北方的顔色為黑,跟腎相通,腎在體錶的苗竅為前後二陰,精氣在腎內蘊藏,味道為五味中的成,跟水同類,對應五畜中的豬、五榖中的豆、四季中的鼕季,在天體為水星,多在溪和骨發病,與五音中的羽相應,成數是六。另外。氣味為腐氣。
評分故善為脈者,謹察五髒六腑,一逆一從,陰陽、錶裏、雌雄之紀,藏之心意,閤心於精,非其人勿教,非其真勿授,是謂得道。
評分西方顔色為白,和肺相應,肺在體錶的苗竅為鼻,精氣在肺內隱藏,對應五味中的辛,與金同類,跟五畜中的馬、五榖中的稻、四季中的鞦相應,在天體為金星,病變多發的部位背部和皮毛,對應五音中的商,成數是九。另外,氣味為腥氣。
評分北方的顔色為黑,跟腎相通,腎在體錶的苗竅為前後二陰,精氣在腎內蘊藏,味道為五味中的成,跟水同類,對應五畜中的豬、五榖中的豆、四季中的鼕季,在天體為水星,多在溪和骨發病,與五音中的羽相應,成數是六。另外。氣味為腐氣。
評分本文集中論述瞭陰陽的基本概念和規律,並廣泛聯係自然界和人體生埋、病理變化的諸多徵象,加以論證,故名陰陽應象大論。本文是“內經”一書中論述“陰陽”基本概念和在醫學上予以應用的重要篇章。文中運用陰陽闡明瞭世界的物質性和事物的矛盾統一規律,並將陰陽五行學說與天、地、人之間的聯係進行分類和歸納,從而以陰陽學說指導醫療的應用和實踐。
評分本文集中論述瞭陰陽的基本概念和規律,並廣泛聯係自然界和人體生埋、病理變化的諸多徵象,加以論證,故名陰陽應象大論。本文是“內經”一書中論述“陰陽”基本概念和在醫學上予以應用的重要篇章。文中運用陰陽闡明瞭世界的物質性和事物的矛盾統一規律,並將陰陽五行學說與天、地、人之間的聯係進行分類和歸納,從而以陰陽學說指導醫療的應用和實踐。
評分用自然界的變化來比喻,陽氣上浮,聚積成為天,陰氣重濁下降,聚積為地。陰沉靜,陽焦躁;陽主生發,陰主成長;陽主肅殺,陰主收斂。陽能産生力量,陰能賦予形體。寒達到瞭極緻就會轉化為熱,熱達到極緻就會轉化為寒;寒氣能産生濁陰,熱氣能産生清陽。清陽之氣下降而不能上升,就會發生泄瀉癥。濁陰之氣上升而不能下降,就會gl發脹滿癥。這是陰陽的常異變化而導緻的疾病的逆順之彆。
評分用優惠券所購,來不及看,先囤積居奇瞭。
評分水為陰,火為陽。陽為氣,陰為味。味歸形,形歸氣,氣歸精,精歸化;精食氣,形食味,化生精,氣生形。味傷形,氣傷精;精化為氣,氣傷於味。
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