昆麯日記（修訂版）（套裝上下冊） pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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張允和 著，歐陽啓名 編

齣版社： 中央編譯齣版社

ISBN：9787511711908

版次：1

商品編碼：11070573

包裝：平裝

開本：16開

齣版時間：2012-08-01

用紙：膠版紙

頁數：803

套裝數量：2

字數：540000

正文語種：中文

編輯推薦

艱難中不失優雅風度，平淡中盡顯大傢氣質。閱讀張允和文集，讓時光在優雅和美麗中迴鏇。

內容簡介

《昆麯日記（修訂版）（套裝上下冊）》不僅記錄瞭北京昆麯研習社的日常活動，還記錄瞭自1956年以來文化部、文化局以及各劇院團對昆麯事業做齣的不懈努力，也記錄瞭海內外麯友對於昆麯事業的執著。《昆麯日記（修訂版）（套裝上下冊）》以豐富而翔實的史料，補充瞭新中國成立以來國傢對於搶救、繼承昆麯事業而不斷做齣努力的曆史記錄，彌足珍貴。
在《昆麯日記（修訂版）（套裝上下冊）》齣版之際，北京昆麯研習社迎來瞭第三次大變革，繼俞平伯先生、張允和先生、樓宇烈先生之後，主任委員的重任落在瞭我的肩上。我深知，我和我的社委會成員，都是麯社的孩子，雖然剛剛走過蹣跚學步的階段，畢竟未及弱冠、涉世不深，尚需要傢長引路，前輩指點。但我們年輕的一代有信心把北京昆麯研習社的工作繼續下去，不辜負前輩們的希望。這也是張允和老師的心願，她希望昆麯事業世世代代流傳下去。

作者簡介

張允和（1909-2002），安徽閤肥人，長於蘇州。當代著名昆麯研究傢，著名的“張傢四姐妹”（“閤肥四姊妹”）中的“二姐”，中國語言文字專傢、漢語拼音的締造者之一周有光先生的夫人。1932年畢業於上海光華大學。1956年參加俞平伯主持的北京昆麯研習社，1980年至1987年間任北京昆麯研習社主任委員，著有《多情人不老》、《最後的閨秀》、《張傢舊事》、《昆麯日記》、《麯終人不散》等，並主辦傢庭刊物《水》雜誌。

內頁插圖

精彩書評

麯子是那般悅耳動聽，身段是那般美妙婀娜，使我過去十年鉛樣重的心，一下變得輕鬆瞭。我拋卻瞭十年的悲慘世界，像插上翅膀飛入瞭童話中的神仙世界。我飄飄然，心口又甜又酸又有點苦。我偷偷摘下眼鏡，揩試腮邊的眼淚，是苦水，也是蜜水。
——張允和

昆麯的文詞是集中曆代中國韻文的大成，留下的劇本既事富，又精美，是其他劇種望塵莫及的，昆麯的舞蹈（動的叫身段靜的叫亮相）怒中國話的雕塑藝術，尤其在亮相中錶現更為突齣。
（演戲中）眼神最重要，要“目中無人，目中有物”。“目中無入”就是看不見颱下的人實在的臉，並不是心中無觀眾。“目中有物”是似乎看見颱上的虛構的實物。如《小宴》中，眼巾看天空的雁兒、池麟中的柳樹、桂花（似乎有清香）、池中的蓮花和鴛鴦等，眼睛由上而中而下（天淡雲閑）而且唱齣情調、香味、色彩來……隻要心中有戲，喜怒哀樂七情就會從眼光中流露。
——張允和

目錄

《昆麯日記》序硃傢溍
一份珍貴的當代昆麯史料
——讀《昆麯日記》樓宇烈
待等時來風便
——寫在《昆麯日記》即將齣版之際 鬍忌
1956年
1957年
1958年
1959年
1978年
1979年
1980年
1981年
1982年
1983年
1984年
1985年
麯人名錄
北京昆麯研習社大事記
永遠不落的彩虹許宜春
奇人奇書金傢昆餘心正
後記歐陽啓名
跋周有光
張傢世係圖
周傢世係圖

精彩書摘

11月17日
南北昆麯老藝人座談會，在北京第一招待所召開。（以下由王浞華記錄）
金紫光：（1）成立昆麯學會，參加文聯。（2）辦刊物，由俞琳等同誌負責，印刷經費等問題設法解決，中國戲劇齣版社很快恢復。（3）昆麯繁榮還必得靠舞颱錶演。專業昆麯、業餘昆麯相輔相成，業餘的也很重要，也培養不少人。有什麼問題，請大傢提齣來。傳瑛同誌，你為昆麯恢復立瞭大功——《十五貫》。
周傳瑛：完全同意紫光同誌的意見。昆麯這一藝術，為什麼現在這個樣子？《十五貫》救活瞭一個劇種，但為什麼還半死不活？當時，碰到瞭“四人幫”，但全國還隻有五個團體，也齣瞭不少的演員。不光演戲，還要發掘整理，如湯顯祖的四夢。整理齣來不一定有票房價值，對老演員總要有點照顧，侯玉山已經80多歲瞭。我在傳字輩中較年青，也已68歲瞭。明年會演很好，可以促進一下。去年我在南京，提瞭不少意見。他們想搞一個研究室，至少要60人，但力量不夠，沒辦成。
浙江錢法成：完全贊成。戲麯研究，抓瞭昆麯，就是抓瞭牛鼻子。希望昆麯前輩健康，都上颱獻一獻。繼承是當務之急，創新當然也要。爭取多多錄像，北京、上海都有條件。昆麯嚮世界舞颱演齣，日本就希望昆麯去演齣。經濟補貼問題，不能與一般劇種一樣看待，應像對文物那樣。要靠自己養活自己，就等於消滅它。
鄭傳鑒：錄像，可要片斷，還可用連環畫。（傅雪漪插話：“還要教學用的。”）昆麯有400年曆史，如是對的，就藉過來。根莖都有用，不能連根拔。朝鮮人看瞭我們的《三打白骨精》，說我們是把唱和舞結閤起來，而且還結閤瞭雜技。
宋鐵錚：溫州想恢復昆劇團，還有50多個演員。昆麯也可用簡譜，工尺也得懂。
王傳淞：我從來不愛講話，同意紫光意見。昆麯為什麼弱下來，文字太高雅。簡譜也好，我們需要。我們要找對象，現在對象太少瞭。藝術好看多看纔懂。根據我們的情況，演小醜，有五毒形象，如壁虎、蜘蛛、……演戲要嚮觀眾靠攏，要懂得觀眾，纔能演好戲。戲全是假的，隻有腦子是真的。要通過動作來錶現生活，戲要誇大，要美化。要繁榮昆麯，要找根源。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

昆山腔開始隻是民間的清麯、小唱。其流布區域，開始隻限於蘇州一帶，到瞭萬曆年間，便以蘇州為中心擴展到長江以南和錢塘江以北各地，萬曆末年還流入北京。這樣昆山腔便成為明代中葉至清代中葉影響最大的聲腔劇種。

評分☆☆☆☆☆

　　第二次世界大戰前夕，納粹德國要收迴但澤和但澤走廊，波蘭則要求歸還格但斯剋。希特勒以此作為藉口嚮波蘭進攻，在但澤市的波蘭郵局打響瞭二戰的第一場戰鬥。納粹德國吞並但澤後對該地的波蘭人進行瞭大規模的逮捕與屠殺，直到1945年3月，蘇聯紅軍攻占但澤，90%的老城化作廢墟，1/4的戰前人口死亡。幸存下來的德國人被紅軍驅逐到奧得河以西的德國領土，新居民大部分由波蘭東部被割讓給蘇聯的利沃夫等地區遷徙而來。但澤自此成為格但斯剋，歸屬波蘭。1990年兩德統一後，聯邦德國與波蘭簽署瞭二加四條約，正式宣布放棄對奧德河—尼斯河一綫以東所有由波蘭管理的原德國領土的要求。至此，將近700年 來對於但澤這座城市歸屬的長期爭議纔終於劃上瞭句號。

評分☆☆☆☆☆

趁著特價時候買進的。慢慢看

評分☆☆☆☆☆

不錯，同事買的 說相當的不錯

評分☆☆☆☆☆

張傢五姐妹的翹楚，昆麯研究的詳實資料，不錯

評分☆☆☆☆☆

在《昆麯日記（修訂版）（套裝上下冊）》齣版之際，北京昆麯研習社迎來瞭第三次大變革，繼俞平伯先生、張允和先生、樓宇烈先生之後，主任委員的重任落在瞭我的肩上。我深知，我和我的社委會成員，都是麯社的孩子，雖然剛剛走過蹣跚學步的階段，畢竟未及弱冠、涉世不深，尚需要傢長引路，前輩指點。但我們年輕的一代有信心把北京昆麯研習社的工作繼續下去，不辜負前輩們的希望。這也是張允和老師的心願，她希望昆麯事業世世代代流傳下去。

評分☆☆☆☆☆

很難想象這世界上還有另一種藝術形式，就創作本身而言，比電影更需要融會貫通。也許會有電影的構思、完善、集資、製片、創作、導演、拍攝、錶演、剪輯、混音、燈光都是由一個人來完成——傢庭影片暫且不論——然而光是這種極度自我主義追求的想法都已經與電影精神南轅北轍瞭。電影應該是一群在特定領域（當然並不局限於上述所列）纔華卓越的人聚在一起，在互相爭執中，努力完成的銀幕上完整和諧的創意性（也許還有商業性）願景。要做到還真不容易！

評分☆☆☆☆☆

南北昆麯老藝人座談會，在北京第一招待所召開。（以下由王浞華記錄）

評分☆☆☆☆☆

昆麯早在元末明初之際（14世紀中葉）即産生於江蘇昆山（屬太倉州）一帶，它與起源於浙江的海鹽腔、餘姚腔和起源於江西的弋陽腔，被稱為明代四大聲腔，同屬南戲係統。