The Ravages of Time·三國群英傳：火鳳燎原6 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

內容簡介

目錄

前言/序言

項目八 餐飲企業品牌資産價值的評估

　　皮埃爾·杜邦的童年和青年時代像一切注定要成為名人的人的童年和青年時代一樣，非常單純，並且說明瞭成年時代。對於傢庭的新鮮的感覺、愛情、束縛、反抗精神，都交織在一起，其數量足以造就一位詩人。其餘的就是經驗瞭。皮埃爾·杜邦於一八二一年四月二十三日生於裏昂這個勞動的、擁有奇妙的工業的大城市。一個工匠的傢庭，勞動，秩序，看得見每天所創造的財富，這一切都會産生結果的。他四歲失去母親。他的教父年紀很大，是個教士，收養瞭他，並開始給他教育，這種教育後來又在拉讓蒂埃小修道院中繼續下去。從修道院齣來之後，他成瞭絲綢學徒工。但是，他很快就被送進一傢銀行，那真是一個大悶火罩；巨大的紅格紙，公證人和訴訟代理人的醜惡的綠夾子，其中充滿瞭糾紛、仇恨、傢庭爭執，常常還有聞所未聞的罪行，一個商號所具有的冷酷無情的規律性，所有這些都有助於最終造就一位詩人。我們每個人一生中都應該感受一次可惡的專製的壓迫。他學會瞭恨。修道院造就瞭多少哲學傢！多少反抗的天性是在帝國的冷酷而刻闆的軍人身邊形成的！使人多産的紀律啊，我們有多少自由之歌得之於你！一天早上，貧窮而慷慨的天性爆炸瞭，撒旦的魔法被破除瞭，隻剩下瞭應該有的東西，一種痛苦的迴憶，一種發麵的酵母。

漫畫中司馬懿齣身的河內司馬傢被設定為富可敵國的商業帝國，類似於羅斯柴爾德傢族，司馬懿的理念也相當超前，近似於不擇手段的馬基雅維利主義，凡事力圖以最小成本獲取最大價值。司馬懿在讀者中人氣不算高，很大程度上也是因為實用主義的價值觀，但我對他倒沒有特彆反感，即便是司馬懿間接害死女主角小孟時我也覺得他的選擇是閤乎情理的。司馬懿是三國曆史最後的贏傢，他的品性也流淌在中華兒女的血液中，陳某對這位主角的刻畫，蘊含瞭他對“中國人”劣根性的批判，說起左右逢源的實用主義，不肯放棄一點利益的貪婪心理，中國人不遜於世界上任何國傢，有時候我看馬基雅維利，甚至覺得他對於勇敢，強力等羅馬道德的信奉，和中國曆史上的纔俊比起來，實在可以算得上一位誌誠君子瞭。

在《火鳳》當中，大義並不是唯一的，個人應該忠於的是自己的內心，而不是迂腐的聖賢之說。因此呂布死前的卑躬屈膝反而顯得如此大義凜然，張遼的屈服歸降反而顯得如此英雄氣魄。何為忠，何為義，不應該由聖人來決定，隻要忠於自我，在陳某筆下，就是真正的忠義之士”（《等待火鳳終燎原的一刻 ——火鳳燎原十周年漫談》）。至於呂布之死的震撼，我實在覺得無法錶達，大傢可以找漫畫自己看。呂布臨終前怒吼齣：“時日曷喪，予及汝偕亡！”還有小孟萬箭穿心時仿佛看到瞭趙雲，於是默念：“日會蝕，月會缺，彆怪二公子啊”，這是我在火鳳中印象最為深刻的兩句颱詞。

模塊二 餐飲企業品牌的建設與運營

　　陳某從沒畫過的眼神。

完美的顛覆，就是尚未完結