初见《古代地中海和中国关系史研究》一书,我脑海中立刻涌现出无数个关于古代世界想象的画面。地中海,那个充满传奇色彩的蓝色水域,孕育了西方文明的根基,而中国,则以其悠久的农业文明和独特的哲学思想,在东方独树一帜。这两大看似遥远的世界,在古代究竟有着怎样错综复杂的关系?是如同《马可·波罗游记》那样,在历史的后期才出现的惊鸿一瞥,还是早在更早的时代,就已经存在着某种程度的交流与互动?我充满好奇,这本书是否会深入挖掘那些被忽略的细节,去展现那些跨越地域的文化符号、技术传播、甚至是对彼此的认知与误解。想象一下,地中海的工匠们是否曾从东方的丝织品中获得灵感,而中国的智者们是否曾对西方的天文历法有过粗浅的了解?这本书,对于我来说,就像是一个等待被解锁的宝藏,它承诺将揭示出人类文明早期发展中那些被低估的联结,让我们看到,即使在通讯不发达的古代,人类的智慧和交流也早已超越了地理的限制,构建起一个更加广阔和多元的世界。
评分作为一名对古代史略知一二的爱好者,我常常会陷入一种沉思:那些宏大的文明,在地缘上相距遥远,却又在历史的长河中相互影响。我一直对“文明的接触”这一概念充满兴趣,尤其是那些看似不可能的联系。《古代地中海和中国关系史研究》这个书名,立刻就抓住了我的注意力。它不仅仅是指地理上的交汇,更是一种精神上的碰撞与融合。我设想,书中或许会描绘出,在中亚的广袤土地上,那些承担着丝绸之路使命的商队,他们所带来的不仅仅是商品,更是信息、观念、甚至是不同的生活方式。地中海的航海技术、商业网络,与中国的农业文明、手工业成就,它们之间是如何产生共鸣的?是否存在某些技术难题,一方的发现能够启发另一方的思路?或者,在宗教和哲学思想的传播上,是否存在着隐秘的通道,让不同的信仰和智慧得以交汇?这本书,对我而言,就像是一张被精心绘制的地图,等待我去探索那些在史书的缝隙中闪耀着微光的联系,去发现那些“意外”的碰撞,去理解“全球化”并非现代独有的现象,而是早已根植于人类文明的基因之中。
评分这本书的封面设计简洁大气,色调温和,仿佛将人带回了遥远的古代。我一直对古代文明的交流互动充满好奇,尤其对那些跨越地域、跨越时间的文明碰撞所产生的火花格外着迷。虽然我还没有机会深入阅读这本书,但从其宏大的主题“古代地中海和中国关系史研究”来看,我便能想象出它所包含的史诗般的叙事。地中海,那片孕育了古希腊、古罗马等辉煌文明的蓝色海域,与东方古老而神秘的中华文明,这两大世界史上的重要板块,它们之间究竟有过怎样的交集?是丝绸之路上传播的奇珍异宝,是思想哲学上的相互启迪,还是仅仅是遥远的传说与想象?我期待这本书能够填补我在这一领域的认知空白,让我看到那些被历史长河冲刷得模糊不清的联系,揭示出那些隐藏在古代贸易路线、文化交流、甚至政治军事互动背后的深刻故事。这本书的出版,对于任何渴望理解人类文明发展脉络、寻求不同文明间相互影响的读者来说,都无疑是一份厚重的礼物。我迫不及待地想一探究竟,书中是否会描绘出古希腊哲学家对东方哲学的初步认知,或是中国工匠如何吸收地中海地区的技艺,这些想象都让我心潮澎湃。
评分收到这本《古代地中海和中国关系史研究》时,我的第一感觉是它沉甸甸的份量,不仅是物理上的,更是知识上的。书名本身就散发着一种跨越时空的厚重感,仿佛是一把钥匙,即将开启一段尘封已久的古老对话。我一直深信,没有任何一个文明是孤立发展的,它们之间必然存在着千丝万缕的联系,尤其是在古代,尽管信息传播的手段相对原始,但人类的探索精神和贸易的驱动力却从未停止。地中海,作为西方文明的摇篮,而中国,作为东方文明的璀璨明珠,它们之间的关系究竟有多么深远?是简单的贸易往来,还是更深层次的思想、文化、技术的交流?我很好奇书中是否会详细探讨那些可能存在的、却鲜为人知的联系。比如,我一直想知道,古代罗马人是否曾对中国的丝绸、瓷器有过更深入的了解,而中国的古代王朝,又是否能接触到地中海地区的一些科学技术成果,亦或是宗教信仰的传播?这本书,恰恰为我们提供了一个深入探究这些问题的绝佳平台。它不仅仅是一本历史著作,更是一次跨越时空的心灵对话,一次对人类文明互联互通的深刻反思。
评分这本书的封面,让我联想到一张古老的星图,点缀着星辰,指向未知的方向。我一直对古代文明的孤独感和它们之间的渴望连接感有一种特殊的体悟。在地中海的世界里,古希腊的哲学思辨、罗马的帝国雄心,它们的辉煌是否曾遥遥地投射到东方?而在中国的土地上,那些勤劳智慧的先民,他们创造的灿烂文明,是否也曾悄悄地影响着西方的世界?《古代地中海和中国关系史研究》这个书名,就好比一扇门,打开之后,我期望看到的是一幅波澜壮阔的画卷。书中是否会细致地梳理出那些文献中记载的模糊证据,或是考古发现中出土的惊人器物,来证明这两种古老文明之间曾经存在过的,或许是短暂、或许是持久的联系?我期待能够读到关于商人、使者、学者甚至是探险家们的故事,他们如何跨越重重障碍,将彼此的世界呈现在对方眼前。这本书,不仅仅是对历史事实的梳理,更是一种对人类早期交流和互动的深刻理解,是对“文明的边界”的不断挑战和拓展。
评分买了第二次的了很好的哦
评分索引内容简介
评分不错的书,不过价格偏高。
评分徵引文獻之一
评分是对哲学最好的评论者;某一体系由他的后继者所继承、演变、发挥或推翻,这就会暴露其中的错误和矛盾;这种体系又往往是新的思想倾向的起点” 。因此,哲学史家应尽量采取“不偏不倚和客观的态度”,尽量让每一位哲学家都“有机会充分地表明自己的论点” 。哲学史家不能单单用现在的标准来衡量过去的哲学,“评价一种思想体系,必须着眼于它本身的目的和历史背景,着眼于同它直接的前身和后继的体系相比较,着眼于它的前因、后果以及由它所引起的发展。”因此,梯利认为,研究哲学史的方法是历史的和批判的。就哲学研究的目的而言,“哲学史旨在有联系地阐述那为解决存在问题或使人了解我们的经验世界而作的各种尝试。”这里的“有联系地”是指“哲学史必须力求把每一种宇宙观放在它适当的背景中,把它看作是一个有机整体的一部分,把它同过去、现在和将来的文化的、政治的、道德的、社会的和宗教的因素联系起来” 。就哲学研究的意义而言,它有三方面的价值。首先,它帮助和满足有识之士解答存在的根本问题和研究人类在不同文明阶段对这些问题的解答的兴趣。其次,“它有助于人们理解自己的时代和其他的时代,通过揭示各种思想所以局的根本原理,使我们弄清过去的和当代的伦理、宗教、政治、法律和经济思想。”最后,“它对哲学思辨是一种有益的准备。它评述民族的哲学经验,从比较简单的推向更复杂艰深的思想结构,并训练人们做抽象思维。”
评分五關於“驪靬問题”的割記
评分上卷
评分好书,能这么便宜买到年底图书优惠促销真是好啊。
评分五丽於突厥可汗致拜占庭皇帝害
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