中国历史文集丛刊：弇山堂别集（套装全4册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　弁山堂剔集者，大司寇王元美先生着也。其称别集者，盖阮美诗文有贪山堂正集，而此则国朝典故，比一代实录云。梓生叔佩者，削劂精良，传布广，几于纸贵。谓不佞与阮美莫逆交，请序其首。

内页插图

目录

弁山堂别集序
弁山堂别集小序
卷一
皇明盛事述
太祖功德
戍祖功德
二郎天位
英宗再正位
再正东宫
藩王登极
慈闱重庆
藩国之盛
宗室之盛
庆成王百子
皇太后父
公侯子尚主
勋臣国戚
南直隶盛事

卷二
皇明盛事述二
父子封王
三代封王
封三代王
一门两公
……

卷三
卷四

前言/序言

　　弁山堂剔集者，大司寇王元美先生着也。其称别集者，盖阮美诗文有贪山堂正集，而此则国朝典故，比一代实录云。梓生叔佩者，削劂精良，传布广，几于纸贵。谓不佞与阮美莫逆交，请序其首。余读而叹日：天地剖判以来，有兴衰则有理乱，有理乱则有劝戒，必得其所托而后传信，此史之所以作也。苟非共人，则或失其意，或乱其实，或析理之不通？或设辞之不善，故虽有殊功懋德非常之述，将阁而不章，郁而不发，而杌嵬琐奸回凶慝之形，可幸而掩也。故唐虞三代，元首惟明，股肱惟良，而执简操笔相随一堂之上者，皆圣人之徒也，并其深微之意而传之二典三谟。璿玑玉衡以察天，封山溶川以理地，同律量衡以齐民，而君臣都俞吁哪之气，千载蔼然。至周礼一书，阅公定太平者，灿如星列；而周官建官之治，森然可考。辞微指博，论崇议闳，使诵其说者如出乎其时，求其指者如郎乎其人。孔子周人也，愿学周礼，叹日：“郁郁乎文哉，吾从周。”而又假鲁史以作春秋，故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施巳然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。昔人言：作易者共有忧患乎？而春秋竝之矣d嗣后廉人焚弃诗书，百家竞列，事迹错糅，前后乖舛。司马迁乃鸠集国史，采访家乘，以作吏记，自谓世掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉，而遭李陵之祸，幽于缧绁，自比于羑里之拘，陈、蔡之厄，庶几哉有春秋之遗。秘书监苟悦作前汉纪，束防守袁宏作后汉纪，大都以太史焉宗。
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质量很好，中华书局出品的不会错

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在上古新出的那套和这套之间犹豫了好久，还是选择了这版，字不见得清晰，但是适合阅读

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这个系列不错，装帧简朴，主要想了解那个历史时期！

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关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。关于这点，当时问周老师时，她也不是很确定。因为按原著录规则，应为“一百五卷”，按后来国图发的著录规范，却写的“一百零五卷”。两相权衡，最终她的答复是写“零”。

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重要笔记史料丛书

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弁山堂剔集者，大司寇王元美先生着也。其称别集者，盖阮美诗文有贪山堂正集，而此则国朝典故，比一代实录云。梓生叔佩者，削劂精良，传布广，几于纸贵。谓不佞与阮美莫逆交，请序其首。余读而叹日：天地剖判以来，有兴衰则有理乱，有理乱则有劝戒，必得其所托而后传信，此史之所以作也。苟非共人，则或失其意，或乱其实，或析理之不通？或设辞之不善，故虽有殊功懋德非常之述，将阁而不章，郁而不发，而杌嵬琐奸回凶慝之形，可幸而掩也。故唐虞三代，元首惟明，股肱惟良，而执简操笔相随一堂之上者，皆圣人之徒也，并其深微之意而传之二典三谟。璿玑玉衡以察天，封山溶川以理地，同律量衡以齐民，而君臣都俞吁哪之气，千载蔼然。至周礼一书，阅公定太平者，灿如星列；而周官建官之治，森然可考。辞微指博，论崇议闳，使诵其说者如出乎其时，求其指者如郎乎其人。孔子周人也，愿学周礼，叹日：“郁郁乎文哉，吾从周。”而又假鲁史以作春秋，故春秋者，礼义之大宗也。夫礼禁未然之前，法施巳然之后；法之所为用者易见，而礼之所为禁者难知。昔人言：作易者共有忧患乎？而春秋竝之矣d嗣后廉人焚弃诗书，百家竞列，事迹错糅，前后乖舛。司马迁乃鸠集国史，采访家乘，以作吏记，自谓世掌其官，废明圣盛德不载，灭功臣世家贤大夫之业不述，堕先人所言，罪莫大焉，而遭李陵之祸，幽于缧绁，自比于羑里之拘，陈、蔡之厄，庶几哉有春秋之遗。秘书监苟悦作前汉纪，束防守袁宏作后汉纪，大都以太史焉宗。

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