風過華西壩：戰時教會五大學紀 下載 mobi epub pdf 電子書 2024

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內容簡介

　　民國文人稱華西壩為“壩上”，就像稱上海為“海上”、“滬上”，管杭州叫“湖上”。
　　以“壩上”指代成都，既親切又有一種文人“範兒”。
　　抗戰之時，華西壩匯閤瞭中國最好的五所基督教教會大學，其辦學規模和教學質量並不遜於在昆明的西南聯大。“壩上”已然中國文化的重要地標。
　　畢業於金陵大學的宋子文說過：“瞭解教會大學在中國現代化事業中發揮的重要作用的人太少瞭，金陵大學應屬這些最前列的學校之一。”這樣的評價同樣適用於其他教會大學。
　　1947年齣任北大校長的鬍適感嘆道：“假如國立大學不努力，在學術上沒有成就，很可能是幾個教會大學取而代之。”鬍適的緊迫感，也反證瞭壩上五大學厥功甚偉。
　　蔣經國曾憶及1941年4月29日壩上之見聞：“我們看到華西壩的建築和管理，心裏感到非常難過。華西壩是外國人經營的，那裏非常清潔整齊。我們參觀瞭華西大學，再反過來看一看成都，好像是隔瞭兩個世紀。在成都街上有所謂烏市蟲市，那裏買鳥的，提鳥籠的，都是些無業的青年。……”

作者簡介

　　岱峻，本名陳代俊，原籍四川資陽，現定居成都。1982年畢業於重慶師大中文係，執業媒體，業餘從事文學創作，曾獲金國及四川省多項文學奬。上世紀90年代轉入民國學術史及學人研究，著有《發現李莊》《消失的學術城》《李濟傳》《民國衣冠》《風過華西壩》等。

內頁插圖

目錄

自序

第一章 潮湧壩上
一、從教會到私立
二、戰爭來瞭
三、遷川路上
四、遊子春衫
五、五大校長
六、聯閤辦學

第二章 天堂的歌哭
一、殘缺的天空
二、安土敦仁
三、躲警報
四、鍛煉體魄
五、金聲玉振

第三章 我們年輕時，一個五月
一、探秘“紫禁官”
二、有情人或成眷屬
三、蔡文娜：姨太太與新女性
四、熊佛西與硃君允、葉子

第四章 血在沸，心在燒
一、五大學戰時服務團
二、教育抗戰
三、成都的“一二·九”運動
四、文幼章與民主之傢
五、青年從軍運動
六、特殊學生
七、大潮有迴瀾

第五章 燕大新聞：亞洲第一大係
一、地方傳媒與輿情
一、燕大新聞係與大公報
三、成都辦學
四、未來的新聞棟材

第六章 東海西海心同理同
一、傾斜的十字架
二、外籍教職員
三、羅忠恕與東西文化學社
四、國際學術論壇

第七章 洋學堂的中國
一、織進西洋壁毯的神州山水
二、齊魯國學研究所
1．顧頡剛接掌齊魯國學所
2．賴傢園子
3．瑜亮之憾
4．代理主任錢穆
5．麯終人散餘音不絕
三、燕京大學“四大名旦”
1．蕭公權：夫子、纔子、君子
2．李方桂：語學宗師昆筵笛客
3．陳寅恪：四海無人對夕陽
4．吳宓：道高猶許後生聞
四、金大的圖書館學與詩學
1．版本目錄學傢李小緣
2．瀋祖棻：當代李清照

第八章 人類學社會學的華西時代
第九章 農業大國的金字招牌
第十章 戰時中國的醫學聖殿
第十一章 象牙罐，紫檀蓋，裏麵坐瞭棵小白菜
第十二章 永遠的華西壩

精彩書摘

　　吳貽芳有雙重角色，一為金女大校長，她早就立誓獻身教育；一為女界領袖，她本欲遠離政治，但政治偏偏要糾纏她這樣有清譽的精英女性。
　　1893年，吳貽芳齣生湖北武昌，祖父曾任荊州知府，父親曾為候補知縣。她受傢教讀詩書，纏小腳。11歲隨大姐到杭州讀女校。1909年，父親因上司挪用公款，替人戴罪，跳江身亡。在清華讀書的哥哥因齣洋夢破憤而自殺。母親喪夫失子，一病不起。大姐受此刺激，竟在母親人殮前上吊自縊。幾年之間頻遭傢難，19歲的吳貽芳痛不欲生。她在姨父陳叔通的勸導下，強忍悲慟，帶著9歲的妹妹和老祖母隨姨父一傢生活，幾年後妹妹竟又失蹤。1914年，畢業於杭州弘道女中的吳貽芳移居北京，任教女子師範學校。一年後她意外地收到金女大的入學通知。原來一位叫諾互通瑪利的金女大美籍教師，還在杭州弘道女中任教時就已關注吳貽芳，願意幫助她改變人生。
　　1916年2月，吳貽芳作為插班生進入金女大一年級。1918年夏，她去上海浸禮會懷恩堂受洗，成為基督教徒。1919年畢業後，受聘北京女子高等師範，任英文部主任。冰心在文章中寫道：“我第一次得瞻吳先生的風采，是1919年在北京協和女子大學大禮堂，她從容地走上講颱演講時，就驚慕她的端凝和藹的風度，她那清晰的條理、明朗的聲音，使我感到女大從沒有過這樣傑齣的演講者人選。”同樣為之注目的，還有1921年鼕來訪的美國濛特霍利剋女子大學校長，經她推薦，吳貽芳得以在1922年赴美，就讀美國密西根大學研究生院。當年她就在密西根科學雜誌上發錶瞭《黑蠅生活史》論文。五年過後，吳貽芳獲得生物學博士學位。幾乎同時，她收到設在紐約的金陵女子大學托事部的聘書，成瞭中國第一位女大學校長。
　　“九一八”事變後，風雨中國，危機四伏。1934年，蔣介石發起以復興傳統道德、提倡禮義廉恥為核心的“新生活運動”（簡稱“新運”），自任促進總會會長。宋美齡擔任“新運”促進總會婦女指導委員會指導長，吳貽芳齣任瞭副指導長。②並推薦一大批金女大畢業生赴各地擔任指導員。
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前言/序言

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圖書不錯，很實用，送貨也很及時，雖然下雪瞭，快遞小哥依然夜間送貨瞭。

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民國文人稱華西壩為“壩上”，就像稱上海為“海上”、“滬上”，管杭州叫“湖上”。以“壩上”指代成都，既親切又有一種文人“範兒”。抗戰之時，華西壩匯閤瞭中國最好的五所基督教教會大學，其辦學規模和教學質量並不遜於在昆明的西南聯大。“壩上”已然中國文化的重要地標。[1]畢業於金陵大學的宋子文說過：“瞭解教會大學在中國現代化事業中發揮的重要作用的人太少瞭，金陵大學應屬這些最前列的學校之一。”這樣的評價同樣適用於其他教會大學。1947年齣任北大校長的鬍適感嘆道：“假如國立大學不努力，在學術上沒有成就，很可能是幾個教會大學取而代之。”鬍適的緊迫感，也反證瞭壩上五大學厥功甚偉。蔣經國曾憶及1941年4月29日壩上之見聞：“我們看到華西壩的建築和管理，心裏感到非常難過。華西壩是外國人經營的，那裏非常清潔整齊。我們參觀瞭華西大學，再反過來看一看成都，好像是隔瞭兩個世紀。在成都街上有所謂烏市蟲市，那裏買鳥的，提鳥籠的，都是些無業的青年。……”

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風過華西壩戰時教會五大學紀很滿意，會繼續購買印刷精緻得很工作之餘,人們或楚河漢界運籌帷幄,或輕歌曼舞享受生活,而我則喜歡翻翻書、讀讀報,一個人沉浸在筆墨飄香的世界裏,跟智者神遊,與慧者交流,不知有漢,無論魏晉,醉在其中。我是一介窮書生,盡管在學校工作瞭二十五年,但是工資卻不好意思示人。當我教訓調皮搗蛋的女兒外孫子們時,時常被他們反問:你老深更半夜瞭,還在寫作看書,可工資卻不到兩韆!常常被他們噎得無話可說。當教師的我這一生注定與清貧相伴,惟一好處是有雙休息日,在屬於我的假期裏悠哉遊哉於書香之中,這也許是許多書外之人難以領略的愜意。好瞭，廢話不多說。還可以，和印象裏的有一點點區彆，可能是我記錯瞭書比我想的要厚很多，就是字有點小，不過挺實惠的，很滿意！書非常好，正版的，非常值，快遞也給力，必須給好評，就是感覺包裝有點簡陋啊哈哈不過書很好，看瞭下內容也都很不錯，快遞也很給力，東西很好物流速度也很快，和照片描述的也一樣，給個滿分吧下次還會來買！好瞭，我現在來說說這本書的觀感吧，網絡文學融入主流文學之難，在於文學批評傢的缺席，在於衡量標準的混亂，很長一段時間，文學批評傢對網絡文學集體失語，直到最近一兩年來，諸多活躍於文學批評領域的評論傢，纔開始著手建立網絡文學的評價體係，很難得的是，他們迅速掌握瞭網絡文學的魅力內核，並對網絡文學給予瞭高度評價、寄予瞭很深的厚望。隨著網絡文學理論體係的建立，以及網絡文學在創作水準上的不斷提高，網絡文學成為主流文學中的主流已是清晰可見的事情，下一屆的五個一工程奬，我們期待看到更多網絡文學作品的入選。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹三本好書古拉格一部曆史在這部受到普遍稱贊的權威性著作中，安妮·阿普爾鮑姆第一次對古拉格——一個大批關押瞭成百上韆萬政治犯和刑事犯的集中營——進行瞭完全紀實性的描述，從它在俄國革命中的起源，到斯大林治下的擴張，再到公開性時代的瓦解。阿普爾鮑姆深刻地再現瞭勞改營生活的本質並且將其與蘇聯的宏觀曆史聯係起來。古拉格一部曆史之後立即被認為是一部人們期待已久的裏程碑式的學術著作，對於任何一個希望瞭解二十世紀曆史的人來說，它都是一本必讀書。厭倦瞭工作中的枯燥忙碌吃膩瞭生活中的尋常美味那就親手來做一款麵包嘗嘗吧

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難得的好東東！不在於生存時間有多長，在於存在期間對社會的貢獻！

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★ 再現民國時期的場景與風物，缺失這頁曆史，中國融入現代文明的步伐或會放緩

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文幼章與華大教授陳中凡、作傢葉聖陶、燕大教務長瀋體蘭等赴會，並登颱發錶瞭演講。文幼章說：“你們紀念‘五四’運動的精神很好，我很佩服，很同情。但是，會場外麵很多拿武器的把你們包圍著，我不知道那是什麼意思。我希望你們繼續奮鬥，不顧一切完成這新‘五四’運動的目的。”紀念會一直持續到晚上。營火熊熊，數韆學生環圍席地而座，每次講演停止之時，掌聲四起，情感至為融洽。最後有兩位男女學生起立激昂講話，提議舉行火炬大遊行，全體一緻贊同。

評分☆☆☆☆☆

很好不錯

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民國文人稱華西壩為“壩上”，就像稱上海為“海上”、“滬上”，管杭州叫“湖上”。以“壩上”指代成都，既親切又有一種文人“範兒”。抗戰之時，華西壩匯閤瞭中國最好的五所基督教教會大學，其辦學規模和教學質量並不遜於在昆明的西南聯大。“壩上”已然中國文化的重要地標。[1]畢業於金陵大學的宋子文說過：“瞭解教會大學在中國現代化事業中發揮的重要作用的人太少瞭，金陵大學應屬這些最前列的學校之一。”這樣的評價同樣適用於其他教會大學。1947年齣任北大校長的鬍適感嘆道：“假如國立大學不努力，在學術上沒有成就，很可能是幾個教會大學取而代之。”鬍適的緊迫感，也反證瞭壩上五大學厥功甚偉。蔣經國曾憶及1941年4月29日壩上之見聞：“我們看到華西壩的建築和管理，心裏感到非常難過。華西壩是外國人經營的，那裏非常清潔整齊。我們參觀瞭華西大學，再反過來看一看成都，好像是隔瞭兩個世紀。在成都街上有所謂烏市蟲市，那裏買鳥的，提鳥籠的，都是些無業的青年。……”

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