古典名著聚珍文庫：花間集 下載 mobi epub pdf 電子書 2025

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內容簡介

　　《花間集》這部調集為五代西蜀趙崇祚編輯，成書於公元940年。歐陽炯《花間集序》即署為大蜀廣政三年（940）夏四月，距今韆餘年。共收溫庭筠、韋莊等十八位詞人的五百首作品，使用七十七種詞牌。但《花間集》古無注釋本，近現代研究者亦極稀少，緻使一般讀者閱讀、研究、欣賞，頗為睏難。為瞭幫助讀者，特彆是青年朋友，現在我們用新的理念、新的視角對詞集做全麵的注解、分析、評點，細揣作品原意，疏通疑難典故，品賞藝術精華。可以說，《古典名著聚珍文庫：花間集》是一部全麵、深入、通俗地研究、欣賞《花間集》的學術性著作。

內頁插圖

目錄

溫庭筠
菩薩蠻
更漏子
歸國遙
酒泉子
定西番
楊柳枝
南歌子
河瀆神
女冠子
玉蝴蝶
清平樂
遐方怨
訴衷情
思帝鄉
夢江南
河傳
蕃女怨
荷葉杯

皇甫鬆
天仙子
浪淘沙
楊柳枝
摘得新
夢江南
采蓮子

韋莊
浣溪沙
菩薩蠻
歸國遙
應天長
荷葉杯
清平樂
望遠行
謁金門
江城子
河傳
天仙子
喜遷鶯
思帝鄉
訴衷情
上行杯
女冠子
更漏子
酒泉子
木蘭花
小重山

薛昭蘊
浣溪沙
喜遷鶯
小重山
離彆難
相見歡
醉公子
女冠子
謁金門

牛嶠
柳枝
女冠子
夢江南
感恩多
應天長
更漏子
望江怨
菩薩蠻
酒泉子
定西番
玉樓春
西溪子
江城子

張泌
浣溪沙
臨江仙
女冠子
河傳
酒泉子
生查子
思越人
滿宮花
柳枝
南歌子
江城子
河瀆神
蝴蝶兒

毛文锡
牛希濟
歐陽炯
和凝
顧敻
孫光憲
魏承斑
鹿虔戾
閻選
尹鶚
毛熙震
李殉

精彩書摘

　　【注釋】
　　①蘇：用彩羽或絲絨綫等製成的穗狀垂飾物，常飾於車馬、帷帳之上。綉茵：綉有圖案的墊子。②屏山：繪有山形的屏風。惹：沾染、染上。香塵：芳香的塵土。③泣濃春：如濃鬱的春天哭泣的眼淚。④劉阮：即劉晨、阮肇。信非：確實不是。仙洞客：神仙中人。仙洞，神仙居住的洞府。⑤常娥：即嫦娥，神話中的月宮女神。⑥東鄰：戰國宋玉《登徒子好色賦》：“楚國之麗者，莫若臣裏；臣裏之美者，莫若臣東傢之子。”後因以“東鄰”代指美女。
　　【評點】
　　這首詞寫男女相思，不同於大多數作品僅限閨怨或男子思歸的題材，構思頗為精巧。
　　上片寫景為主，前二句寫室內，床帳的流蘇、綉花的坐墊、山形的屏風、斜倚的枕頭，顯然都是閨房的陳設，這些卻飾以“寂寞”、“冷”、“香塵”等字樣，渲染瞭主人公憂傷、孤獨的情懷。第三句景移戶外，小山的庭院裏，春意正濃，鮮花含露，但是在閨中的女子眼裏，花露變成瞭春天的眼淚，美景著上瞭傷心的色彩。王國維在《人間詞話》中雲：“以我觀物，則物皆著我之色彩”。所以上片雖未直接描寫女子的形象，卻是以女子的眼光來捕捉周圍環境。而無論是室內還是戶外，周遭的景物都染上瞭人的傷心感受，其深蘊的閨怨主題也就意在言外瞭。陳廷焯評價：”‘小庭’七字艷艷的特色。”（《閑情集》捲一）
　　下片以抒情為主，前二句用神話故事寫人仙相隔不能團聚，實際喻男女的難訴相思、歡愛不再。末句仍用典故，暗示相隔在於人為的障礙，從而加深瞭悲劇的程度，同時也反映齣下片的慨嘆齣自一個失戀的男子。
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紙質粗糙印刷一般

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東西很好，價格給力，速度很快，包裝完好！

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在這個浮躁的社會，業務中國傳統文化纔是我們靈魂最好的歸宿！

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因為顧敻買的！很不錯。京東不錯！

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排版不錯，印刷精美，經典之作！

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古典名著聚珍文庫：花間集五代十國時﹐前蜀王氏﹑後蜀孟氏割據蜀中﹐60年間﹐沉湎於歌舞伎樂﹐麯子詞也因之盛行。《花間集》即為供歌伎伶人演唱的麯子詞選本。詞作者18人﹐其中溫庭筠﹑皇甫鬆為晚唐麯子詞作傢﹐列於捲首﹐錶示西蜀詞派的源流所自。和凝是北漢宰相﹐以製麯著名，當時稱為“麯子相公”。其詞和溫庭筠風格相近。張泌或疑為南唐詞人﹐此外﹐從韋莊到李珣14人﹐都是蜀中文人﹐為王氏或孟氏的文學侍從之臣。溫詞穠艷華美﹐韋詞疏淡明秀﹐代錶瞭《花間集》中的兩種風格。其他詞人的詞作﹐則多蹈溫﹑韋餘風。它們的內容﹐不外歌詠旅愁閨怨﹑閤歡離恨﹐多局限於男女燕婉之私。但也有一部分作品﹐如鹿虔扆的《臨江仙》抒寫“暗傷亡國”之情，歐陽炯的《南鄉子》歌詠南方風土人情﹐較有現實意義。宋人論及《花間集》﹐都贊揚其文字富艷精工﹐幾乎沒有人稱許其思想內容。到瞭清代﹐常州詞派的創始人張惠言卻以“比興”﹑“諷諭”的觀點釋溫庭筠﹑韋莊詞﹐認為它們錶現瞭“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”(《詞選序》)﹐恐未免流於穿鑿附會。五代十國時﹐前蜀王氏﹑後蜀孟氏割據蜀中﹐60年間﹐沉湎於歌舞伎樂﹐麯子詞也因之盛行。《花間集》即為供歌伎伶人演唱的麯子詞選本。詞作者18人﹐其中溫庭筠﹑皇甫鬆為晚唐麯子詞作傢﹐列於捲首﹐錶示西蜀詞派的源流所自。和凝是北漢宰相﹐以製麯著名，當時稱為“麯子相公”。其詞和溫庭筠風格相近。張泌或疑為南唐詞人﹐此外﹐從韋莊到李珣14人﹐都是蜀中文人﹐為王氏或孟氏的文學侍從之臣。溫詞穠艷華美﹐韋詞疏淡明秀﹐代錶瞭《花間集》中的兩種風格。其他詞人的詞作﹐則多蹈溫﹑韋餘風。它們的內容﹐不外歌詠旅愁閨怨﹑閤歡離恨﹐多局限於男女燕婉之私。但也有一部分作品﹐如鹿虔扆的《臨江仙》抒寫“暗傷亡國”之情，歐陽炯的《南鄉子》歌詠南方風土人情﹐較有現實意義。宋人論及《花間集》﹐都贊揚其文字富艷精工﹐幾乎沒有人稱許其思想內容。到瞭清代﹐常州詞派的創始人張惠言卻以“比興”﹑“諷諭”的觀點釋溫庭筠﹑韋莊詞﹐認為它們錶現瞭“賢人君子幽約怨悱不能自言之情”(《詞選序》)﹐恐未免流於穿鑿附會。《花間集》是我國第一部詞集。花間派是我國第一個詞派。《花間集》內容上雖不無缺點，然而在詞史上卻是一塊裏程碑，標誌著詞體已正式登上文壇，要分香於詩國瞭。 明刊硃墨套印本

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