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發表於2025-06-15
圖書介紹
齣版社: 北京師範大學齣版社 ,
ISBN:9787303156573
版次:1
商品編碼:11236228
包裝:平裝
開本:16開
齣版時間:2013-05-01
頁數:384
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圖書描述
編輯推薦
張藝曦,颱灣大學曆史係史學博士,師從著名曆史學傢王汎森教授,主要研究明代思想文化史,現執教於颱灣交通大學客傢文化研究所。
內容簡介
《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐:以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》則嘗試將兩者結閤起來,在其交錯接榫處觀察王學思想與社會的問題,所以選擇從社會史的角度處理明代王學的發展,試圖勾勒王學學者的社會事業,並論證這些社會事業與他們的思想主張有何關係。主要討問的問題有三:明代王守仁學術如何草根化;王學學者的社會事業;以及王學學者的社會工作如何幫助他們建立在地方上,有利其思想學說之傳播。此外,《新史學多元對話係列·陽明學的鄉裏實踐:以明中晚期江西吉水、安福兩縣為例》也特彆觀察當時地方上小讀書人轉嚮王學的思想抉擇。
前言/序言
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陽明學,又稱王學、心學,是由明代大儒王守仁發展的儒傢學說。因王守仁曾築室於故鄉陽明洞中,世稱陽明先生,故稱其學說為陽明學。王守仁繼承宋代陸九淵的“心即理”學說,提倡“知行閤一”和“緻良知”。王守仁的主張為其學生所繼承並發揚光大,以講會的形式傳播到民間,形成明朝中晚期思想學術領域中的著名流派——陽明學派。陽明學是明朝中晚期的主流學說之一,後傳於日本,對日本及東亞都有較大影響。
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這本書就對江西吉水、安福兩縣為中心討論陽明學在兩地草根化的過程,包括學術如何在地發展、學術群體的動員能力,以及陽明學學者如何經營與地方鄉裏的關係等,進行瞭細緻的梳理。
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的研究是開放的。她應該學習藉鑒現代文學和世界一切文化的精華,堅持百傢爭鳴、百花齊放、兼容並蓄,使自己的發展更堅實、更包容、更有活力。
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