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张清民著

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出版社：中华书局

ISBN：9787101091946

版次：1

商品编码：11262581

品牌：中华书局

包装：平装

开本：32开

出版时间：2013-05-01

用纸：胶版纸

页数：300

具体描述

内容简介

　　《学术研究方法与规范：大学用书》作者张清民在教学过程中，发现一些学生虽然有志于学，却因不懂治学之道，读书、写作事倍功半，遂于文艺学专业研究生中开设“治学之道”课程，意在授人以渔，使学生了解、掌握学术研究的基本理念、方法、规范，使志于学者有规章可循，省摸索之苦。自2004年以降，不断增益、修改，成为目前这个样子。书中所讲的理念、方法、规范，都是学术研究中的通理常则；所取例证，也都是学术研究中的公例。

第一章学术研究者必须懂得做人
一、学术研究者应先学做人
二、学术研究者应有之“心”
三、学术研究者应有的素质
四、学术研究者应有的人格
五、学术研究者应有的胸襟
六、学术研究者须知敬
七、学术研究者须有德
八、学术研究者须自我教化
第二章学术研究应有的精神和态度
第三章学术研究必备的基本能力
第四章学术研究的类型与路径
第五章学术创新的类型与途径
第六章学术研究与专业阅读
第七章学术研究与文献使用
第八章学术研究的准则规范
第九章学术研究的技术规范
第十章学术批评的规范与要求
第十一章学术选题与写作的节点
参考文献
附录答弟子李昕揆问

前言/序言

用户评价

评分☆☆☆☆☆

扎实的基础！读书养性，读书可以陶冶自己的性情，使自己变得温文尔雅，具有浓厚

评分☆☆☆☆☆

　　一研究古文字通假的意义

评分☆☆☆☆☆

当参考书用，印刷质量不错。

评分☆☆☆☆☆

　　上边提到的字古文字习见，先前学者多不得其解。王人聪说：“髓从声，从田声，古音田申音近，故酪可通申。”毛公鼎铭：“今余唯先王命。”与《仪礼·士昏礼》“申之以父母之命”语例相同。安徽寿县出土蔡侯钟铭“蔡侯”王氏考定即蔡昭侯申。又湖北随县曾侯乙钟铭：“妥宾之才（在）楚号为坪皇，其在（或双）号为迟则。”、双学者多读为申息之申上边提到的字古文字习见，先前学者多不得其解。王人聪说：“髓从声，从田声，古音田申音近，故酪可通申。”毛公鼎铭：“今余唯先王命。”与《仪礼·士昏礼》“申之以父母之命”语例相同。安徽寿县出土蔡侯钟铭“蔡侯”王氏考定即蔡昭侯申。又湖北随县曾侯乙钟铭：“妥宾之才（在）楚号为坪皇，其在（或双）号为迟则。”、双学者多读为申息之申

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四、学术研究者应有的人格

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问题。这样，你又可以向你自己的人生道路上迈出了结实的一步。多读书，也能使

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第七章学术研究与文献使用

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　　荣新江还注意到，敦煌以及敦煌学之所以成立，有一个因素绝对不可轻视，那就是维系敦煌二百年相对和平的地方政权——归义军。这是一个驱逐吐蕃，归附唐朝的汉人政权，在晚唐时期具有地方藩镇的性质，到了五代时期，直至宋初，则成为实际上的独立“外邦”。这个政权既然远离中原偏据西北，周遭回鹘、吐蕃、党项、于阗等族环伺，加上与中央王朝关系复杂暧昧，其命运自然扑朔迷离。荣新江抓住归义军这条线索，就像抓住了一棵树的主根，足可将枝枝蔓蔓的历史连根拔起。他所涉及的西域、交通、魏晋、隋唐、五代等等，都随之而起。

评分☆☆☆☆☆

八、学术研究者须自我教化