拾年

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王军 著
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出版社: 生活·读书·新知三联书店
ISBN:9787108041074
版次:1
商品编码:11075179
品牌:三联书店
包装:平装
开本:16开
出版时间:2012-08-01
用纸:胶版纸
页数:398
字数:260000
正文语种:中文

具体描述

内容简介

《拾年》以新闻式的记录,书写北京城十年来的生与死。作者以故事为浅层结构,从2005年总体规划修编、实行、陷入困顿的整个过程入手,进而深度解剖城市生命机制,探讨产权与契约等问题,其间亦记载许多人物故事:梁思成、林徽因、陈占祥、吴良镛、贝律铭、老舍、培根、徐苹芳……作者在书中写道,“它虽然是十分有限的记载,仍有加以呈现的必要,因为这一切,发生在这样一个十年。”

作者简介

王军,新华社高级记者,供职于《瞭望》新闻周刊,北京市政协特邀委员,著有《城记》《采访本上的城市》。
他的著作先后获得中国出版集团奖、全国优秀畅销书奖、国家图书馆文津图书奖、中国建筑图书奖、《文汇读书周报》“2003中国十大年度图书”、中国图书评论学会“2008年度十大图书”等。其中,《城记》被译为英文、日文出版,被《中华读书报》选入新中国“六十年、六十书”。
《纽约书评》在《城记》英文版的评论中说:“这本书与帮助人们改变城市环境思考方式的经典之作——简·雅各布斯的《美国大城市的死与生》相似,并成为这个国家新兴的城市保护运动的核心著作。”

内页插图

目录

前言 这一个十年

守望古都
对宣南士乡的最后拆除
寻找失踪的北京城市史
中国传统与现代主义的决裂
守不住的天际线
保存最后的老北京


再绘蓝图
北京名城保护的法律政策环境
改变“单中心”发展模式
贝聿铭呼吁“向巴黎学习”
期待地二○○八
首都规划修编的台前幕后
中央行政区与城市结构调整
奥运会的城市遗产


十字路口
北京的“人口失控”
拽不住的人口规模
北京式治堵
行政区划调整之疑
旧城保护的最后机会
民生靠保不靠拆


重建契约
鼓楼前的镐锹
黄金宝地上的萧条
南池子“吃了螃蟹”之后
四合院存废的讨论
文保区之惑
私有四合院的土地财产权
拆迁条例的“盈利模式”
《清明上河图》与不动产税
价值观是如此有用
城市化从革命走向契约


营城纪事
《城记》的缘起
从“东方广场”说起
白颐路忆旧
下水道的记忆与启示
元大都与曼哈顿


岁月留痕
“规划性破坏”
酒仙桥与798
……


后记

前言/序言


《拾年》 一、 故事的引子:一段被遗忘的时光,一个悄然萌发的种子 故事的开端,并非轰轰烈烈,而是在一个寻常的日子里,一个被时间刻意遗忘的角落,悄然揭开了帷幕。主人公,或者说,是那个刚刚开始在时光河流中崭露头角的“事物”,它静静地躺在那里,如同尘埃之下的一粒种子,等待着某个契机,某个微风拂过的瞬间,去破土而出,去伸展它未知的姿态。 这“事物”可能是某个被遗忘的物件,承载着一段被尘封的记忆;它可能是一个无人问津的概念,在某个不经意的瞬间被重新拾起;它也可能是一个尚未成型的想法,在寂静中孕育着颠覆的能量。无论它是什么,它的出现都带着一种宿命般的必然,一种时间长河中不可或缺的涟漪。 “拾年”,这个书名本身,就暗示着一种时间的沉淀,一种积累的厚度。它并非指代某一年份的特定事件,而是指向一种更为广阔的、跨越了十年光景的历程。在这个历程中,事物在发生着变化,观念在不断更新,而“拾年”这本书,便是记录下这段变化轨迹的独特视角。 故事的引子,往往是最为朴素的,却蕴含着最深刻的力量。它不炫技,不浮夸,只是将读者轻轻地牵引进一个逐渐展开的叙事空间。如同在一片静谧的湖面上投下一颗石子,涟漪会慢慢荡开,将周边的一切都纳入这新的秩序之中。 二、 探寻的起点:时间织就的网,记忆的蛛丝马迹 随着故事的展开,“拾年”开始揭示它所承载的意义。这并非一次简单的事件回顾,而是一场深入的探寻,一次对时间织就的网的细致梳理。网的每一根丝线,都连接着过去与现在,连接着被遗忘与被铭记。 这本书的叙事,不会线性地、一本正经地讲述“发生了什么”。相反,它会像一个经验丰富的侦探,在时间的迷雾中寻找蛛丝马迹。这些蛛丝马迹,可能是某个被忽视的细节,某个被淡忘的对话,某个在不经意间流露出的情感。它们零散地存在于记忆的深处,或者散落在现实的角落,等待着被“拾”起,被重新解读。 “拾年”所要“拾”的,不仅仅是事实本身,更是事实背后的逻辑,事实孕育的情感,以及事实对个体和整体产生的深远影响。它会审视那些在十年间悄然发生、却足以改变事物走向的微小变化。这些变化,或许最初微不足道,但随着时间的推移,它们如同滚雪球般,汇聚成一股强大的力量,塑造了现在的模样。 这本书的笔触,会带着一种观察者的审慎,一种历史者的宏观,更带着一种情感的体察。它不会回避那些模糊不清、难以言说的地带,反而会试图去捕捉那些在理性之外,却深刻影响着事物的微妙之处。在“拾年”的世界里,时间不是一条简单的直线,而是一张充满褶皱、交错纵横的网,每一个节点都值得深入探究。 三、 发展的脉络:从萌芽到生长,无声的力量在涌动 “拾年”的故事,绝非静止不动。它描绘的是一个动态的发展过程,是一个从萌芽到生长的过程。这个过程,往往是无声的,是潜移默化的,但其中涌动着一股强大的、不容忽视的力量。 这种力量,可能源自于坚持,源自于创新,源自于对未知的不懈探索。它可能是在某个领域,一种新的技术、新的思想,经过十年的孕育和实践,终于绽放出耀眼的光芒。它可能是在某个群体,一种新的价值观、新的生活方式,在十年间逐渐被接受和认同,成为社会文化的重要组成部分。 “拾年”会细致地梳理这些发展的脉络,去揭示事物是如何从最初的微小火星,逐渐燃烧成熊熊烈火。它会关注那些在过程中默默付出、却功不可没的角色,以及那些看似微不足道的细节,是如何成为推动发展的关键要素。 这本书的叙事,会有一种“量变引起质变”的逻辑。它不会停留在某个孤立的事件上,而是会展现事物是如何在时间的催化下,不断积累、不断演变,最终实现质的飞跃。这种发展,或许并非总是伴随着鲜花和掌声,有时甚至会经历挫折和低谷,但正是在这些起伏中,“拾年”所记录的生命力,才显得更加真实和可贵。 它会展现一种“生长”的哲学,如同植物的根系在地下默默伸展,如同河流在蜿蜒中不断汇聚力量。这种生长,是内在的,是自然的,也是不可阻挡的。 四、 价值的沉淀:不被遗忘的痕迹,对未来的启示 历经“拾年”的洗礼,“事物”留下了不被遗忘的痕迹。这些痕迹,并非简单的记录,而是经过时间沉淀后,凝结而成的宝贵价值。 这本书所要挖掘的,正是这些价值。它们可能是经验的总结,可能是教训的提炼,也可能是智慧的结晶。这些价值,会像灯塔一样,照亮前进的道路,为后来者提供借鉴和启示。 “拾年”不会仅仅满足于对过去的记录,它更会将目光投向未来。通过对过去十年发展脉络的梳理和价值的提炼,它试图去回答一些更深层次的问题:在未来的发展中,我们应该坚持什么?我们应该避免什么?我们又该如何去创新和突破? 这本书的笔触,会带着一种历史的厚重感,一种对当下和未来的思考。它所呈现的价值,不是抽象的理论,而是具体而生动的经验。这些经验,或许会引发读者的共鸣,引发读者的反思,甚至激发读者的行动。 “拾年”的价值,体现在它能够帮助人们更好地理解过去,更好地把握现在,并更有信心地去迎接未来。它提醒着我们,时间是最公正的裁判,也是最伟大的雕塑家。它会磨砺事物,也会赋予事物永恒的价值。 五、 情感的共鸣:人性的温度,生命的印记 “拾年”,归根结底,是一个关于生命、关于人性的故事。即使描绘的是事物的发展,其背后也必然蕴含着人的情感、人的选择、人的坚持。 这本书的温度,体现在它对人性的关怀,对生命印记的捕捉。它会描绘在发展过程中,那些普通人的努力与奋斗,那些平凡的喜悦与泪水。这些情感的流露,使得“拾年”的故事不再是冰冷的叙述,而是充满了人性的光辉。 它会展现,即使在宏大的叙事中,个体的情感也同样重要。那些微小的、个人的坚持,往往是推动事物前进的强大动力。那些朴素的、真挚的情感,是生命最动人的印记。 “拾年”会尝试去触碰读者内心深处的情感,引发读者的共鸣。它可能通过讲述一段感人的故事,描绘一个令人动容的场景,或者揭示一种普遍的情感体验,来与读者建立深层次的连接。 这本书,是对时间流逝的感慨,是对生命价值的肯定,更是对人性的深刻洞察。它提醒着我们,在追求发展的过程中,不要忘记人性的温度,不要忘记生命本身的光彩。 结语:一次对时间的致敬,一场对生命的礼赞 “拾年”,最终呈现的,是一次对时间的致敬,一场对生命的礼赞。它不是对某个特定事件的简单记录,而是一次跨越十年的深刻洞察,一次对事物发展脉络的细致梳理,一次对时间沉淀下价值的挖掘,以及一次对人性和生命力的赞美。 这本书,是时光留下的印记,是生命绽放的光芒。它邀请读者一同踏上这场时间的旅程,去感受那份无声的力量,去领悟那份深刻的价值,去体会那份动人的情感。 “拾年”,是一个提醒,也是一种力量。它告诉我们,时间并非虚无,而是承载着无数故事,孕育着无限可能。而生命,即使在平凡中,也自有其不朽的光辉。

用户评价

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这本书最让我震撼的地方在于它对“时间”的处理方式。它不是线性的,不是钟表滴答的记录,而是一种流动的、可以被情感扭曲的物质。有些章节的描述极其缓慢,仿佛时间被拉伸到了极限,让你能清晰地看到每一粒灰尘在光束中的轨迹;而另一些地方,数十年光阴却在一两句话中轻描淡写地掠过。这种强烈的对比,制造出一种独特的节奏感,非常具有音乐性。我甚至觉得,如果将这本书配上特定的背景音乐来阅读,效果会更加惊人。它探讨的主题很宏大,但作者却选择用最微小的细节去承载,比如某件旧家具的纹理,或者某一段被遗忘的旋律。这种“以小见大”的叙事技巧,极大地增强了作品的感染力,让人在平凡中窥见了不凡的哲思,也让我开始重新审视自己生活中那些被忽略的瞬间。

评分

说实话,刚开始读的时候,我有些跟不上作者的思路。他的文字风格带着一种强烈的实验性,大量的意识流描写和跳跃性的时间线,让初涉的读者可能会感到困惑。但随着阅读的深入,我逐渐体会到这种“混乱”背后隐藏的某种秩序和逻辑。它更像是一场梦境的记录,那些看似毫不相干的片段,最终在更高维度的层面汇集成一个完整的情感光谱。我不得不佩服作者构建世界观的功力,每一个场景的切换,都伴随着一种特定的情绪色彩,仿佛你不是在“看”故事,而是在“体验”一种氛围。读完后,我立刻去找了一些相关的评论来看,发现很多人都提到了那种“读完需要回味很久”的感觉。这绝对不是一本可以轻松消遣的作品,它要求读者投入大量的精力去解析那些深埋的符号和隐喻。对我而言,它更像是一次智力上的挑战和精神上的洗礼,让人重新审视自己对时间和记忆的认知。

评分

坦白说,这本书的阅读体验并非全程愉悦,它更像是一次深入精神“废墟”的探险。它构建的世界观是压抑的、带着宿命感的,角色的选择常常令人感到无力和悲凉。然而,正是这种不加粉饰的真实,才让它拥有了经久不衰的魅力。它没有提供廉价的安慰剂,没有提供所谓的“大团圆结局”,而是将生活本来的面目——那些无法弥补的遗憾和永远无法回到过去的事实——呈现在你面前。但奇妙的是,读完之后,我并没有感到绝望,反而有一种奇异的平静感。或许,接受了生命中的某些缺憾,本身就是一种强大的力量。这本书更像是一位沉默的朋友,它不劝慰你,只是安静地陪伴你走过一段晦暗的隧道,当你最终走出来时,发现自己比想象中要坚韧得多。它的价值,在于它所激发出的内在反思,而不是故事情节的曲折。

评分

这本书的封面设计有一种奇特的吸引力,初看之下,它似乎在低语着某种遥远而古老的故事。内页的排版也十分考究,字里行间透着一种沉静的力量。我花了好几天的时间才将它细细品读完,合上书本的那一刻,心中涌起的是一种难以言喻的复杂情绪。它不像某些小说那样跌宕起伏,引人入胜,反倒是更像一幅徐徐展开的风景画,需要你耐下心来,去捕捉光影的细微变化。作者在叙事上的手法非常高超,他似乎懂得如何将最朴素的日常场景,描绘出一种近乎史诗般的厚重感。我尤其欣赏其中对于人物内心世界的刻画,那些纠结、挣扎、释然的瞬间,都处理得极其细腻,让人仿佛能亲身感受到角色的呼吸与心跳。这本书提供了一种罕有的阅读体验,它不急于给出答案,而是将思考的权利完全交给了读者,让你在字里行间的留白处,填补上属于自己的感悟和理解。

评分

从文学技巧的角度来看,这本书的语言运用达到了一个极高的水准。它不像某些当代小说那样追求华丽辞藻的堆砌,反而是在极度的克制中展现出惊人的表现力。很多重要的情感转折,作者都没有直接点明,而是通过环境的渲染、人物细微的肢体动作,或者一段突兀的内心独白来暗示。这种“留白”的处理,非常考验读者的共情能力。我发现自己时不时地会停下来,反复阅读某一个句子,试图捕捉其中蕴含的全部信息量。有那么几处描写,精准地击中了我的某个深层记忆,让我感到一种强烈的“被理解”的震撼。这本书的作者似乎对人性的幽微之处有着近乎病态的洞察力,他毫不留情地揭示了人与人之间那些难以言说的隔阂与渴望,读起来既痛苦又享受。

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很好很好很好很好很好

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贝聿铭呼吁“向巴黎学习”

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朋友要的,活动时正好一起带了

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发货速度快,图书质量好。

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中国传统与现代主义的决裂

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写的非常好,对了解中国的城市规划有很大的帮助。

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“宫城居中,四方层层拱卫,主座朝南,中轴突出,两翼均衡对称” 。这是北京城在规划布局上的最大特色。北京城是一座呈“凸”字形结构的城,且外城包着内城的南面,内城包着皇城,皇城又包着紫禁城。从外城到紫禁城,城墙的外面绕以宽且深的护城河。这样皇帝居住的紫禁城就成为全城的中心,处在层层拱卫之中。在城的四周再布以天、地、日、月坛,紫禁城俨然是“宇宙的中心”了。北京城以完美的规划和博大精深的中国思想文化内涵体现,整齐划一、风格严谨、规模宏大、庄严壮美的外观成为世界都城中的精品。其中从城南永定门到城北钟鼓楼这长达7.5公里的中轴线乃是皇冠上的明珠,充分地展示了帝王之都的营造思想和中国传统文化中的精髓,不仅是美轮美奂的建筑艺术,还是立体的文化凝结与展现。永定门是中轴线的南端,也是外城的南大门。永定门取名“永定”,不仅表达了金瓯永固,江山万代的思想,还和城南的永定河相呼应,是中轴线完美的开端。往北走接下来是正阳门,这是北京内九外七共十六座大城门中最为高大宏伟的。三层重檐歇山顶,完整的箭楼城楼和瓮城体系,高大坚固的城体,既是内城的南大门,又是外城的北大门。“正阳”之名雄浑大气,站立门前,一股阳刚凛然和端正不可侵犯之感袭上心头。这里蕴含的是堂堂天朝上国帝都大门的辉煌正气,展现的是中华民族博大精深的胸怀。天安门进去是端门和午门。“端”、“ 午”都是中正之意。端门几乎是天安门的翻版,而午门以其独特的方形城门、“凹”字形体及分开的五座城楼成为中轴线上靓丽的风景线,“五凤楼”的美名是对其建筑艺术的最大肯定。同时,作为紫禁城的南大门,午门拥有与众不同的格外威严肃杀之气,“午门侯斩”也成为历史上叫人惊心动魄的词汇。午门进去后是太和门、太和殿、中和殿与保和殿, 这是中国现存的古代规模最大,规制最高的建筑群。三层汉白玉须弥座,重檐庑殿顶,宽广而庄严的太和殿广场,给人的是心灵深处的震撼和顶礼膜拜。气势之宏伟,结构布局之精致恰到好处,实为极目之视、超凡之作。其名字集中体现的是中国的核心文化“和”,天地人和合,国家社会和合,君臣和合,万民百姓和合,人伦纲常礼法和合,华丽庄严的外观中藏着的是几千年来中华民族最大最高的追求和理想。再往北是乾清门、乾清宫、交泰殿、坤宁宫、御花园等建筑,集中体现的是天地交泰、阴阳和合,是苍天清明,大地安宁思想,反映了帝王在生活上的追求,同时也是亿万百姓的愿望。从这里开始进入了内廷,前朝后寝,建筑的风格和内涵由前面的威严庄重大气磅礴转向了精致小巧、简约世俗,生活和娱乐休闲的气息同时也是对整个紫禁城气质内涵的中和调节,中国文化永远是中庸和阴阳调和的。走出御花园,就是紫禁城北大门――神武门,这座门同午门南北呼应,既体现了古代北方神主(康熙之前叫玄武门),又表达国家朝廷文治武功的伟大业绩。英明神武,乃是自古帝王最想得到的评价之一。就建筑艺术而言,神武门在护城河、紫禁城墙与精致角楼、清秀景山的映衬之下显得更加有灵性,更像一轴画卷。淡定稳重,巍然挺立,中国文化中刚柔并济的思想在这里得到完美的体现。神武门向北是地安门,地安门并不大,不太显眼,但其作为皇城北大门与天安门又形成南北呼应。这一严格规划安排是中国古代建都建城的典型风格思想。时间与空间上的前后互相呼应,系统化的组合,严谨的内外部结构,空间布局的精巧构思,在这样的呼应和组合变化中形成了一个完整且运转自如的体系,上应天理、下合人心。这些都是中国劳动者们擅长的。他们创造出了无数奇迹,给后人和世界带来无限的惊叹。最后来到中轴线的最北端――钟鼓楼。钟鼓楼作为礼制建筑和报时工具,建筑风格各异,伫立在阡陌交通的胡同间,风光旖旎的什刹海与前后海畔。细细欣赏,似乎可以看到凝固的历史与时间。钟鼓楼不仅是在日复一日地报时,还在默默地记录着芸芸众生的历史与故事,见证着封建王朝的辉煌与堕落。从永定门到钟鼓楼,长长的中轴线造就了北京城的脊梁,其上的一干建筑完整生动鲜活地反映了中国的建筑艺术思想和历史文化内涵,凝固厚重的文化之路!保护北京城,迫在眉睫!

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总之,这不是一本耐看的书。《城记》我一口气读完,这本《拾年》大概要几天几个星期慢慢读下来吧。

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不错,京东送货很快,好评好评

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