中国文库:中国政治思想史(套装上下册)

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陶希圣 著

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发表于2025-04-02

图书介绍


出版社: 中国大百科出版社
ISBN:9787500085300
版次:1
商品编码:11102503
包装:精装
开本:32开
出版时间:2011-11-01
页数:1003
套装数量:2


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图书描述

内容简介

《中国政治思想史》是作者陶希圣当时在北大开设的课程,也是他对中国社会史研究的成果。书中依据陶希圣自己的历史分期观点,对氏族时代、王权时代、士族时代及王权再建时代的政治思想的起源、发展及转变过程,做了独具特色的分析。

作者简介

陶希圣(1899~1988),名汇曾,湖北黄冈人。著名学者、政论家。曾任中央大学、北京大学教授。著有《中国政治思想史》《论国家》等。

目录

中国政治思想史:上卷
出版说明
原版重版序
第一编 人类之自然状态
第一章 自然状态的推测
一、自然状态的两说
二、自然状态究竟怎样?
第二章 原始社会的思想
一、总说
二、自然主义
三、超自然主义
四、天人合一的观念

第二编 氏族时代
第一章 商族
第一节 商之氏族与尊祖教
第二节 僧侣贵族的发生
第三节 神权思想的势力
第四节 僧侣的盛衰
第五节 宋族之沿袭
第二章 周代诸族的组织及其变化
第一节 周族
第二节 秦楚诸族
第三章 周代诸族的身份等级
第一节 僧侣之降落
第二节 武士与平民的等级
第四章 德与刑
第一节 明德
第二节 明刑
第五章 天与人
一、以祖配天
二、神之主在德
三、神之主在民

第三编 王权时代
第一期 由氏族到国家的过渡期
第一章 社会构造的变化
第二章 孔子
第三章 杨朱与墨翟
第四章 老庄及邹衍
第五章 孟轲与荀卿
第六章 管仲至韩非
第七章 重农思想的发生

第四编 王权时代
第二期 王权发达期
第一章 统一国家的构成
第二章 黄老思想的发达
第三章 儒家的思想发展及政治的进取
第四章 儒家的经济及财政理论
第五章 社会矛盾的爆发及社会改革运动
中国政治思想史:下卷
原版第三册小序
南方书局版重版记

第五编 士族时代
第一期 士族发展期
第一章 儒学的矛盾及其综合
第二章 儒学的衰落

第六编 士族时代
第二期 士族统治期
第一章 士族的发达
第二章 老庄思想的盛行
第三章 道佛的竞争及教俗的冲突
第四章 礼学律学的发达
第五章 南北统一后的政治与思潮
原版第四册小序

第七编 王权再建时代
第一期 王权再建期(上)
第一章 宋初的保守主义
第二章 渐进的改革与思想的解放
第三章 急进的改革与渐进派的退膺
第四章 道学的兴起与教权的衰落
第五章 社会矛盾与民族思想的冲突
第六章 君主集权与道学正统的确定
第七章 自由与法治思想的见端与反动
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用户评价

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保尔的话犹在耳旁回响:“人最宝贵的是生命,生命对每个人只有一次……”这段关于生命的意义的话语,不知激励了多少人去拼搏,去奋斗,让自己的生命更灿烂!

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貌似不错的好书,细读之后在详加评论。

评分

第二编 氏族时代

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很不错。物美价廉的好商品。支持京东。 不错的购物经历。京东很好,加油。继续支持京东。 阅读可以分成四种情况。第一种是信息式阅读法。这类阅读的目的只是为了了解情况。我们阅读报纸、广告、说明书等属于这种阅读方法。对于大多数这类资料,读者应该使用一目十行的速读法,眼睛象电子扫描一样地在文字间快速浏览,及时捕捉自己所需的内容,舍弃无关的部分。任何人想及时了解当前形势或者研究某一段历史,速读法是不可少的,然而,是否需要中断、精读或停顿下来稍加思考,视所读的材料而定。 第二种是文学作品阅读法。文学作品除了内容之外,还有修辞和韵律上的意义。因此阅读时应该非常缓慢,自己能听到其中每一个词的声音,嘴唇没动,是因为偷懒。例如读“压力”这个词时,喉部肌肉应同时运动。阅读诗词更要注意听到声音,即使是一行诗中漏掉了一个音节,照样也能听得出来。阅读散文要注意它的韵律,聆听词句前后的声音,还需要从隐喻或词与词之间的组合中获取自己的感知。文学家的作品,唯有充分运用这种接受语言的能力,才能汲取他们的聪明才智、想象能力和写作技巧。这种依赖耳听—一通过眼睛接受文字信号,将它们转译成声音,到达喉咙,然后加以理解的阅读方法,最终同我们的臆想能力相关。 第三种是经典著作阅读法,这种方法用来阅读哲学、经济、军事和古典著作。阅读这些著作要象读文学作品一样的慢,但读者的眼睛经常离开书本,对书中的一字一句都细加思索,捕捉作者的真正的用意。从而理解其中的深奥的哲理。值得注意的是,如果用经典著作阅读法阅读文学作品,往往容易忽略文学作品的特色,以 使读者自己钻进所谓文学观念史的牛角尖中去。 第四种阅读方法是麻醉性的阅读法。这种阅读只是为了消遣。如同服用麻醉品那样使读者忘却了自己的存在,飘飘然于无限的幻想之中。这类读者一般对自己的经历和感受不感兴趣,把自己完全置身于书本之外。如果使用麻醉性的阅读方法阅读名著,读者只能得到一些已经添加了自己的幻想的肤浅的情节,使不朽的名著下降到鸳鸯蝴蝶派作家的庸俗作品的水平。如果漫不经心地阅读《安娜•卡列尼娜》,犹如读一本拙劣的三角恋爱小说。麻醉性的阅读在将进入成年的时候达到顶峰。年轻人的麻醉阅读是造成大量的文学作品质量低劣的原因。 1、以阅读时是否发音为标准。 一般以阅读时是否出声音为标准,则可以分为朗读、默读和视读三类,前两类也称为音读,后一类一般称为速读。朗读(有的称诵读)即发出声音的阅读,这类阅读多半在少儿识字、读书背诵时使用,或因老师需要了解学生是否真的会读,或作检验学生阅读能力等;而默读则是表面没有发出声音,而大脑中仍然在默念阅读时的文字或符号读音的阅读,这种阅读是当今为最大多数人所熟悉并使用的阅读方法;视读即速读,它则是指完全由人的视觉器官眼睛识别后直接由大脑发生知觉的阅读方式,它的特点就是由眼睛识别后直接作用于大脑产生意义理解的阅读,整个过程极少有发生音读现象。 2、以阅读速度的快慢为标准。若以阅读时的速度快慢为标准的话,一般可以分为速读和慢读两大类。以比平常阅读速度快三倍以上的速度进行阅读的我们称为“速读”,具体也可分为“线式阅读、面式阅读、图式阅读”的整体感知为特点阅读都可以叫作“速读”。速读的阅读速度一般比慢读快三到十倍左右。慢读一般是指阅读速度在每分钟一百字到三百字之间的阅读,以速度较慢为特点的阅读类型还有“听读、朗读、默读”等多种,我们在中小学教育中常见。 3、以阅读效率的高低为标准。 若以阅读理解效率的高低为标准的话,一般的阅读可分为“精读、速读、略读和泛读”四类。精读是读者对掌握阅读物要求最高的一种,这类阅读一般是用于工作、学习和考试复习中需要精确理解和记忆方面;速读则是需要从全文的从头到尾的阅读中获取有用信息的一种快速阅读方法,此种阅读的理解记忆精确度稍次于精读;而略读则重于选择重点和要点式的概要式阅读;泛读则是目的性不强的泛泛而读。 4、以阅读的功能与作用为标准。 若以阅读的目的性和功能作用为标准的话,一般阅读也可分为多种。在国外,如日本、奥地利、美国等国家阅读专家研究后认为,可根据读者的动机不同,也可依据读物的性质不同,阅读大致可分为“理解性阅读、记忆性阅读、评价性阅读、创造性阅读、探测性阅读和消遣性阅读”等多种。由于阅读以个人为主体的多元性、复杂性和特殊性的特征,无论从哪个角度进行分类都具有其合理的成分和存在的依据,在阅读学的研究中同样发挥出其重要的作用,但由于分类的单一及细化,同时也不可避免地存在误区和盲点。(摘自:精英特快速阅读记忆网)

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第三编 王权时代

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第一节 僧侣之降落

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很好的书很喜欢的书书的内容很好喜欢!

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第一编 人类之自然状态

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