一本書讀懂中國建築 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

☆☆☆☆☆
簡體網頁||繁體網頁



下載連結1
下載連結2
下載連結3

類似圖書 點擊查看全場最低價

---

內容簡介

中國古代的建築是獨具特色的，不僅因為其曆史悠久，還由於其人文和曆史環境的獨特，形成瞭與西方完全不同的體係與類型。近些年來西方世界提倡生態、低碳、人性，而中國建築一齣現就尊重自然，講究“天人閤一”。中國人建造房子一開始就是用木結構，早在六韆年前，在浙江餘姚河姆渡村先民們創建的木屋，用榫卯結構造成的屋架、梁、柱，這種結構方式能抵禦地震的災害，它庇護瞭成韆上萬的中國民眾，而在麗江和汶川的大地震中，也印證瞭中國木結構房屋的減震功效。可是，我們現在都丟棄瞭這些，在中國大學裏現今學建築的學生也很少有人去學習和研究木結構的技術瞭。

內頁插圖

目錄

第一章 中國建築概述
“營造”與“建築”：中西建築的比較
一、中西建築選材的不同
二、中西建築設計理解的不同
三、中西建築空間布局的不同四、中西建築“性格”的比較
“風水”與“堪輿”：中國建築的自然和人文環境
一、風水和堪輿學的發展
二、堪輿學與中國建築
三、堪輿的遺忘與迴歸

第二章 不同時期的中國傳統建築
原始社會建築（公元前2070年以前）
夏商周時期建築（公元前2070年～公元前221年）
秦漢時期建築（公元前221年～公元220年）
魏晉南北朝建築（221年～589年）
隋唐時期建築（581年～960年）
宋遼金元時期建築（960年～1368年）
明清時期建築（1368年～1911年）

第三章 中國傳統建築類型
宮殿建築
祭祀建築
一、神祗壇廟
二、宗廟與傢廟
三、先賢祠廟
陵墓建築
一、先秦時期的陵墓
二、秦漢時期的陵墓
三、魏晉南北朝時期的陵墓
四、隋唐時期的陵墓
五、五代十國、兩宋時期的陵墓
六、明清時期的陵墓
七、少數民族特色的陵墓
宗教建築
一、佛教建築
二、道教官觀
三、伊斯蘭教清真寺
居住建築
一、特色民居
二、曆史古城
橋梁建築
一、浮橋
二、梁橋
三、索橋
四、拱橋

第四章 明清以來的會館建築
會館概說
會館的分類
一、同鄉會館（移民會館）
二、行業會館
三、士紳會館
四、科舉會館

第五章 傳統園林
中國傳統園林的分類
一、從屬類型
二、地域關係
中國園林的起源和發展
一、商周時期
二、秦漢時期
三、魏晉南北朝時期
四、隋唐時期
五、宋金時期
六、元明時期
七、清朝時期
中國園林的造園手法
一、變化巧妙的造景手法
二、理水——古代園林的命脈
三、疊山——古代園林的獨特創造
四、園林建築五、園林花木

第六章 中國傳統建築的特徵與詳部演變
颱基
一、普通颱基
二、須彌座式颱基
大木作
一、抬梁式
二、穿鬥式
三、井乾式
四、鬥拱
屋頂
一、廡殿頂
二、歇山頂
三、懸山頂
四、硬山頂
五、捲棚頂
六、攢尖頂
裝飾
一、雕刻
二、彩畫

附錄：
一、古建結構部件名稱簡錶
二、中國古代部分重要建築及其設計師錶
後記

精彩書摘

實與空
法國文學傢維剋多·雨果曾概括過東西方兩大建築體係之間的根本差彆：“藝術有兩種淵源：一為理念——從中産生瞭歐洲藝術；一為幻想——從中産生瞭東方藝術。”西方建築在造型方麵具有雕刻化的特徵，其著力處在於兩維度的立麵與三維度的形體等；而中國建築則具有中國繪畫的特點，其著眼點在於富有意境的畫麵，不很注重單座建築的體量、造型和透視效果等，而往往緻力於以一座座單體為單元的、在平麵上和空間上延伸的群體效果。西方重視建築整體與局部，以及局部之間的比例、均衡、韻律等形式美原則；中國則重視空間，重視人在建築環境中“步移景異”的審美感受，是動態美、靜態美、意象美的統一。
形與意
亞裏士多德認為，藝術起源於模仿，藝術是模仿的産物。古希臘建築中的不同柱式就是模仿不同性彆的人體美。歐洲人較為重視形式邏輯，講求逼真，依仗論證，注重體現幾何分析性，在建築的藝術構思與總體布局上較為強調對稱、具象以及模擬幾何圖案美。中國人則重視人的內心世界對外部事物的領悟、感受和把握，以及如何藝術地體現齣這種心智的領悟和內心的感受，具有很強的寫意性。它是一種抽象美的概括與感悟，是某種有形實景與它所象徵的無限虛景的結閤或者融匯，所追求的是“得意忘象”的意境。中國人也講究逼真、論證，但須以寫意性的“傳神”為前提，且形似遜於神似。
……

前言/序言

一本書讀懂中國建築 下載 mobi epub pdf txt 電子書 格式

評分☆☆☆☆☆

第六章 說道瞭局部特徵——颱基（不是颱階）、鬥拱什麼的（由於地裏關係和原材料和地位的關係大木梁的玩法是完全不一樣的。）、屋頂（好多好多種的屋頂，甚至有時候是一種地位的代錶——這句不是書裏的）、裝飾。

評分☆☆☆☆☆

第六章 說道瞭局部特徵——颱基（不是颱階）、鬥拱什麼的（由於地裏關係和原材料和地位的關係大木梁的玩法是完全不一樣的。）、屋頂（好多好多種的屋頂，甚至有時候是一種地位的代錶——這句不是書裏的）、裝飾。

評分☆☆☆☆☆

看內容，重內容 一直想買這書，又覺得對它瞭解太少，買瞭這本書，非常好，喜歡作者的感慨，不光是看曆史或者史詩書，這樣的感覺是好，就是書中的字太小瞭點，不利於保護視力！等瞭我2個星期，快遞送到瞭傳達室也不來個電話，自己打京東客服查到的。書是正版。一般情況下，女人的社會交際交需要比男性更加強烈。在傳統上一般都是主張“男外女內”，而購物則使傢庭主婦堂堂正正走齣瞭傢門，這樣就暫時逃離瞭傢人的束縛，使她們有機會同彆的人、店員、商店老闆以及其他購物者交往。因此，女人喜歡和朋友手挽著手去購物，在買東西的時候互相慫恿或者製止。相反，我們很少看到有兩個大男人會約好一起購物的。我是一名傳統女性，購物欲比彆的女人更加需要的，當然，尤其是網上。好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的“五個一工程奬”，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。瞭解京東：2013年3月30日晚間，京東商城正式將原域名360buy更換為jd，並同步推齣名為“joy”的吉祥物形象，其首頁也進行瞭一定程度改版。此外，用戶在輸入jingdong域名後，網頁也自動跳轉至jd。對於更換域名，京東方麵錶示，相對於原域名360buy，新切換的域名jd更符閤中國用戶語言習慣，簡潔明瞭，使全球消費者都可以方便快捷地訪問京東。同時，作為“京東”二字的拼音首字母拼寫，jd也更易於和京東品牌産生聯想，有利於京東品牌形象的傳播和提升。京東在進步，京東越做越大。好瞭，現在給大傢介紹兩本本好書：《謝謝你離開我》是張小嫻在《想念》後時隔兩年推齣的新散文集。從拿到文稿到把它送到讀者麵前，幾個月的時間，欣喜與不捨交雜。這是張小嫻最美的散文。美在每個充滿靈性的文字，美在細細道來的傾訴話語。美在作者書寫時真實飽滿的情緒，更美在打動人心的厚重情感。從裝禎到設計前所未有的突破，每個精緻跳動的文字，不再隻是黑白配，而是有瞭鮮艷的色彩，首次全彩印刷，法國著名唯美派插畫大師，親繪插圖。|兩年的等待加最美的文字，就是你麵前這本最值得期待的新作。《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》全球最高端隱秘的心理學課程，徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！當今世界最高明的思想控製與精神綁架，政治、宗教、信仰給我們的終極啓示。全球最高端隱秘的心理學課程，一次徹底改變你思維邏輯的頭腦風暴。從國傢、宗教信仰的層麵透析“思維的真相”。白宮智囊團、美國FBI、全球十大上市公司總裁都在秘密學習！《洗腦術：怎樣有邏輯地說服他人》涉及心理學、社會學、神經生物學、醫學、犯罪學、傳播學適用於：讀心、攻心、高端談判、公關危機、企業管理、情感對話……洗腦是所有公司不願意承認，卻是真實存在的公司潛規則。它不僅普遍存在，而且無孔不入。閱讀本書，你將獲悉：怎樣快速說服彆人，讓人無條件相信你？如何給人完美的第一印象，培養無法抗拒的個人魅力？如何走進他人的大腦，控製他們的思想？怎樣引導他人的情緒，並將你的意誌灌輸給他們？如何構建一種信仰，為彆人造夢？

評分☆☆☆☆☆

圖解6S管理實務:中國實戰版 圖解6S管理實務:中國實戰版￥15.20(7.7摺)

評分☆☆☆☆☆

剛拿到，包裝不錯，準備，慢慢研讀。

評分☆☆☆☆☆

有助於瞭解中國古代獨具特色的建築，以及獨特建築的人文和曆史環境.

評分☆☆☆☆☆

評分☆☆☆☆☆

宋文強，生産管理與現場改善實戰專傢，清華大學工商管理碩士。在韓資電子企業任職近十年，擔任過車間主任、生産經理、生産總監。有豐富的企業現場管理實戰經驗。

評分☆☆☆☆☆

和書店的比較過瞭，應該是正版圖書。價格可以，購買方便，送貨上門，網購就是好，我一下買瞭好幾本書。京東的物流很給力，送貨的速度還不錯，商品的質量也可以接受，價格也能比較公道。你,值得擁有!超低的價格,超好的質保持一種正確的心理狀態，勇敢、誠實... 每天想到一個人，並努力使他開心，這樣就能保證你在14天內治好憂鬱病。 許多病人醫學上找不到任何病因，他們隻是找不到生命的目標，而且自憐。 對彆人好不是一種責任，它是一種享受，因為它能增進你的健康與快樂，你對彆人好的時候，也就是對自己最好的時候。 一個人想得到人生快樂，就不能隻想到自己，而應為他人著想，因為快樂來自於你為彆人，彆人為你。 蕭伯納：一個以自我為中心的人總是在抱怨世界不能順他的心，... 忘記感謝乃是人的天性，如果我們一直期望彆人感恩，多半是自尋煩惱。 我們天天抱怨彆人不會知恩圖報，到底該怪誰？這是人性。 他們渴望被愛，但是在這世上真正能得到愛的唯一方式，就是不索求，相反的，還要不求迴報的付齣。 施予而不求迴報的快樂是他們所得到的最大的快樂。 尋求快樂的唯一途徑是不要期望他人感恩，付齣是一種享受施與的快樂。你所認為的並非真正的你；反倒是你怎麼想，你就是什麼樣的人。 ——諾曼•文森特•皮爾 我們應該關心自己的問題，而非擔憂。 關注意味著要認清問題，並冷靜地采取步驟處理它，憂慮隻是慌亂地兜圈子。 傷害人的並非事件本身，而是他對事件的看法。 ——濛田 人如果改變對事與人的看法，事與人就對他發生改變…… ——詹姆斯•艾倫《思想的力量》 隻要將一個人內心的態度由恐懼轉為奮鬥，就能剋服任何障礙。... 我是個很直率的人，彆人錯瞭，我會指齣，以自己知道的一點心理學，告訴彆人什麼事正確的，你該這樣做等等。可是總是收不到很好的結果！ 當看到 我現在確信，如果你過於直率地指齣彆人的錯誤，再好的意見也不會被彆人接受，甚至會受到很大的傷害。，又想起前文批評他人是一自我滿足我忽然意識到，我們指齣彆人的錯誤，幫助他人改正，深層次的原因是自我滿足（我指齣你的錯誤彰顯我的優越性，我知道一些你.. 究竟齣瞭什麼問題？ 問題的起因是什麼？ 你能找到哪些解決辦法？ 你決定用哪種方法？ 我也學習到不對彆人期望過高，因此，我仍能從那些對我不坦白的朋友或說閑話的朋友處得到快樂。畢竟我已培養齣一種幽默感，一位遇到煩惱，能夠以開玩笑代替歇斯底裏的女人，已經堅強到刀槍不入瞭。我一點也不為自己受過的苦感到遺憾，因為我在痛苦中，真正體會到人生的意義。這絕對是值得的。在紛繁復雜的現代社會，隻有能保持內心平靜的人，纔不會變成神經病。 不知道如何抗拒憂慮的人就會壽命減少。 再沒有什麼比憂慮使一個女人老得更快，而摧毀她的容貌。 最使你輕鬆愉快的是， 健全的信仰、睡眠、音樂和歡笑。 ——對前途要有信心 ——要能睡得安穩 ——從滑稽的一麵來看待生活 健康和快樂就是你的。 梭羅：我不知道有什麼能比一個人能下定決心改善他的生活能力更令人振備瞭……要是一個人，能充滿信... 要想成為真正的“人”，必須先是個不盲從因襲的人。你心靈的完整性是不可侵犯的。 年輕人或涉世未深的人，常常會害怕自己與眾不同，無論是穿著、行動、言談或思考模式，都盡量與自己所屬的圈子認同。 當我們身處不熟悉的環境，又沒有過往的經驗可以參考的時候，最好的方法便是順應一般人的標準——直到我們自己的經驗和信心足以給我們力量，然後纔能照著自己的信念和標準去做。 時間會讓我們歸結齣一套屬於自己的價值體係.. 今日的婚姻是否美滿，要看雙方的心理是否成熟。也就是說，他們是否瞭解自己、瞭解自己與對方的關係，並且願意彼此分擔責任，以增進對方的快樂與福利。傢庭關係的維持，是憑藉內在價值的滿足，如感情、友誼、價值觀等量,超高的品質,感謝京東,有你陪伴,真好!不錯，很喜歡。

類似圖書 點擊查看全場最低價