對初學寫意畫讀者的需求，每一種畫法均有具體的步驟講解，學習完畫法步驟後還有“創作示範”，可以幫您進一步鞏固所學之技法。
本書在編寫過程中難免有不當之處，望廣大國畫愛好者不吝賜教，共勉學習，共同進步。

用戶評價

評分☆☆☆☆☆

有誌者事竟成，隻要功夫深，鐵杵磨成針

評分☆☆☆☆☆

這本書，用極其巧妙以及成熟的寫作手法，用老練的口吻描述瞭那個主人公的一生。書中的第一人稱是一位旁聽者，而真正的主人公卻是一位敘述者。那位主人公是位老人，年輕的時候不務正業，傢裏富裕，又有賢惠的妻子，但是卻成天到妓院裏去，還去賭錢，最後將傢産輸盡。不僅如此，他還騎在一位胖妓女的身上，多次大聲跟他的老丈人打招呼，使得老丈人感到十分丟臉。他的妻子到賭場裏勸他迴去，他卻打瞭有身孕的妻子。如此冥頑不靈，油腔滑調的人在傢産輸盡瞭以後，走上瞭一條異常坎坷的路。他因為一個小孩的戲弄，十分偶然地被逼上瞭戰場。當他獲得解放軍的解救，從而迴到傢鄉的時候，他由一個紈絝子弟，變成瞭一個曆經滄桑的農民。生活給瞭他太多的重創，他的女兒啞瞭，兒子又因為被護士抽血太多而慘死。他的母親最後死瞭，妻子也得瞭軟骨病。他的生命卻硬是延續瞭下來。最終，他站在田埂上麵，趕著一頭誰都不要的老黃牛，慢慢地耕地。給彆人講述他的一生。

評分☆☆☆☆☆

　　【題解】

評分☆☆☆☆☆

　　在餘華眼中的“活著”:活著，在我們的中國語言中充滿瞭力量，它的力量不是由於叫喊，也不是來自於進攻，而是來自忍受，因為已經活著，所以要去忍受生命賦予我們的責任，去忍受現實給予我們的責任，去忍受現實給予我們的不幸福、苦難、無聊、平庸．．．．．．

評分☆☆☆☆☆

　　本章中，老子認為關醜善惡等價值判斷都相對而成，並隨時代和環境的不同而變化，體現瞭辯證法思想。老子對比描述瞭世俗之人的心態和自己的心態。他展現瞭社會上層追求物欲享受的奢靡之態，同時以相反的形象誇張地描述瞭自己。

評分☆☆☆☆☆

還沒有看，有的書有點皺瞭，還好不是處女座。嗯，網上買方便

評分☆☆☆☆☆

　　①唯之與阿：唯，恭敬地答應、晚輩迴答長輩；阿，怠慢地答應、長輩迴答晚輩。阿，同“嗬”，嗬斥。高明校注：《說文》“訶，大言而怒也。”蓋“唯”為應聲，“訶”為責怒之詞，人心之怒，必起於所否，故老子因葉下文“何”韻，以“訶”代“否”。唯與訶，猶言從之與違也。

評分☆☆☆☆☆

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