民藝四十年 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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[日] 柳宗悅 著，石建中，張魯 譯

圖書標籤:

• 民藝
• 工藝
• 設計
• 文化
• 藝術
• 中國傳統
• 手工藝
• 民俗
• 曆史
• 裝飾藝術

齣版社： 廣西師範大學齣版社

ISBN：9787549502806

版次：1

商品編碼：10391878

品牌：理想國（imaginist）

包裝：平裝

開本：32開

齣版時間：2011-01-01

用紙：膠版紙

頁數：388

字數：200000

內容簡介

《民藝四十年》一書是柳宗悅先生四十年民藝之路的滄海老拾珍。他最早提齣“民藝”概念，創辦雜誌，著書立說，普及推廣“民藝”的理念；並身體力行，收集整理民間器具，將自己畢生收集貢獻於社會和民眾。四十餘年中，柳宗悅先生及其同仁走過瞭一個無比漫長而艱辛的曆程。沒有這些滲透在字裏行間一點一滴對於民藝的尊重與珍惜，日本人今日的審美意識或許會有很大不同。
《民藝四十年》收錄瞭17篇文章，內容涉及朝鮮光化門、日本大津繪、工藝社團和日本民藝館的建立、“喜左衛門井戶”茶碗、著名茶人韆利休等，是對那個時代的民藝發展彆開生麵的記錄。

作者簡介

柳宗悅（1889 1961），日本著名民藝理論傢、美學傢。1913年畢業於日本東京帝國大學文科部哲學科，在研究宗教哲學、文學的同時，對日本、朝鮮的民藝産生瞭深厚的興趣，並開始對之收集、整理、研究：於大正十五年《1926）與富本憲吉（1886-1963）、河井寬次郎（1890-1966） 、浜田莊司（1894-1978）聯名發錶《日本民藝美術館設立趣旨書》。1936年創辦日本民藝館並任首任館長，1943年任日本民藝協會首任會長。齣版有《柳宗悅全集》等著作。1957年獲日本政府授予的“文化功勞者”榮譽稱號。

目錄

叢書總序
代序·田中豐太郎
緻朝鮮友人書
不能失去的一座朝鮮建築
木喰上人發現之緣起
雜器之美
工藝之美
關於建立工藝社團的提案
大津繪之美及其性質
《工藝》雜誌之緣起
民藝之旨趣
日本民藝館的成立與工作
琉球之富
看“喜左衛門井戶”
手工藝之國
美之法門
利休與我
收藏之辯
日本之眼
後記
關於“民藝”一詞
四十年的迴想
校後記
注釋

精彩書摘

最近，我的心裏幾乎都是朝鮮的情況。為何如此，我也說不清楚。在哪裏有能夠充分錶達情感的語言呢？當體察到你們的心情和那份淒涼時，不為人知的淚水從我的眼中溢齣。現在，我在思考著你們的命運，也在思考著這個世界上的那種不正常的態勢。一些不該有的情形浮現在眼前，使我的心久久不能平和。當我的心麵對你們時，我會與你們一起分擔痛苦。似乎是一種奇妙的力量在呼喚著我，我沒有理由去拒絕這種聲音，在此我已經感受到發自內心的人類之愛。情愛已強烈地將我引嚮你們，使我不能保持沉默。怎樣纔能接近你們呢？當一種親情融人血液時，每個人都會心心相連。如果可能的話，我會嚮你們伸齣我溫暖的雙手。這是世上的一種自然追求，請你們務必相信。
人生來就是熱愛他人的，仇恨和爭執並非是人的本質。隻是由於各種不同的原因，纔使得國與國分隔，心與心相離。雖然不正常的勢力正為所欲為地進行著醜惡的統治，但是這樣的不正常在任何地方都不會長久。所有的心都會歸於正常。我以為，隻有一切都歸於正常之後，愛纔能更多地充溢在彼此之間。然而，某種不正常的力量正在使我們分裂開來。
所謂“汝曹互愛。，其實在比這樣的教誨更早的時候，人情所追求的便是”互愛。，我想這是與生俱來的。愛是聖人的教誨，所以並不深奧。但是，這樣的教誨若是基於人的情感就會變得深奧起來。人若是能夠保持著正常的情感而生活，這個世界將會多麼溫馨。在這個世界上，真正可貴的既不是權勢，也不是知識，而是充滿溫暖的人之情感。但不知何故，人類的情感生活卻遭到踐踏，而金錢和武力卻在支配這個社會，這些勢力之間的關係甚至是“相互仇恨。的。國與國之間總是在準備著戰爭，如此違背人之情感的勢力，又怎麼會給人們帶來永久的和平和幸福呢？由於這種不正常現象的蔓延，心靈的本意被完全扭麯瞭。由於長期以來一代一代的人受到武力的壓迫，人們的全部情感都遭到踐踏。每當想起朝鮮的這些曆史，我都忍不住會淚流滿麵。
如今的朝鮮正處於孤獨和痛苦之中，巴紋旗已不再高高飄揚。盡管春天來臨，李花的花蕾卻即將枯萎。固有的文化日漸遠去，即將從她的故鄉消失，諸多的文明事跡隻能在過去的捲宗中看到。路人垂首，眉宇間流露齣痛苦與怨恨，就連說話的聲音也比昔日低沉，民眾似乎害怕陽光而聚集在黑暗之處。是怎樣的勢力讓你們變成這樣的，我必須要瞭解你們的身心是被怎樣的暗淡心情所籠罩，你們好像是在流血流淚吧？人可以忍受莫大的痛苦，但是在一個缺少愛與自由的地方，無論如何是不能生存的。不僅是你們，在這個世界上有很多人為瞭追求愛與自由，甚至背井離鄉，毫無目標地踏上漂泊之途。幾乎所有的人都在追求自由的空氣，羨慕那種情感上的溫馨。
……

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

對於現在日本的一般讀者來說，閱讀柳宗悅先生的著作是有難度的。同樣，對於中文譯者而言，翻譯柳宗悅先生的書也有著相當的難度。其難度不在文字，而在於富有創造力的理性陳述和相關的背景知識。柳宗悅先生的知識淵博，涉獵的範圍極廣，年輕時候曾經深入研習文學、曆史、宗教、藝術、建築等，讀大學時以哲學之神秘主義為專攻，還曾齣版與之相關的學術著作。在其著作的行文中，用於說明問題的與禪學、聖經以及神秘主義相關的詞句信手拈來。在當時，柳宗悅先生曾經對日本民藝進行過大量的調查工作，如此經曆的痕跡在他的文章中隨處可見，而由此帶來的人名、地名以及所描述的對象多是一般人不大會注意的生冷名詞。所以，在閱讀和翻譯時感覺有點難實屬正常。

評分☆☆☆☆☆

　　 在這點上就不評論瞭，我想讀過此書的人迴過頭看看封皮，心中是否留有一些感想。

評分☆☆☆☆☆

最近想購買的書之一，推薦購買細讀。京東很給力，200-100券購買的，超值！

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

　　民藝之美，來自於雙手驚人的熟練，它是群體的共同創造，而並不依賴單一個體的創造力。因此，好的民藝必定來自好的社會。重建民藝，就是重建社會，就是重建一個地方的特色。

評分☆☆☆☆☆

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評分☆☆☆☆☆

柳宗悅的好書，值得細細品味~

評分☆☆☆☆☆

很喜歡這類型的書籍價格也很實惠

評分☆☆☆☆☆

裏麵的圖片不多，沒有什麼照片影印