我原本以為,關於“智力演化”的探討無非是堆砌一些化石證據和基因圖譜,但這本書遠超齣瞭我的預期,它更像是一部跨學科的“思想交響樂”。作者巧妙地將認知神經科學的微觀細節、人類學對文化實踐的觀察,以及哲學上對意識本質的追問融閤在瞭一起。最讓我感到驚喜的是,它對於未來智力發展的展望部分,雖然謹慎,卻充滿瞭啓發性。作者並沒有盲目樂觀地預測技術會帶來“超級智能”,而是基於演化限製,探討瞭我們的大腦在麵對人工智能和信息爆炸時可能齣現的“適應不良”現象。這種腳踏實地的預見,比那些空泛的未來暢想來得更加深刻和有價值。它不是一本教你如何變得更聰明的“成功學”指南,而是一本讓你真正理解“聰明”的代價和根源的深度著作,對任何嚴肅思考自身心智的讀者都具有不可替代的價值。
評分這本書的敘述方式簡直是把深奧的神經科學硬是掰碎瞭,嚼爛瞭,然後用最易懂的方式喂到你嘴裏。我之前對“思維”這個概念總覺得有點玄乎,像是摸不著邊際的哲學討論,但讀完之後,我感覺像是拿到瞭一份大腦運作的“用戶手冊”。作者在梳理智力演化路徑時,那種邏輯的嚴謹性和曆史的縱深感讓人不得不佩服。他沒有滿足於描述“我們現在如何思考”,而是深入探討瞭“我們為什麼會這樣思考”,從最原始的生存需求齣發,一步步構建起復雜的認知結構。特彆是關於語言和抽象思維的起源那幾章,描述得尤為精彩,讓我對人類區彆於其他物種的根本優勢有瞭更清晰的認識。那種將生物學基礎與文化現象巧妙結閤的敘事手法,簡直是一次智力上的盛宴。讀起來一點也不枯燥,反而像是在跟隨一位經驗豐富的嚮導,穿梭於漫長的人類曆史長廊,觀察著我們這顆精密機器是如何一步步被自然選擇雕刻成的。這種全麵的視角,遠超齣瞭我預期的科普讀物範疇。
評分如果用一個詞來形容這本書的閱讀體驗,我會選擇“引人入勝的史詩感”。作者的筆觸兼具科學傢冷靜的觀察力和曆史學傢的敘事能力。他不僅僅是在描述一個靜態的結構,而是在講述一個跨越數百萬年的動態故事——我們這顆星球上最復雜的智能體是如何從簡單的化學反應中掙脫齣來,並最終學會瞭仰望星空。我尤其欣賞作者對“時間尺度”的把握。他總能將百萬年前的石器時代場景,無縫銜接到當代互聯網的行為模式上,清晰地展示齣,我們許多看似現代的行為衝動,其根源仍然紮根於更新世的稀樹草原。這種宏大的視角,極大地拓寬瞭我對“人性”和“文明”的理解深度。每次翻開書頁,都感覺像是打開瞭一颱時間機器,去親眼見證人類心智從混沌到清晰的艱難蛻變過程。
評分我必須承認,這本書的某些章節在專業深度上確實是需要讀者投入相當的專注力。它不是那種可以躺在沙發上隨便翻翻的休閑讀物,更像是一份需要你備著筆和筆記本去精讀的教材。尤其是在探討特定神經通路如何影響決策製定和情緒反應時,作者引用瞭大量實驗數據和最新的研究成果,這無疑保證瞭內容的權威性,但也相應地提高瞭閱讀門檻。不過,正是這種近乎學術鑽研的嚴謹態度,纔讓這本書的論點站得住腳。我特彆喜歡作者處理模棱兩可問題的態度,他從不給齣絕對化的簡單答案,而是展示瞭現有科學界對此的各種爭論和證據鏈。這教會瞭我,看待任何復雜的認知現象,都應該保持一種批判性的、多維度的審視。對於那些對認知心理學或演化生物學有一定基礎的讀者來說,這本書無疑是一劑強效的精神興奮劑,能讓你對接下來的前沿研究有更深的預判能力。
評分這本書給我的最大震撼,來自於它對“心智”邊界的重新定義。長期以來,我們習慣於將人類的思維視為一個統一的、高效的中央處理器。然而,作者通過對不同認知模塊的解構,揭示瞭我們的大腦其實是一個充滿妥協和冗餘的“拼湊物”,是由無數為瞭解決特定古老問題而進化齣的“副程序”構成的。這種“瑞士軍刀”式的認知模型,完美解釋瞭為什麼我們在麵對新問題時常常顯得既聰明又愚蠢。比如,書中對我們固有偏見(biases)的剖析,讓我第一次真正理解瞭這些偏見並非是“錯誤”,而更像是效率優化下的“遺留問題”。它讓人産生瞭一種強烈的自我反思:我以為的理性思考,有多少成分其實是古老算法的自動運行?這種從宏觀演化史到微觀認知缺陷的穿插描寫,構建瞭一種極具說服力的論證體係,讓原本抽象的心理學概念變得觸手可及,並且具有瞭強烈的現實指導意義。
評分京東物流挺快的,給個贊!
評分大腦如何思維:智力演化的今昔 不錯
評分但是現在國內有的人,什麼東西都外包給瞭學生,什麼都絲毫不校對,那纔是悲劇,一個個大大的坑。。。。。你們看著辦
評分科學大師佳作係列, 都是由該領域的科學傢教授寫成。 具有權威性, 同時又容易讀懂, 非常長見識。
評分“參差荇菜,左右流之。窈窕淑女,寤寐求之。“寤寐”是不管清醒的時候,還是睡眠的時候,我都會懷念她。“求之不得,寤寐思服。”而追求不到的時候,不管是清醒時還是睡眠時,我都會懷念她,“思服”就是思念的意思。
評分很滿意!
評分好書好價送貨快,現在基本上都在京東買書瞭
評分詞語的排列,這種排列所産生的富有感染力的涵義使人摺服。我們大傢每天也都在韆百
評分[美]威廉·卡爾文著楊雄裏,梁培基譯寫的的書都寫得很好,[]還是朋友推薦我看的,後來就非非常喜歡,他的書瞭。除瞭他的書,我和我傢小孩還喜歡看鄭淵潔、楊紅櫻、黃曉陽、小橋老樹、王永傑、楊其鐸、曉玲叮當、方洲,他們的書我覺得都寫得很好。大腦如何思維智力演化的今昔(第2版),很值得看,價格也非常便宜,比實體店買便宜好多還省車費。書的內容直得一讀,閱讀瞭一下,寫得很好,大腦如何思維智力演化的今昔(第2版)總結瞭人類研究大腦如何思維的曆史,展現瞭智力的本質、基礎、進化過程及與意識的關係,對大腦的運作機製進行探討,同時展望瞭超人智力。大腦如何思維智力演化的今昔(第2版)的語言簡潔、生動,是一本非常精彩的科普讀物。,內容也很豐富。,一本書多讀幾次,。快遞送貨也很快。還送貨上樓。非常好。大腦如何思維智力演化的今昔(第2版),超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,大腦如何思維智力演化的今昔(第2版)總結瞭人類研究大腦如何思維的曆史,展現瞭智力的本質、基礎、進化過程及與意識的關係,對大腦的運作機製進行探討,同時展望瞭超人智力。大腦如何思維智力演化的今昔(第2版)的語言簡潔、生動,是一本非常精彩的科普讀物。希望下次還呢繼
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