这本《历史不可戏说:曹丕·文豪天子》的封面设计就颇为吸引人,古朴典雅的字体搭配一张写意的水墨画,隐约可见一位身着汉服的男子,目光深邃,仿佛穿越千年。初拿到手时,便被其厚重的质感所吸引,书页的纸张细腻且泛着淡淡的米黄色,散发出一种历史的沉淀感。翻开目录,细致的章节划分让人对曹丕的一生有了初步的脉络认知。我一直对三国时期那个波澜壮阔的时代充满好奇,而曹丕,作为曹操的继承者,以及后来魏国的开创者,他的形象总是在“政治家”和“文学家”之间摇摆,似乎少有作品能真正深入挖掘他多重身份的内在联系。这本书的副标题“文豪天子”便精准地抓住了这一点,让我期待它能为我揭示一个更为立体、鲜活的曹丕。从书名本身就能感受到一种严谨的态度,仿佛在告诫读者,历史的真相不容随意解读和戏谑,而“文豪天子”则点出了曹丕在中国文学史上的重要地位,这本身就是一个值得深入探讨的课题。我尤其希望能在这本书中看到,他如何在权谋斗争的间隙,挥洒笔墨,留下那些不朽的篇章,以及他的政治抱负和文学追求之间,是如何相互影响、相互塑造的。
评分读罢《历史不可戏说:曹丕·文豪天子》,我脑海中久久回荡的是那个身处乱世,却又在文坛上留下浓墨重彩的君王身影。这本书并非那种枯燥的史书罗列,而是以一种近乎叙事的笔触,将曹丕的人生轨迹徐徐展开。书中对曹丕早期经历的描绘,那种在父辈的威光下既要展现实力,又要小心翼翼的少年心境,刻画得入木三分。我尤其欣赏作者在分析他政治手腕的同时,并未忽略其敏感细腻的内心世界。例如,在描写他处理家族内部关系时,既展现了其作为继承人的果决和手腕,也隐约透露出其内心的挣扎和对亲情的复杂情感。而当谈到他的文学创作时,作者更是将诗词作为他心路历程的载体,深入剖析了那些字里行间的悲凉、豪情与哲思,让我仿佛能听到他当年在案前低吟浅唱,或者在战场上抒发壮志的声音。书中对于“文人政治”的探讨,也是一大亮点,它打破了传统观念中政治与文学的简单二元对立,揭示了在那个时代,文学如何成为政治的一种表达方式,而政治的压力又如何激发了文学的灵感,这种融会贯通的视角,让我耳目一新。
评分《历史不可戏说:曹丕·文豪天子》并非一本简单的传记,它更像是一次穿越时空的对话,让我有机会近距离观察一位帝王,一位文人的成长与蜕变。作者在书中构建了一个宏大的历史背景,但并没有让背景喧宾夺主,而是始终将曹丕置于其中,细致描摹他如何在时代的洪流中,凭借过人的才智和坚韧的意志,一步步走向权力巅峰,又如何在帝位上,以其独特的视角和深刻的思考,创作出影响后世的文学作品。书中对曹丕的政治决策,比如他如何处理与曹植、曹叡的关系,如何巩固自己的统治,都有深入的分析,但并非简单的颂扬或批判,而是力求还原历史真相,展现其决策的复杂性和多面性。而令人惊喜的是,这种政治上的权谋斗争,并没有让他的文学才华黯然失色,反而似乎为他的诗歌注入了更为深沉的底蕴。作者对“曹丕哲学”的探讨,让我看到了他超越时代的思想光芒,以及他对人生、政治、文学的独特见解。
评分这本书最让我印象深刻的地方,在于它对曹丕文学成就的解读,完全摆脱了以往那种“权臣兼职文学”的简单化视角。作者以相当详实的史料为基础,详细梳理了曹丕诗歌创作的时代背景、思想根源以及艺术特色。我特别喜欢书中关于他诗歌意境的分析,比如《燕歌行》中那种深情而哀婉的思念,以及《短歌行》中那种雄浑而富有哲理的感慨,作者都进行了细致入微的解读,并将其与曹丕的人生际遇巧妙地联系起来。让我看到了一个不仅仅是争权夺利的枭雄,更是一个有血有肉、有情有义的个体。书中的论述逻辑严谨,引用的诗句也都恰到好处,能够有力地支撑作者的观点。它让我开始重新审视曹丕在中国文学史上的地位,不仅仅是“建安风骨”的继承者,更是将其推向了一个新的高度,形成了独具一格的“魏晋风度”的滥觞。读完后,我感觉自己对曹丕的认知,不再停留在教科书式的片段,而是拥有了一个更加丰满和立体的形象。
评分这本书的文字功底也着实不俗,行文流畅,叙述生动,读起来一点也不枯燥。作者在描述历史事件时,常常能融入一种画面感,仿佛将读者带回了那个战火纷飞、群雄逐鹿的年代。我特别喜欢书中对一些细节的描写,比如曹丕在登基大典上的神情,在创作诗歌时的场景,这些细微之处,让人物形象更加鲜活立体。它让我看到,在冰冷的史书记录之外,曹丕也是一个有喜怒哀乐,有爱恨情仇的普通人,只是他承担的责任更为重大,经历的磨难更为艰辛。本书并非简单地罗列史实,而是通过对曹丕一生的深入剖析,折射出那个时代独有的文化思潮和政治生态。它让我对“文豪天子”这个称号有了更深刻的理解,原来,真正的帝王,不仅可以指点江山,还可以用笔尖书写不朽的传奇。这本书无疑为我打开了一扇新的大门,让我对中国古代的帝王文化和文学艺术有了更深的敬意和兴趣。
评分方北辰而优雅却可以通过后天的努力来达成优雅不是30女人的专利也不是名门望族女子的专利而是每个女人一生的功课每个女人都有过优雅生活的能力历史不可戏说曹丕·文豪天子如果上帝没有给你美貌那何不努力做到优雅来超越美貌呢如果你已经幸运地拥有美貌那何不用优雅来超越时光让这美貌历久弥新呢说到优雅再没有比法国历史不可戏说曹丕·文豪天子从作为政治家和作为文学家两个侧面描绘了曹丕的人生经历,公允地评价了其政治、文学方面的建树,也讲述了他兄弟、妻子的残忍。是一部出色的历史人物传记。女人尤其是巴黎女人更有资格诠释的而只有深谙法式优雅之道的中国女人他是曹魏的开国君主,一手给名存实亡的汉王朝画上休止符,设立九品中正制,重开西域,虽然算不上圣君明主,也是颇有作为的皇帝他也是风流文人,典论开中国古代文学批评风气之先,三曹七子的建安风骨,至今仍在文学史上熠熠生辉。只可惜英年早逝,让这位文豪天子的故事戛然而止,只留下些煮豆燃萁的故事让人慨叹更培育了司马氏谋权夺位的萌芽,让后人只能默默凭吊,点评这位文豪天子的一生荣辱。更懂中国女人的内心需求石楠曾在巴黎待过很长一段时间前前后后有八年之久所以对法国女人的时尚装扮以及为人处世之道了解得甚为透彻如果你像我一样看过石楠出国之前的照片那么石楠站在你面前的时候你一定认不出她来完全变了一个人——从略带些婴儿肥的青涩少女一下子蜕变成了一位装扮得体谈吐风趣顾盼生姿的优雅熟女时间的原因固然存在但也不能否认漫长的法国生活对她的影响有多深远从外在到人生观幸福观希望每一个看到这本书的人都能通过这本小书一步一步从内到外走向优雅并从此改变自己枯燥乏味一成不变的生活拥抱完美幸福的人生曹操曾经说过一句颇具哲理的话,那是在建安二十一年(215)七月得到汉中之后幕僚们纷纷劝他乘胜进取益州时所言,他说人苦无足,既得陇,复望蜀邪!当然,曹孟德也是拾了光武帝刘秀的牙慧。从此之后,得陇望蜀便成了形容人心不足得一想二的流行成语。我们如果要描绘曹丕登上王位后的心态,也用得上得陇望蜀这四个字。他刚刚戴上了魏王的王冠,眼睛却又紧盯住皇帝的宝座了。曹操生前是向着天子之位大踏步前进的。他先称魏公,旋又称魏王,接下来又获准设天子旌旗,出入称警跸,最后汉献帝命他王冕十有二旒,乘金根车,驾六马,设五时副车。至此,曹操得到了象征天子威权的一切,就差正天子之名这一层薄纸未捅破而已。在他死前两三个月,江东的孙权对他大耍外交手腕,恭恭敬敬劝他代汉称帝,曹操对群臣说道这个小子是想把我弄到炉火上熏烤吧!群臣自然附和孙权的建议,纷纷劝曹操捅破这层薄纸,曹操回答曰若天命在我,我愿意当那三分天下有其二仍然臣事殷商的周文王。曹操为什
评分黄初二年(公元221年)三月,加封辽东太守公孙恭为车骑将军。
评分方北辰老师的书,就是不错,而且这是为数不多写曹丕的书籍
评分还没看,不过老师写的不错
评分同一个系列,2本。应孩子要求买的,要涨见识。爱看。
评分同性恋曹丕脑残曹丕贱贱的曹丕 我期待好久的书是这个样子好烦好烦
评分还好,经济实惠,可能不怎么透气
评分物换星移,江浪相催。而今轮到曹丕当上魏王,上述的舆论对于他就形不成什么压力了。首先,他并不靠高喊匡复汉室起家,对名存实亡的汉室小朝廷无所谓对不对得起。其次,他又是从东汉末年的血雨腥风中成长起来的新一代,传统的清议在其心目中已经不复具有昔时的分量。单看他敢在王粲墓前学驴叫这一点,即可窥知其思想解放的程度。可怜的汉献帝遇到了这样一位“新潮人物”,下台的日子也就不远了。
评分书质量不错 正版。书质量不错 正版
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