中華生活經典：飲流齋說瓷 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

許之衡，室名飲流齋，自號飲流齋主人，故說瓷一書，書名為《飲流齋說瓷》。全書十章，依次為概說、說窯、說胎釉、說彩色、說花繪、說款識、說瓶罐、說杯盤、說雜具、說疵僞。各章縱說曆史變遷，橫說花色種類，追本溯源，層層遞進，析入毫芒，為初學入門之基礎，治瓷學者必讀之書。

目錄

前言
書成自題六十韻
概說第一
說窯第二
說胎釉第三
說彩色第四
說花繪第五
說款識第六
說瓶罐第七
說杯盤第八
說雜具第九
說疵僞第十

精彩書摘

　　歐窯 歐窯一名宜均①，乃明代宜興人歐子明所製②，形式大半仿均，故日宜均也。製品雖齣宜興，然與陽羨名陶一係微有區彆③，與清代紫砂掛釉各器亦微有不同④。大抵製造時仍參入瓷質，非純用紫砂者歟？瓶、盂等物皆有，而尤以洗類為多。歐窯與廣窯同一仿均，外觀厚重，形極相似而實不同。今略析之：廣窯以青發藍斑者為最多，此外他色雖有，然總不脫灰墨一類釉也。歐窯則色澤較多，除青、藍外有仿均深紫者，又有雲豆、茄皮等色，且藍斑亦不若廣窯之濃，其彆一也；廣窯之底露胎較多，歐窯之底露胎處甚少，其彆二也；廣窯之製純乎渾樸，歐窯之製於渾樸中見妍整，其彆三也。至清代唐英亦曾於景鎮仿製歐窯，但明歐窯多橘皮釉，而唐仿無之，其釉又與乾隆時器無異。孰明孰清，固不難一望而知。【注釋】 ①歐窯：宜興的傳統工藝陶瓷，始於明朝。釉層較厚，有天青、天藍、蕓豆、月白等色，胎有紫泥、白泥兩種，以歐姓所製最為成功，時稱“歐窯”。②歐子明：明代陶藝傢，江蘇宜興人。擅長模仿哥窯紋片瓷、均窯瓷，多為盤、奩架等，所製被稱為“歐窯”。③陽羨：古縣名。今江蘇宜興。④紫砂：宜興蜀山鎮一帶生産的一種素胎陶器。【譯文】 歐窯 歐窯又名宜均，是明代宜興人歐子明所製，形製基本仿製均窯，因此稱作宜均。它雖然齣自宜興，但與陽羨名陶同屬一派而微有區彆，與清代的紫砂掛釉各器也稍有不同。大概是製作時仍摻入瓷質，而不是純用紫砂的緣故吧？瓶、盂等各種器物都有，尤其筆洗為最多。歐窯和廣窯同樣模仿均窯，外觀厚重，外形非常相似但實則不同。今簡略分析如下：廣窯瓷器以青中發藍斑的為最多，此外雖也有其他釉色，但總脫不瞭灰、墨一類的釉色。歐窯瓷器色澤較多，除青、藍外，還有仿均窯深紫色，又有雲豆、茄皮等釉色，而且藍斑不像廣窯那樣濃重，這是區彆之一。廣窯器底部露胎較多，歐窯器底部露胎處很少，這是區彆之二。廣窯製品風格渾樸，歐窯製品渾樸中還顯齣美妍工整，這是區彆之三。到瞭清代，唐英也曾在景德鎮仿製歐窯，但明代的歐窯多有橘皮釉，而唐英仿製的卻沒有，它的釉質又與乾隆時瓷器相同。哪個是明代的？哪個是清代的？所以不難一眼看齣。

前言/序言

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　　清朝建立之初，與世界各國保持一定程度上的接觸。後來中國的大門一度被關閉而後又被強行打開，這期間，外國的傳教士、商人、外交官、軍隊、探險傢、科學考察隊蜂擁進入中國，東方中國的一切都使他們感到驚奇。基於種種不同的目的，他們記錄下在華的所見所聞。這些記錄數量浩瀚，積存在世界各國的圖書館、檔案館、博物館或私人手中，成為瞭解清代近三個世紀曆史的珍貴資料。由於西方人士觀察、思考和寫作習慣與中國不同，他們的記載比較具體、比較廣泛、比較注重社會的各個階層各個方麵，因而補充瞭中國史料記載的不足。“編譯叢刊”將從中選取若乾重要資料譯介給國內的讀者；對早年問世的具有開拓性、奠基性價值，但不為中國學術界所熟知的作品，我們也將同樣給予關注；此外，對反映當代國外清史研究新的學術思潮、前沿問題、熱點問題和重要成果的學術專著，“編譯叢刊”也將及時地介紹給中國學術界。

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好書！好好學習天天嚮上！

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中華書局的書還是很不錯的，隻是部分書的塑封被撕瞭，有汙損……

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