新编诸子集成：文子疏义 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2026

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王利器 编

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• 诸子百家
• 文子
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出版社： 中华书局

ISBN：9787101018394

版次：2

商品编码：11152435

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2009-03-01

用纸：胶版纸

页数：538

字数：306000

正文语种：中文

内容简介

第一辑所收子书兴舊本诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都選擇到目前为止较好的注释本。极少数尚無注释本的，另行注释。有的书兼收数重各具优长的注本。为保持體例基本一致，除個别书外，一般只收用文言或淺近文言撰写的注本。
第二辑收集了第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，應加注释，其馀的選擇较好的版本进行點校。这一辑中有不少是殘阙或散佚的书，整理时區别不同情况，有的選取较好的现成辑本，有的要进行補辑或重辑。
子书中有一部分是为书或被懐疑为僞书。凡产生时代较早，在歷史上發生过一定影響，对研究某些问题还有一定参考价值的，擬酌量選入。

目录

文子疏羲序
通玄真经序
卷第一 道原
卷第二 精诚
卷第三 九守
卷第四 符言
卷第五 道德
卷第六 上德
卷第七 微明
卷第八 自然
卷第九 下德
卷第十 上仁
卷第十一 上羲
卷第十二 上禮

前言/序言

《文子》：道家思想的另一脉传承与疏解 《文子》，又称《老子旁篇》或《通玄真经》，是先秦诸子百家中道家学派的一部重要典籍。其作者相传为春秋末期问世的老子弟子（一说老子本人），具体时代与作者身份至今仍是学界考证的重点。本书《新编诸子集成：文子疏义》正是对这部充满智慧的古籍进行系统梳理、深入解读的学术专著。它力图在严谨考据的基础上，揭示《文子》的思想精髓，阐释其在道家思想史上的独特地位，并展现其跨越时空的现实意义。 一、 《文子》的时代背景与作者考索 要理解《文子》，首先需要将其置于先秦那个思想激荡、百家争鸣的时代背景之下。春秋末期，周室衰微，礼崩乐坏，传统的政治秩序与社会伦理面临严峻挑战。与此同时，各种思想流派如雨后春笋般涌现，试图为动荡的社会提供出路。老子、孔子、墨子、庄子等先哲，各自以不同的视角与方法，探寻治国之道、人生之理。《文子》的出现，无疑是这一思想洪流中的重要组成部分。 对于《文子》的作者，传统上有多种说法，其中以“老子弟子”说最为流行，也有人认为是老子本人晚年所著，或者是老子思想的继承者在继承其思想的基础上编撰而成。本书《新编诸子集成：文子疏义》在这一问题上，将综合分析历代学者的考证成果，如刘向、王充、司马迁等人的记载，以及《汉书·艺文志》的线索，并结合《文子》的内容特点，对作者身份、成书年代等进行审慎的推断。无论作者归属如何，其思想体系无疑深受老子《道德经》的影响，但又独立发展出独特的见解，体现了道家思想的传承与创新。 二、 《文子》的思想体系：内圣外王与体用合一 《文子》全书篇幅虽不算长，但内容博大精深，涵盖了哲学、政治、军事、伦理、养生等多个领域。其核心思想可以概括为“内圣外王”与“体用合一”两大命题。 “内圣”指的是个体修养的层面。《文子》强调“内圣”，即通过修养内在的德性，达到与道合一的境界。这包括“虚静”、“无为”、“柔弱”、“守雌”、“知止”等观念。它告诫人们要清心寡欲，避免过度追求名利，保持精神的宁静与独立。通过“虚其心，实其腹”，达到“涤除玄览”的观照境界，从而获得深刻的智慧与洞察力。书中对“寡欲”、“不争”的论述，更是将道家“乐天知命”的哲学贯彻到底，认为真正的快乐源于内心的平和与满足，而非外物的获得。 “外王”则涉及政治治理与社会实践的层面。《文子》虽然推崇“无为而治”，但并非消极避世，而是主张以“无为”之术治理“有为”之世。它认为，理想的统治者应效法自然，顺应民心，以“清静”、“因循”、“不扰”的方式统治国家，达到“辅万物之自然而不敢为”的境界。书中对如何任用贤能、制定律法、发展生产、教化民众等方面都有深刻的见解。它提倡“君无为而臣有为”，强调君主应超然物外，把握大局，而将具体的事务委托给有才能的臣下处理。这种“无为而治”的政治哲学，并非放弃责任，而是强调一种更高明的治术，即通过减少人为的干预，使社会自身趋于和谐与繁荣。 “体用合一”是贯穿《文子》思想体系的一个重要维度。这里的“体”指的是本体，即“道”；“用”则指其在万事万物中的具体表现与应用。《文子》认为，“道”是宇宙万物的本源和规律，它无形无相，却无处不在，无所不能。而万事万物，无论是自然现象还是社会活动，都是“道”的体现与运用。因此，理解“道”的本体，才能把握事物的本质；而体悟“道”的运用，才能有效地处理世间万象。书中大量篇幅探讨了“道”在阴阳、刚柔、有无、始终等对立范畴中的辩证关系，并以此解释天地万物的运行规律，以及人事的吉凶成败。它强调要“观其始，知其终”，即通过事物的开端，推测其结局，体现了深刻的辩证思维。 三、 《文子》的哲学论证与独特风格 《文子》在论证其思想时，惯常采用类比、譬喻、排比等手法，语言朴实而富有哲理，夹杂着许多生动形象的比喻。《文子》善于从自然现象、日常生活、历史典故中汲取素材，用以阐述抽象的哲学观念。例如，它会用水流的柔弱最终能穿石的例子，说明柔弱胜刚强的道理；用婴儿的无知无欲，说明返璞归真的重要性。这种“譬如”式的论证风格，使得《文子》的思想深入浅出，易于理解，同时也增强了其说服力。 《文子》在论述中，常常将“道”与“器”相区分。它认为，“道”是形而上的本体，是万物的根本；而“器”则是形而下的具体事物，是“道”的载体和表现。“器”有成有坏，有聚有散，而“道”是永恒不变的。因此，追求“道”的智慧，才能超越“器”的局限，达到真正的永恒与自由。 此外，《文子》还十分重视“名”与“实”的关系。它认为，名实相符是事物得以正常运行的基础。如果名不副实，就会导致混乱与失序。这在政治上表现为君臣名分、赏罚分明，在个人修养上则要求言行一致，表里如一。 四、 《新编诸子集成：文子疏义》的研究价值与意义 本书《新编诸子集成：文子疏义》旨在对《文子》进行一次全面而深入的学术梳理与解读，其研究价值体现在以下几个方面： 1. 文献考证的严谨性：本书将对《文子》的不同版本进行比对，追溯其流传过程，力求还原其最原始的面貌，为理解其思想提供可靠的文献基础。 2. 思想解读的深刻性：将深入剖析《文子》中的核心概念，如“道”、“德”、“虚”、“静”、“无为”、“柔弱”等，并结合上下文语境，阐释其在道家思想体系中的具体含义及其相互关系。 3. 理论体系的梳理：将系统梳理《文子》的哲学思想、政治哲学、伦理观念等，揭示其内在的逻辑联系与理论框架，展现其作为一部完整哲学著作的特质。 4. 历史地位的评价：将《文子》置于先秦诸子思想史的宏大背景下，分析其与老子、庄子等道家学派的联系与区别，以及其对后世道家思想发展所产生的影响。 5. 现实意义的探讨：在理解《文子》思想的基础上，探讨其对于当下社会在个人修养、社会治理、人际关系等方面的启示与借鉴意义，展现这部古籍的生命力。 《文子》作为道家思想的重要组成部分，其“内圣外王”的政治智慧，“体用合一”的哲学洞察，以及“虚静无为”的生活态度，至今仍具有深刻的借鉴价值。本书《新编诸子集成：文子疏义》的出版，正是希望能够让更多读者走近这部经典的智慧之书，从中汲取营养，体悟人生，理解更深层次的宇宙运行之道与人世处事之理。它不仅是一次对古籍的梳理与解读，更是对一种超越时代的智慧的传承与发扬。

评分☆☆☆☆☆

说实话，市面上的“诸子集成”太多了，很多都是互相抄袭、注释陈旧，买回来基本就是压箱底的料。但这一本《新编诸子集成：文子疏义》绝对是例外，它带来的阅读体验堪称“焕然一新”。最让我眼前一亮的是其“疏义”部分的学术前沿性。编者似乎紧密追踪了近二十年出土文献对先秦思想的新影响，并在注释中巧妙地融入了这些新发现的见解。这使得我们看到的不再是僵化的古代文本，而是与当代考古和文献学研究保持同步的鲜活思想。比如，涉及到权力观和治理术的部分，作者引用了最新的秦简或帛书的发现来佐证《文子》某些论断的现实基础，这比单纯的文本训蚧要高明得多。这种资料的广度和深度，绝非一般注释者可以企及。读完特定章节，我感觉自己不只是在阅读先秦的文本，更像是在参与一场跨越千年的学术研讨会，充满了发现的乐趣和严谨的求证精神。

评分☆☆☆☆☆

我是一位对古典哲学中的“心性论”特别着迷的业余爱好者，阅读这本书，主要是为了深入理解《文子》在这方面的独特观点。这本书在处理“心”与“物”的关系时，展现了一种极其细腻的辨析功夫。它没有简单地把《文子》归类于早期的唯心主义或朴素的唯物主义，而是深入挖掘了其“虚静”思想的实践层面。作者通过对原文中“为学”与“为道”的对比分析，清晰地勾勒出了一个渐进的心性修炼路径。令我印象深刻的是，书中对“体道”和“用道”的区分，以及如何通过“清虚”达到“与道同”的论述。这种论述层次分明，尤其是在引用后世宋明理学对“心”的阐发进行印证时，结构性地展示了《文子》是如何成为后世思想基石的。这种对内在精神世界的深刻挖掘，远超我预期的哲学导读水平，它给予的不是答案，而是思考的精确工具。

评分☆☆☆☆☆

拿到这本《新编诸子集成》中的卷册时，我的第一感觉是它的装帧和纸张质量非常出色，这对于长时间阅读古籍注释本来说，是一种享受。然而，抛开物理层面的感受，其内容组织方式更值得称赞。编者在梳理《文子》的篇章时，明显采取了一种“切片式”的解读策略。他们没有一股脑地将所有注释堆砌在一起，而是根据主题的内在联系，将原文进行合理的段落划分，然后在每一个关键论断下，呈现出详尽且具有对比性的疏解。例如，在谈及“名实关系”的章节，书中同时引用了墨家、法家甚至后来的朱熹对类似概念的看法进行参照，这种跨学派的对话感，极大地拓宽了我的阅读视野。我过去对《文子》的印象停留在“道家支流”的层面，但这本书让我看到了它自身体系的完备性和独立性，它更像是一座独立运转的精密仪器，而非依附于老庄的附属品。阅读过程中，我时常需要停下来，在脑海中重新构建作者构建的逻辑链条，这是一种非常酣畅淋漓的智力锻炼。

评分☆☆☆☆☆

作为一名长期从事文化传播工作的人士，我关注的重点在于文本的可读性和传播的有效性。坦白说，许多古代典籍的普及本，为了追求通俗而牺牲了内容的准确性，让人读完后似懂非懂。《新编诸子集成：文子疏义》在这方面找到了一个绝佳的平衡点。它的语言本身是典雅的，保持了对原文的尊重，但注释部分却像一位耐心极好的老师，用清晰、现代的逻辑把每一个难点拆解开来。最赞赏的是它在解释涉及具体政治或军事策略（文子在某些篇章中有所涉猎）时，所提供的历史背景梳理。这些背景介绍既简明扼要，又精准定位了《文子》论述的时代局限性与超越性。这使得即便是对先秦历史背景不甚了解的读者，也能快速代入情境，理解其思想的真正意图。这本书的价值在于，它不仅服务于专业研究者，更是一本能够真正普及和弘扬先秦智慧的优秀教材，我强烈推荐给所有想认真学习传统文化的读者。

评分☆☆☆☆☆

这本书简直是哲学爱好者的一剂强心针！拿到手还没完全翻完，就被里头那种层层递进的逻辑思辨给牢牢抓住了。它不像那种晦涩难懂的古籍复刻，而是真正做到了“疏”与“义”的完美结合。作者显然对《文子》的原文理解得极其透彻，每一个看似简单的词汇背后，都被赋予了深厚的时代背景和思想脉络。特别是对于“道”与“德”的阐释部分，作者没有简单地照搬前人的注解，而是结合了后世道家、名家思想的演变，构建了一个立体化的理解框架。读到后面，你会发现作者的用心之处在于，他不仅在解释“文子说了什么”，更在探讨“文子为什么这么说，以及它对今天还有什么启发”。这种深入浅出的笔法，让原本有些高冷的先秦思想变得触手可及。光是对比不同版本的注释差异，就能看出整理者的严谨和学养，让人由衷佩服。这是一部真正能带着读者走进古代思想深处的工具书，强推给所有对中国古代智慧感兴趣的同仁。

评分☆☆☆☆☆

In this easy early, early reader, Alfie, a crocodile, sends his grandma a letter that says, "I love you. Please write back." And then he waits. And asks the mailman. And waits. That's the entire plot.

评分☆☆☆☆☆

经典书籍，无需赘言。特价入手，京东买书快捷方便！

评分☆☆☆☆☆

现在印刷的质量好多了！可惜了我的十册太平广记！如果现在买，印刷的版本该多好！文子我是要读的！计划在老子指归之后！以巩固学习老子的成果！看价格便宜就早买了！最早看也要到2019年了！

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习惯五星！习惯五星！

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《文子疏义》分两辑出版。第一辑所收子书兴旧本诸子集成略同，是一般研究者经常要阅读或查考的书。每一种都选择到目前为止较好的注释本。极少数尚无注释本的，另行注释。有的书兼收数重各具优长的注本。为保持体例基本一致，除个别书外，一般只收用文言或浅近文言撰写的注本。第二辑收集了第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，应加注释，其馀的选择较好的版本进行点校。这一辑中有不少是残阙或散佚的书，整理时区别不同情况，有的选取较好的现成辑本，有的要进行补辑或重辑。子书中有一部分是为书或被懐疑为伪书。凡产生时代较早，在历史上发生过一定影响，对研究某些问题还有一定参考价值的，拟酌量选入。

评分☆☆☆☆☆

第二辑收集了第一辑之外的其它子书。其中大部分没有现成注本，凡有必要进行注释的，應加注释，其馀的選擇较好的版本进行點校。这一辑中有不少是殘阙或散佚的书，整理时區别不同情况，有的選取较好的现成辑本，有的要进行補辑或重辑。

评分☆☆☆☆☆

逐字逐句地看完这本书以后，我的心久久不能平静，震撼啊，震撼！好书啊，好书！为什么会有如此好的书！ 在看完这本书以后，我没有立即来评论，因为生怕我庸俗不堪的回复会玷污了这本世间少有的书。 能够在如此精彩的书后面留下自己的名字是多么骄傲的一件事啊 ！请原谅我的自私！我知道无论用多么华丽的辞藻来形容这本书的精彩程度都是不够的，都是虚伪的，所以我只想说一句：这本书太好看了！我愿意一辈子不断地看下去！此书构思新颖，题材独具匠心，段落清晰，情节诡异，跌宕起伏，主线分明，引人入胜，平淡中显示出不凡的文学功底，可谓是字字珠玑，句句经典，是我辈应当学习之典范。就商业猎奇的角度而言，这篇书不算太成功，但它的实际意义却远远大于成功本身。正所谓：“一马奔腾，射雕引弓，天地都在我心中！”真不愧为游记界新一代的开山老怪！本来我已经对这个类别失望了，觉得这个类别没有前途了，心里充满了悲哀。但是看了作者这本书，我告诉自己这本书是一定要评论的！这是百年难得一见的好书啊！苍天有眼啊，让我在有生之年得以观得如此精彩绝伦的书！作者要继续努力啊！此书，就好比黑暗中刺裂夜空的闪电，又好比撕开乌云的阳光，一瞬间就让我如饮甘露，让我明白了永恒的真理在这个世界上是真实存在着的。 只有这样具备广阔胸怀和完整知识体系的人，才能作为这真理的唯一引言者。看了此书，让我陷入了严肃的思考中，我认为，如果不把此推荐给广大读者，就是对真理的一种背叛，就是对谬论的极大妥协。因此，我决定义无返顾的强推！真知灼见啊！此书实在是一语中的。子曰：三人行而必有我师焉。斯言善哉。不知不觉读书这么多年，好的书坏的书都看过了，看多了。渐渐的也觉得没什么意思了。 渐渐觉得自己已经达到奋斗的顶峰了。可是，第一眼看到这本书的时候，我的眼前竟然感觉一亮！仿佛看到了倾城倾国的美人，正轻摇柳步款款而行。正好似这本书，语态端正，论证从容。好书啊！只有那种真理在握，洞视这个世界真实本质的人，才能显示出这样惊人的笔力。在日益苍白肤浅的新书堆里，我从此书中不但看到了真理，更加看到了新书的希望。为表达我对的敬意，也是为了向作者学习。我决心要把这本书评论、强推！这本书实在是写得太好了。文笔流畅，修辞得体，深得魏晋诸朝遗风，更将唐风宋骨发扬得入木三分，能在有生之年看见的这本书。实在是我三生之幸啊。看完的这本书之后，我竟感发出一种无以名之的悲痛感，这么好的书，我内心的那种激动才逐渐平复下来。可是我立刻想到，这么好的书，倘若别人看不到，那么不是浪费作者的心血吗？经过痛苦的思想斗争，我终于下定决心，我要把这个书强推，使劲推！推到所有人都看到为止！看完，我的心情竟是久久不能平复，正如老子所云：大音希声，大象无形。我现在终于明白我缺乏的是什么了，正是那种对真理的执着追求和那种对理想的艰苦实践所产生的厚重感。面对此书，我震惊得几乎不能动弹了，那种裂纸欲出的大手笔，竟使我忍不住一次次的翻开这本书，久久不忍合上。

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文中子兮兮。。。。

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