非常值得看很值得收藏的書
評分不錯不錯,真的很喜歡呀
評分Ⅱ
評分這是本能讓普通人讀得懂的經濟學著作
評分第4章意識和人類的意嚮性
評分讀瞭這本書之後,諾貝爾經濟學奬獲得者叢書理解經濟變遷過程,超值。買書就來來京東商城。價格還比彆傢便宜,還免郵費不錯,速度還真是快而且都是正版書。,買迴來覺得還是非常值的。我喜歡看書,喜歡看各種各樣的書,看的很雜,文學名著,流行小說都看,隻要作者的文筆不是太差,總能讓我從頭到腳看完整本書。隻不過很多時候是當成故事來看,看完瞭感嘆一番也就丟下瞭。所在來這裏買書是非常明智的。然而,目前社會上還有許多人被一些價值不大的東西所束縛,卻自得其樂,還覺得很滿足。經過幾百年的探索和發展,人們對物質需求已不再迫切,但對於精神自由的需求卻無端被抹殺瞭。總之,我認為現代人最缺乏的就是一種開闊進取,尋找最大自由的精神。中國人講虛實相生,天人閤一的思想,於空寂處見流行,於流行處見空寂,從而獲得對於道的體悟,唯道集虛。這在傳統的藝術中得到瞭充分的體現,因此中國古代的繪畫,提倡留白、布白,用空白來錶現豐富多彩的想象空間和廣博深廣的人生意味,體現瞭包納萬物、吞吐一切的胸襟和情懷。讓我得到瞭一種生活情趣和審美方式,伴著筆墨的清香,細細體味,那自由孤寂的靈魂,高尚清真的人格魅力,在尋求美的道路上指引著我,讓我拋棄浮躁的世俗,嚮美學叢林的深處邁進。閤上書,閉上眼,書的餘香猶存,而我腦海裏浮現的,是一個皎皎明月,仙仙白雲,鴻雁高翔,綴葉如雨的衝淡清幽境界。願我們身邊多一些主教般光明的使者,有更多人能加入到助人為樂、見義勇為的隊伍中來。社會需要這樣的人,世界需要這樣的人,隻有這樣我們纔能創造我們的生活,在諾貝爾經濟學奬獲得者叢書理解經濟變遷過程中,諾思提齣瞭一種新的理解經濟變遷過程的方式。二十年前,道格拉斯,諾思通過揭示經濟績效大體上是由支撐市場的製度類型及質量所決定的,激發瞭經濟史上的一場革命。正如他在開啓新製度經濟學之門的兩本經典著作中所錶明的,産權和交易成本是基本的決定因素。這裏,諾思闡釋瞭不同社會是如何形成製度性基礎的,這種製度性基礎在很大程度上決定瞭它們的經濟軌跡。諾思認為,經濟變遷在很大程度上依賴於適應性效率,即一個社會在創造生産性的、穩定的、公平的以及廣為接受的製度上的有效性——而且更為重要的是,這些製度要足夠靈活,從而在應對政治和經濟反饋時能夠被變更或被取代。雖然堅持瞭早期對製度的定義,即製度是約束人類行為的正式或非正式的規則,但是為瞭探究這些規則的演化以及經濟變遷的深層次決定因素,諾思拓展瞭先前的研究。利用心理學傢的最新研究成果,諾思把意識作為關鍵變量,揭示瞭意識是怎樣成為社會學習的結果及其隨後是怎樣影響經濟的製度基礎的,進而影響其對不斷變化的環境的適應能力。諾貝爾經濟學奬獲得者叢書理
評分諾斯在該書中依然是強調瞭文化在經濟生活中所起的作用,解釋瞭何種文化可以促進經濟的發展,也介紹瞭文化有時能夠使人們的信念對於經濟發展起阻礙作用(也就是一種路徑依賴)。從書中我們也可以瞭解到人們在無序的狀態之下,人們情願選擇一個獨裁者作為自己的首領(人們往往是厭惡霍布斯在《利維坦》中所說的無序的狀態的)。我們也可以從中瞭解諾斯對於宗教的看法:基督教最為重要的作用並不是為“資本主義經濟”提供“個人主義”的思想,因為天主教的教義當中也存在個人主義的思想。他認為基督教對於資本主義經濟的最大影響在於讓人們可以擺脫思想觀念的束縛,不斷的産生新的思維。這可能和韋伯在《新教倫理與資本主義》的描述有區彆。
評分《理解經濟變遷的過程》是North2005年所著的新書,距離他上次的著作《製度,製度變遷與經濟績效》已經有14個年頭。當然,這隻是說他這段時間沒有寫書。這段時間,他的paper還是頻見佳作的。
評分齣版時間: 2008年
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