钱穆先生学术年谱（套装全6卷） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

☆☆☆☆☆
简体网页||繁体网页

下载链接1
下载链接2
下载链接3

类似图书 点击查看全场最低价

---

内容简介

　　 韩氏考究群谱，撷取众家之长，新创体例与编著方法，乃首定目次，前有简谱，作为本谱纲要。关于学谱主体部分，对谱主事迹系年，则与诸谱迥异，分为国内大事、事略、著述、当代著名学者对谱主重要著作之评论等。次为对谱主五十余册全集，依照年次抽离出重点而编纂之，堪为谱主全集的浓缩本，亦是其第一部学术年谱。
　　 清代大儒章学诚说：“文人之有年谱，颇觉有补于知人论世之学，不仅区区考一人文集已也。”故本谱不但如韩文公所言“发潜德之幽光”，彰显前贤，而更是为了启发后学，帮助他们能从中得到一些知人论世的宝贵知识。

作者简介

韩复智，山东省齐河县人，1930年生。台湾大学历史学系学士、历史学研究所硕士。曾任台湾大学历史学系所讲师、副教授、教授。中兴大学历史学研究所兼任教授、香港珠海书院客座教授、空中大学兼任教授。中国上古秦汉学会理事长、中国历史学会暨简牍学会常务理事，2000年于台湾大学退休。著有《两汉的经济思想》、《傅玄》、《汉史论集》、《秦汉史论集》。编有《中国通史论文选辑》、《中国史论集》、《先秦两汉文学论著集目》、《傅新年，董作宾先生百岁纪念专刊》。合编著有《中国文明发展史》、《秦汉史》、《中国科技史论集》。合注有《后汉书纪传今注》。主译《剑桥中国史1：秦汉篇》。论文有《论中国科学技术史的教育功能与研究价值》、《傅斯年先生年谱》，《我所认识的钱宾四先生》、《编著的动机和过程（附简谱）》等二十余篇。

内页插图

目录

卷一
卷首
钱先生留影选载
香港中文大学新亚书院暨新亚研究所、新亚中学校友会等谒墓团于钱先生墓侧留影
钱先生墨迹选刊
本文
例言
钱穆宾四先生行谊述略（代序）
也谈现代新儒家（代序）
我所认识的钱宾四先生（代序）
钱穆先生学术简谱
壹、谱前
先世
父母
贰、学术年谱
一八九五年（清光绪二十一年）
一八九六年（清光绪二十二年）
一八九七年（清光绪二十三年）
一八九八年（清光绪二十四年）
一八九九年（清光绪二十五年）
一九○○年（清光绪二十六年）
一九○一年（清光绪二十七年）
一九○二年（清光绪二十八年）
一九○三年（清光绪二十九年）
一九○四年（清光绪三十年）
一九○五年（清光绪三十一年）
一九○六年（清光绪三十二年）
一九○七年（清光绪三十三年）
一九○八年（清光绪三十四年）
一九○九年（清宣统元年）
一九一○年（清宣统二年）
一九一一年（清宣统三年）
一九一二年
一九一三年
一九一四年
一九一五年
一九一六年
一九一七年
一九一八年
一九一九年
一九二○年
一九二一年
一九二二年
一九二三年
一九二四年
一九二五年
一九二六年
一九二七年
一九二八年
……
卷二
卷三
卷四
卷五
卷六

精彩书摘

有关“道统”问题，是学术思想史上一重要而复杂的问题，也是一纯学术性的话题，我不能谈论。但在此我想指出，刘先生所说的是指《中国学术通义》一书之第二篇《中国儒家与文化传统》一文，原文长三十页，这是钱先生自己很看重的一篇大文章。我希望对此问题有兴趣的读者，能将两文比对研究，庶可了解钱先生真正的作意所在。
刘先生在同节中，另有一段话，这段话中对钱先生的误解，我可以作一说明。刘先生说：
传统儒者是高度的思想主义者，这在孔子即是如此，他慨叹道之不行者久矣！朱子的看法明显地与他相符，反而钱先生提出来的看法与孔孟有很大的差距。传统儒家相信以先知觉后觉，一般老百姓日用而不知，焉能在自觉的层面上担负道统，当然更不能无分疏地泛说整个文化大传统即是道统。
从刘先生这段话，可以看出，他与钱先生对儒家的认识显然有很大的差距。钱先生在其《中国儒家与文化传统》一文中曾说：
宋明两代所争执之道统是一种主观的道统，或说一线单传的道统，是截断众流，甚为孤立，纰缪甚多。真道统则须从历史文化大传统言，当知此一整个文化大传统即是道统。
“道统”两字的涵义，并不专指学者在学术思想史上的传承言，也可作广义性的解释。上引文中前后“道统”两字，涵义有别。
钱先生虽也提到儒家有高度的理想，但他认为儒家思想的意义与价值，更重要的在能“实践”。他常说：“孔子之道贵在平易近人，忠、恕、孝、悌，人人能知能行。”钱先生在南洋、在美旧金山，对侨胞讲演，常说每一位流亡海外的华侨，他们身上都带有中国传统文化出去的，所以海外侨胞虽经两代、三代，文化道统传承未断，还能保持为一道地的中国人。钱先生认为就此可见中国文化精神的伟大处。或许刘先生对此不能认同。
……

前言/序言

unll
钱穆先生学术年谱（套装全6卷） 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

评分☆☆☆☆☆

　　　　韩复智将这些著作根据出版年代，从书中摘取提要，附在年谱之中。对于其中重要的著作，还从其他研究著作中挑选合适的评价，从而能够相对将完整地了解钱先生的学术思想。

评分☆☆☆☆☆

　　　　最后，还是希望大陆能够有学者根据这部详实的年谱长编做出一部精良的简谱，这对于推广和普及钱穆先生的著作一定会后更大的帮助。或许，我也可能会承担这样的工作。

评分☆☆☆☆☆

钱穆（1895.7.30-1990.8.30），男，江苏无锡人，吴越国太祖武肃王钱镠之后。字宾四，笔名公沙、梁隐、与忘、孤云，晚号素书老人、七房桥人，斋号素书堂、素书楼。中国现代历史学家，国学大师，教育家，中央研究院院士，故宫博物院特聘研究员。[1]

评分☆☆☆☆☆

“我所学的这一套，说不上是从哪个传统继承下来的。西村真次先生，裴文中先生，李济先生等等，都是我的老师。我当然也读过解放以来国内大量的考古研究报告和论文，受到很大的启示和影响。我在美国学习工作已整三十年，自然受到美国人类学界很大的影响。我所讲的题目和内容是一小篮子大杂拌，其实，这也正是因为我搞的这一套考古，似也可以说是一筐子大杂拌。所以我说，我并不代表哪一个门派、哪一个传统。这自然并不是说我的想法没有它自己的一套系统。最好还是请读者们自己去判断、评价吧。”

评分☆☆☆☆☆

钱穆送别侄子钱伟长（右一）留学美国

评分☆☆☆☆☆

　　本谱的纪年，以公元为主，次为甲子，民国以前采用清代皇帝年号。

评分☆☆☆☆☆

活动期间买入，正在申请换货，希望满意。

评分☆☆☆☆☆

韩氏考究群谱，撷取众家之长，新创体例与编著方法，乃首定目次，前有简谱，作为本谱纲要。关于学谱主体部分，对谱主事迹系年，则与诸谱迥异，分为国内大事、事略、著述、当代著名学者对谱主重要著作之评论等。次为对谱主五十余册全集，依照年次抽离出重点而编纂之，堪为谱主全集的浓缩本，亦是其第一部学术年谱。

评分☆☆☆☆☆

父亲钱承沛考中秀才后，因体弱多病，无意科名。但对两个儿子却寄予厚望，希望他们能读书入仕。钱穆7岁那年，被送到私塾读书。12岁时，41岁的父亲撒手尘世。母亲宁愿忍受孤苦，也不让孩子辍学，她说：“我当遵先夫遗志，为钱家保留几颗读书的种子”于是钱穆得以继续就读。

类似图书 点击查看全场最低价