中国艺术文献丛刊：铁函斋书跋（繁体竖排版） 下载 mobi epub pdf 电子书 2024

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内容简介

　　《铁函斋书跋》，作者杨宾（1650-1720），字可师，号耕父，别号大瓢山人，又号小铁，生于顺治七年。少颖悟，八岁能作擘窠书，后遭家变，终身不仕，贫无所得，则挟笔墨以游。其人善书，工八分，不染宋元习气，为时所称。是书凡六卷，卷一商周秦汉三国碑帖跋，卷二晋王羲之碑帖跋上，卷三晋王羲之碑帖跋下，卷四两晋南北朝碑帖跋，卷五隋唐五代碑帖跋，卷六宋元明清碑帖跋。是书所论各碑帖均为杨氏家藏或目见之作，其辩论是非，言必有据，多有道甘苦之言。叙明以后新摹碑本，亦甚详晰，足资考证。其书详明淹博，足成一家之言。此次整理以清鸟丝栏天尺楼钞本为校勘底本，参考杨霈道光间刻四卷本编排方法，按所跋书家时代排列，重编为六卷。参校多种清钞本、刻本，并附录各本序跋。

内页插图

目录

前言
自序
函斋书跋卷一
商周秦汉三国碑帖跋
比干铜盟铭
坛山石刻
石鼓文
北监连江石鼓文合帖跋
连江石鼓文跋
再跋连江石鼓文
李斯泰山碑
西安峰山碑
郭林宗碑
鲁峻碑并阴
尹宙碑
白石神君碑
曹全碑并阴
家藏五凤砖跋
甘泉宫瓦跋
林同人甘泉宫瓦跋
天发神谶碑跋
天玺碑
林同人天发神谶碑跋
跋余氏翻刻宣示帖
宣示帖跋
余氏宣示跋
劝进碑
受禅碑
荐季直表
魏孔羡碑
铁函斋书跋卷二
晋王羲之碑帖跋上
定武兰亭考
开皇楔帖跋
万岁通天兰亭
跋东阳何氏兰亭帖
又跋东阳兰亭帖
陈彦舆东阳兰亭跋
跋陈秉之东阳兰亭帖
石公东阳兰亭
姜熙文定武兰亭跋
李凤阳何氏兰亭第一本跋
李凤阳何氏兰亭第二本跋
凤阳定武第三本跋
李棐公何氏兰亭跋
棐公东阳兰亭第二本跋
沈芷岸定武兰亭跋
跋定武别本
题定武颖上兰亭合帖
跋婺女褚摹兰亭
……
函斋书跋卷三
函斋书跋卷四
函斋书跋卷五
函斋书跋卷六
附录
序跋

精彩书摘

　　终南山说经台道德经
　　老子《道德经》，自逸少换鹅之后，见诸记载者有八：一在邢州龙兴观，为唐玄宗御注而刺史李质摹敕者也；一在明州，不知何人书；一在闵乡县祥符观，唐元宋书；一宋蒲云双钩本；一岑宗旦书，并见《宣和谱》；一张即之书，见《方洲集》；一朱希真书，见《晦庵题跋》；一元赵孟俯书，昊门现有刻本，独此前人记载所无，字近陶隐居《馆坛碑》而多杂隶体。末云「终南山古楼观，立石于道祖说经台」，而无朝代年月姓氏。
　　按老子李姓，唐时尊为远祖。高祖武德三年立庙羊角山，高宗干封元年尊为太上玄元皇帝。虽僻远皆知之，岂有近在畿辅尚敢称为道祖者？此必为宋真、徽时人所书，而书法乃能近古。如是，真可宝也。遂装而藏之，以广《道德经》之类云。
　　张素行阁帖跋
　　禾中素行张君，得宋拓《阁帖》四卷，有雅宜、玉遮两山人跋。两山人皆指为泉州拓本。
　　按王竹斋《续格古要论》：「洪武四年，泉州知府常性，以刘次庄释文叙《淳化帖》，翻刻泉州郡庠。」则《泉帖》刻于明初，而有释文也，明甚。
　　今是帖纸墨甚旧，断非碉崖以后物，而又无释文，乌得以《泉州》指之？
　　张君又以他帖二卷补人，且以不全为恨。夫王辅道刻《汝州帖》，一人但割数字，或三四行，多不可读。又晋江《马蹄帖》第五卷，止于智果、大令，《诸舍》、《敬祖》等帖皆缺尾行，而世不以为嫌。则张君此帖，何不可以四卷、六卷传耶？
　　因识数语，以广其意云。
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前言/序言

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中国艺术文献丛刊：铁函斋书跋是中国艺术文献丛刊数十种之一。作者杨宾，出生在一个薄有良田的诗礼家庭之中。自幼聪明伶俐，受到其父杨越的严格家训，4岁人私塾，6岁开始攻读《四书》、《五经》等儒家经典。8岁能写一手豪迈的大字。稍长，吟诗作对，深得老师的喜爱。清康熙元年（1662年），杨越因在浙东“通海案”中掩护钱缵曾幼子事泄，与其夫人范氏被流放宁古塔。当时，杨宾年仅13岁，带领5岁弟弟杨宝与两个妹妹去上海县，投奔叔父、崇名镇右协右营都司杨懋经为生。八年后，懋经卒，宾等归山阴。康熙十四年，杨宾就婚于吴门（今苏州市），不久又将其祖母接到吴门，此后一直寓居于此。

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浙江人民美术出版社2011年12月出版了《中国艺术文献丛刊》第一辑十一种。清阮元《石渠随笔》、明王佐《新增格古要论》、明文震亨《长物志》和屠隆《考槃余事》（合一册）、清完颜麟庆《鸿雪因缘图记》（全三册》、唐张彦远《历代名画记》、清金元钰《竹人录》和现代禇德彝《竹人续录》（合一册）、清朱象贤《印典》、清张庚《国朝画徵录》。全部为32开紫红布面精装繁体字竖排本。字大行疏，版式清朗，纸张颇佳。

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《弇州山人題跋》二十二卷，上下兩冊，明王世貞撰，湯志波輯校，《四部稿》底本採用明萬曆五年王氏世經堂刻本，《續稿》底本採用明崇禎刻本，均校以文淵閣四庫本。雍琦責編。128元。

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