具體描述
內容簡介
《貞觀政要集校（繁體竪排）》中貞觀政要十捲四十篇，是唐太宗君臣探尋緻治之道的一部重要言論集，包括為君之道、政體、任賢、納諫、文教、務農、刑法、徵戰、安邊以及太子諸王教戒、處理政務的態度和做法，直至如何居安思危、慎終如始，深受唐、宋以來有作為的帝王的重視。目錄
貞觀政要集校敘錄貞觀政要集校凡例
集校所據貞觀政要鈔本刊本
集校所據唐宋史籍、文獻
集校所引校釋書目
貞觀政要
貞觀政要人名索引
貞觀政要集校敘錄
貞觀政要集校凡例
集校所據貞觀政要鈔本刊本
集校所據唐宋史籍、文獻
集校所引校釋書目
貞觀政要
貞觀政要人名索引
前言/序言
用戶評價
內容很好，值得購買，服務大贊
評分換瞭一次貨，比前一次好些，隻能這麼說。書本身印刷裝幀都不錯，不像現在都換成綠不拉幾不抗撞的那種
評分一直想買的書，支持京東圖書
評分夫三代以上，君明臣良，天下雍熙，世登上理。自東遷以降，風俗日薄，天下無復熙皡之美。雖有質美之主，望治甚切，而所以以屈己從諫、力行善政者，終不能有以震古而鑠今。及貞觀，太宗英武之資，能用賢良之士，時若房玄齡、杜如晦、魏徵、王珪諸隊，布列左右，相得益彰。蓋自三代以下，能用賢納諫而治天節者，未有如此之盛焉。史臣吳兢纂輯其書，名之日《貞觀政要》，後之求治者，或列之屏風，或取以進講。元至順間，戈直又刊其書，以行於世。餘嘗讀其書、想其時，未嘗不三復而嘆曰：貞觀之治盛矣！然其所以緻治，則又在於用此數賢。而數賢之中，又推魏徵裨益為多。然魏徵不能自必信用於太宗，以見其功業，則又知太宗所以獨信魏徵，言聽計從，而見效若彼者，固人君所當服膺書紳而勿失也。書中分目，目中有條，條之末，引先儒之言而論斷之，其有望於後王也深矣！人君當上法堯舜，遠接湯武，固不當以三代以下自畫，然觀爾日君臣之所以持盈保泰，行仁義，薄法術，太宗之虛己受言，諸臣之論思啓沃，亦庶幾乎都俞籲咈之風矣。[3]
評分《貞觀政要集校（繁體竪排）》中貞觀政要十捲四十篇，是唐太宗君臣探尋緻治之道的一部重要言論集，包括為君之道、政體、任賢、納諫、文教、務農、刑法、徵戰、安邊以及太子諸王教戒、處理政務的態度和做法，直至如何居安思危、慎終如始，深受唐、宋以來有作為的帝王的重視。
評分編輯本段齣版信息此書現存最早刻本是明洪武三年（公元1370年）王氏勤有堂刻本；通行的是元代戈直集各古本加以校釋刊行、明成化元年（公元1465年）又重刻之本（簡稱“戈本”，1978年上海古籍齣版社曾據涵芬樓藏“戈本”校點刊行，稱“上古本”）；中華書局點校本是中華書局2003年齣版的謝保成集校本。[
評分《貞觀政要》雖記載史實，但不按時間順序組織全書，而是從總結唐太宗治國施政經驗，告誡當朝皇上的意圖齣發，將君臣問答、奏疏、方略等材料，按照為君之道、任賢納諫、君臣鑒戒、教戒太子、道德倫理、正身修德、崇尚儒術、固本寬刑、徵伐安邊、善始慎終等一係列專題內容歸類排列。[1]
評分 評分精裝，全新正版塑封。治國者必讀之書。京東優惠力度大，很好。快遞服務好。閤作愉快！
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