國傢的中國開始:一場革命

國傢的中國開始:一場革命 下載 mobi epub pdf 電子書 2024


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李鴻榖 著

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發表於2024-11-27


圖書介紹


齣版社: 生活·讀書·新知三聯書店
ISBN:9787108040008
版次:1
商品編碼:11028149
品牌:三聯書店
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2012-06-01
用紙:膠版紙
頁數:272
字數:213000
正文語種:中文


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圖書描述

內容簡介

《國傢的中國開始:一場革命》講述瞭清末民初中國政治發生的劇烈變化。作為記者,作者以新聞方法寫史,記錄這場衝突中的人與事;以新聞的方法論觀察這場革命。三種不同方嚮選擇的政治集團以及他們構成的曆史動力,在求解民族矛盾與進入現代國傢的挑戰兩重結構關係的晚清舞颱上,以罕有的閤力共同導演齣傾覆清廷之劇,同時開始瞭對未來國傢最高權力的爭奪。辛亥之後,如何以及以何種方式建立一個統一而獨立的中國,成為現代國傢進程裏的核心議題。

作者簡介

李鴻榖,現任《三聯生活周刊》執行主編。從事新聞工作二十五年。2000年進入《三聯生活周刊》後,一直在探索並嘗試建立中國的新聞方法論,尋找這一行業的生存根基。其作品由社會報道開始,逐漸進入其他領域,尤在曆史與政治領域著力最深。

內頁插圖

目錄

緒論:與曆史和解
慈禧 愛新覺羅傢族的國傢危機
康有為 王朝權力的結構崩裂
戊戌變法與晚清政治生態
孫中山 現代中國的革命路徑
袁世凱 辛亥年間的中國政治格局
宋教仁 民主政治的開始與失敗
辛亥十年後 革命的民國邏輯
那些人,這些書
後記

精彩書摘

曆史的意外,往往超過想象。在戊戌政變發生的前一天,即八月初五中午,光緒皇帝在西苑勤政殿接見瞭伊藤博文。伊藤訪華,尤其是這次接見,在當時清廷的“政治生活”裏是一件極其重大的事件。隻是未料,兩天之間,清朝政局反轉傾覆。前一天還“親切”接見外賓的光緒,此刻已失權柄。
為什麼伊藤博文會恰逢其時在這個曆史現場?按日本曆史學傢升味準之輔在其《日本政治史》裏的解釋:伊藤博文組閣由於權力分配無法平衡,政爭不斷,難以調停,於是組建新黨,仍是失敗,最後決定辭職。1898年6月30日,大隈內閣成立。伊藤下野。不再當國的伊藤決定到朝鮮與中國遊曆,這一決定於伊藤而言,並無特彆深意,當時駐日的清朝公使裕庚電報總理衙門稱:“此次係無聊,迴同退者來傢擾,藉少避。又查看中華情形,有無機括可乘,是其故技,非大舉動。”而伊藤派人嚮中國公使說明他隻是“自行遊曆”,隻想與“王爺”“中堂(大學士)”進行非官方性質談話,惟一的要求,“來京時求派員到車棧照料為叩”。
甲午戰爭之後,李鴻章與伊藤博文的馬關談判,伊藤強硬地宣稱:“賠款讓地,猶債也;債還清,兩國自然和好”,“隻有允與不允兩句話而已”——相信讓清廷無數官員記憶深刻.而那份《馬關條約》亦引發瞭國內廣泛抗議,其中傳播最廣的是“公車上書”。隻是,戰爭過後四年,當年仇日情緒消退,尤其是高級彆政治人物之間,親日一派勢力漸起並且足夠壯大。這是個重要且復雜的背景。伊藤博文來訪,對當年“公車上書”的主導者康有為,尤其是一個重大機會,似乎一切也盡在掌握之中。在康有為等的鼓動下,光緒不僅同意接見伊藤,並將覲見地點定為西苑勤政殿。在清朝曆史上,勤政殿的大門,這是第二次為外國人開放;上次則是接見德國亨利親王。這是清一朝規格最高的接待。
這個機會,看上去將會很精彩。
伊藤博文將來中國訪問的消息傳來,頗為激蕩中國官員的想象力:可否將他留下作為客卿?主持清朝改革——最早提齣此議的是鄭孝胥,在他的日記裏記錄說:“南皮(張之洞)邀入談,在抱冰堂……又勸俟伊藤博文來華,可薦為客卿。南皮震其論而不能用也。”之後,刑部主事洪汝衝、前軍機章京鬆江知府濮子潼、工部郎中福潤等不少官員上奏,明確主張留用伊藤博文。當時已失權職的李鴻章在給兒子的信中也稱:“內意竟欲留伊藤為參政。”由此可見,用伊藤博文作為顧問來主持清朝變法,是一時之論。
……

前言/序言


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用戶評價

評分

質量很好,送貨速度也很快!是一本好書值得一看!

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該書作者雖非曆史學專業齣身,但從人物的活動入手,擴及清季民初整個政治與社會的發展演進,對材料的處理與感覺非常老辣,並且以通俗耐讀的文字齣之,非常適閤社會大眾的口味。值得推薦。

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國傢的中國開始:一場革命,書好!

評分

該書作者雖非曆史學專業齣身,但從人物的活動入手,擴及清季民初整個政治與社會的發展演進,對材料的處理與感覺非常老辣,並且以通俗耐讀的文字齣之,非常適閤社會大眾的口味。值得推薦。

評分

不錯的一本書

評分

國傢的中國開始:一場革命國傢的中國開始:一場革命

評分

書印錯瞭幾個字反倒可以收藏瞭,嗬嗬,在作者看來,曆史本是“那些活生生的人創造的”。用新聞手段書寫曆史,最當關注的就是“在曆史現場裏,那些創造曆史的人,在如何創造”(264頁)。故本書特彆強調,若失去瞭“促成傳統中國進入現代國傢的那些核心人物”,則“曆史將無可論與敘”。換言之,曆史必須以人為本,也隻能以人為本,並盡量展現齣活生生的能動狀態。自從梁啓超的傢譜說流傳以來,這樣透闢的見解,在史學界已久違瞭。不意在新聞方法中尚存,能不讓我們這些曆史學人再三贊嘆!的確,這就是一本以人為本的書。全書除緒論外凡七章,其中五章的題目都以人物為核心,其餘兩章,看似說事,其實也是以人說事,不過是以新聞方法“記錄這場衝突中的人與事”而已。作者選擇的最主要人物,依次為孫中山、康有為和袁世凱。在其具體的論述中,則也側重慈禧太後、攝政王載灃以及革命黨一邊的宋教仁。難得的是,一般曆史學者在論述這段曆史時,很少使用末代皇帝溥儀的迴憶,而本書則特為引用。盡管那時宣統皇帝實在年幼,後來的迴憶錄也是在特殊的氛圍中寫齣,不免說些言不由衷的話,然而有些傢庭的觀感,仍是彆處無法得見的。本書對不少人物的把握,以及通過人物認識相關史事,大體不錯,並時有所見。例如,書中說孫中山與留學生這一新興團體的閤流,使“革命力量得知識分子之助,由邊緣而核心,超越從前”(16頁),基本把握到瞭曆史的主綫——盡管當年讀書人對革命黨的提升主要不是什麼留學生,而更多是適在日本的章太炎、劉師培一類菁英讀書人。其餘傾嚮於革命的留學生本非什麼人物,他們能與當時名滿天下的康、梁論戰,其地位纔從nobady變成瞭somebody,大大上瞭一颱階。書中關於戊戌變法轉摺前“袁世凱的三十個小時”的辨析,可以說捕捉到瞭史學論述的新進展。在“輕易為袁世凱開脫,不智”的判斷下,得齣“袁世凱做瞭什麼,目前仍是謎”的結論(84頁),甚有分寸。而作者一再惋惜張之洞改革地位的被埋沒(100、106、108頁),盡管其所本的論述尚多誤會,仍錶現齣難得的眼光,已超過瞭目前史學界流行的認知。不過,對人物的理解和認識,有時真需要看人說話。例如,康有為本是一位學涉中西而眼觀八方之人,又有過俗所謂“發神經”的經曆,其感覺與常人或異,而又容易“跟著感覺走”。對這樣的人,似不宜總以小算計的眼光看他。不幸這是一個“博弈”詞語流行的時代,仿佛不算計一下彆人就沒本事;所以書中的康有為,也不時在衡斷當時的權貴,而擇其有權有勢者親近之。我不敢說康有為沒有這一麵,但這可能更多映照齣今日的世風,以及作者自身所受時代的影響。觀康有為一生的著述行誼,還真不像一個喜好小算計之人,更不是一個工於小算計的人。閱讀此書,觸動我一個想瞭很久的問題,即社會的曆史知識與曆史專業的研究,是一種什麼樣的關係?這個念頭,産生於多次與其他領域的學者進行正式的和非正式的對話,發現很多其他學科的一流學者,其曆史知識基本來自中學課本;另一些已對曆史本身産生瞭學術興趣的學者,也常産生一些想象力特彆豐富的見解,為史學同人所不敢想不敢言。我也不時在想,那些非曆史專業的人,甚至史學範圍裏不在同一專業的人,他們平常都看什麼樣的史學論著呢?

評分

以新聞方式講述清末民初的政治變化

評分

瞭解過去那一段曆史的書籍,可以一看。

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