罗素文集（第8卷）：西方哲学史（下） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

《西方哲学家史》是英国数学家、哲学家、文学家、社会活动与评论家伯兰特·罗素的一部哲学名著，《罗素文集（第8卷）：西方哲学史（下）》全面考察了从文艺复兴到休谟，从卢梭到现代西方哲学思潮的发展历程，以及哲学史发展过程中的统一性的认识。

目录

卷三 近代哲学
第一篇 从文艺复兴到休谟
第一章 总说
第二章 意大利文艺复兴
第三章 马基雅弗利
第四章 埃拉斯摩和莫尔
第五章 宗教改革运动和反宗教改革运动
第六章 科学的兴盛
第七章 弗兰西斯·培根
第八章 霍布士的利维坦
第九章 笛卡尔
第十章 斯宾诺莎
第十一章 莱布尼兹
第十二章 哲学上的自由主义
第十三章 洛克的认识论
第十四章 洛克的政治哲学
第十五章 洛克的影响
第十六章 贝克莱
第十七章 休谟
第二篇 从卢梭到现代
第十八章 浪漫主义运动
第十九章 卢梭
第二十章 康德
第二十一章 十九世纪思潮
第二十二章 黑格尔
第二十三章 拜伦
第二十四章 叔本华
第二十五章 尼采
第二十六章 功利主义者
第二十七章 卡尔·马克思
第二十八章 柏格森
第二十九章 威廉·詹姆士
第三十章 约翰·杜威
第三十一章 逻辑分析哲学
索引

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罗素全集，虽然看不大懂，还是收集完整

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应该说，非常得感谢他，正是通过看他的哲学史，使我心中对于哲学发展的大的框架清晰了。他的哲学史比起我们国内一些人编的哲学史来说，可以说谈的是真正的哲学。我个人认为：哲学是个要求纯净的东西，正如叔本华所说：哲学不是娼妇，而是处女，你想亲睐她，还还不一定亲睐你。但是我们国内的哲学家里面，在哲学史中加入了太多的错误的诠释，尤其是意识形态的诠释，对于一个初学者来说，加入太多的这种非哲学的东西，而且还不断地强调这些垃圾，必然使哲学本身的智慧、哲学史本身的重大启示被蒙蔽。 　　 　　因此，心中十分佩服罗素思维的清晰、条理、严谨。罗素不愧为数学家出身，对于哲学的研究也像对待科学一样认真，这表明在他思维、论证的精细。除此之外呢，他在书体现的对知识的怀疑精神以及对于哲学的公正的态度最令人佩服。对于任何一个哪怕是再伟大的哲学的观点，他总是把自己放在一个常人的位置，从不忘记用常识去批判他们，对于哲学本身的理解，他永远站在一个人本主义者的立场，不偏不倚。 　　 　　但是，另一方面，我也想谈一谈我所理解的罗素的《西方哲学史》的重大缺陷。这缺陷来自于罗素的哲学本身，即他的分析实证哲学。在他的哲学史里，他几乎否定了一切的情感派哲学家，第一个是卢梭，他认为是他开启了思想方面的罪恶的源头。接着，伟大的康德，叔本华、尼采、海德格尔，相继被他否定。尤其是对于尼采，他简直是冷嘲热讽，更不乏人身攻击。他亲睐的只是理智派、经验派哲学家，如休谟、马克思。因此，初学哲学的人不能不提高警惕，时刻不忘带着批判地阅读。 　　 　　这同时也给了一个启示，可以算是我读这本哲学史的另一个最重大的收获。就是说，既然如此伟大的罗素，都不明白情感的哲学，何况世人呢？难怪这个世界是个如此沉闷与压抑的世界。 　　 　　当然我们也不应该为此而怪罪于作者，虽然本书有如此重大的缺陷，但这不是作者本身的居心不良，而是由他个人的哲学思想体系决定的，是没有办法的。而我前面所说的那几点优点就足以使他的哲学史成为最伟大的哲学史之一。 　　 　　最后，我想摘录他对哲学说的一句经典的话来结束这篇文章：哲学探索的意义不在于对于这个不确定的世界给出最终确定的答案，而是在于使我们生活在不确定性中确定地生活。　有哲学界的“专家”以为，此书也就是一写给大众的通俗著作。且不论它在学术史的地位吧。很多人由此书开始喜欢哲学问题，当是不争的事实。就我个人的阅读经验而言，最初印象深刻是译者优美的中文。 　

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