具体描述
内容简介
《世界历史文库：伊拉克史》讲述了伊拉克作为一个现代国家的兴起及其历史渊源。内页插图
目录
致谢出版者致谢
大事年表
前言
地图
第一章 从阿拉伯人的征服到巴格达的陷落： 636—1258年
第二章 蒙古人与土库曼人统治下的伊拉克： 1258—1534年
第三章 奥斯曼人统治下的前三个世纪：1534—1831年
第四章 坦齐马特改革与青年土耳其党时期： 1831—1918年
第五章 委任统治与君主制：1918—1958年
第六章 为共和而战：1958—1979年
第七章 萨达姆·侯赛因的独裁统治：1979—2003年
第八章 美国霸权下的伊拉克：2003—2009年
结语
部分参考书目
索引
译后记
精彩书摘
第一章 从阿拉伯人的征服到巴格达的陷落：636-1258年633年，当第一支阿拉伯穆斯林军队向幼发拉底河西岸进发时，居住在今天被称作伊拉克的土地上的人口呈现出高度的异质性。多数人操着各式各样的阿拉姆语方言，他们在土地之上劳作，通常受到被称作“大人”（dohaqin）的波斯贵族和官僚阶级的统治。幼发拉底河以西的沙漠地区为阿拉伯各部落所占有，这些部落既是游牧型的也是定居型的。其时，库尔德人居住在扎格罗斯山脉的西北山麓，他们的语言与波斯语有关。在这个国家的不同地方，分散着希腊人、印度人、非洲人甚至一些仍然说着晚期巴比伦方言的人群。7世纪的时候，人口中的大多数都皈依了基督教聂斯托利派，只有北部还保留着一些基督一性论派信徒。犹太人社团在这里随处可见，琐罗亚斯德教却只在波斯士兵和波斯官员中盛行。这里还有着数量不菲的诺斯替教曼达派信徒和摩尼教教徒、各种异教组织，以及少量信奉印度宗教传统的人士。阿拉伯穆斯林统治的确立，为伊拉克带来了单一的占支配地位的宗教和语言，也加强了这个新生国家的中央化程度，极大地提升了伊拉克的社会凝聚力。
在阿拉伯人征服的初期，这些民族依然能够回忆起他们悠久而光辉的传统，并为之感到自豪。大概在远至公元前3700年的时候，美索不达米亚的居民就率先建立起永久性的城市中心，从而开启了人类历史上具有决定性作用的一章。在灌溉农业这个主要基础之上，城市很快就发展出最早的文字体系，以及用于调整日益复杂的社会关系的最早法典。苏美尔人时期，伊拉克南部涌现出许多类似的独立城市国家。大约公元前1700年时，闪族人中的一支阿摩利人成功地将这些城市国家统一为一个帝国，定都于巴比伦。在穆斯林征服之前，伊拉克目睹了诸多相继出现的帝国。在这段漫长的岁月里，美索不达米亚各族人民在科学、艺术和社会经济交往中取得了许多重大突破，我们很难在这里一一列举。如此丰厚的遗产日后必将给后世伊斯兰文明的发展，烙上深刻的印迹。
萨珊波斯统治的最后岁月
224年，萨珊波斯人征服了伊拉克，这里很快就成为他们广袤帝国中最富裕和人口最多的地区。帝国之都泰西封坐落在今天巴格达正南的底格里斯河河畔，位于被阿拉伯人称作“塞瓦德”（5awad，即“黑土地”之意）的伊拉克中南部富饶的农业平原北端。国家对复杂的灌溉沟渠网络所作的经常性维护，使这块“黑土地”成为帝国的粮仓和主要的税收来源。萨珊波斯与拜占庭是不共戴天的仇敌，602至628年间，两个地区性大国之间的冲突变得尤其不可收拾。库斯老二世在位期间，萨珊波斯对拜占庭帝国领土发动了大规模入侵，夺得叙利亚和埃及，并于615年威胁到帝国首都君士坦丁堡。不过，当皇帝希拉克略将入侵的军队全部赶过幼发拉底河并深入伊拉克时，局势发生了逆转。希拉克略甚至在627到628年间袭击了泰西封郊外的皇宫。之后，萨珊波斯开始向拜占庭缴纳繁重的贡赋，作为后者撤兵的代价。两国之间的攻防给伊拉克带来了巨大的破坏。杀戮、劫掠及焚烧城市和庄稼之后，是灌溉沟渠的破坏、洪水、瘟疫与政治动荡。632年，伊嗣埃三世恢复了一定的秩序，似乎假以时日的话，这个国家又会重建往日的繁荣。具有讽刺意味的是，就在这一年，伊斯兰教的创始人先知穆罕默德在遥远的麦地那辞世，他留给后人一场运动，这场运动最终将为奄奄一息的萨珊波斯帝国敲响丧钟。
……
用户评价
我一直对古代文明的起源抱有浓厚的兴趣，而这本书在叙事手法上的高明之处，恰恰在于它没有陷入那种枯燥的年代罗列，而是用一种近乎于文学叙事的笔法，将一个个遥远时代的场景生动地描摹出来。作者仿佛是一位技艺高超的导游，牵引着我们的思绪，从美索不达米亚平原上第一批城邦的萌芽讲起，细致入微地展现了早期法律的形成、文字的诞生以及宗教信仰的演变。读到关于泥板文书解读的部分时，那种震撼是无以言表的，仿佛能直接听到数千年前苏美尔人的日常对话。它成功地将那些冰冷的考古发现赋予了鲜活的生命力，使得复杂的社会结构和政治权力斗争变得易于理解。这种处理方式非常吸引我这种非专业历史爱好者，它既保留了学术的严谨性，又兼顾了大众阅读的流畅度和趣味性，达到了一个极佳的平衡点。
评分这本书的史料运用和论证深度，让我对许多既有历史观进行了重新审视和挑战。它并非一味地推崇主流叙事，而是相当大胆地引入了近年来最新的考古发现和不同的学派观点，并且对一些历史上的“定论”提出了审慎的质疑。尤其在描述一些中世纪的关键转折点时，作者并没有简单地归因于单一的政治或军事事件，而是深入剖析了当时社会经济结构深层次的矛盾与互动。这种多维度的分析框架，极大地拓宽了我的历史视野，让我认识到历史的复杂性和多义性。我尤其欣赏其中对于文化交流的描绘，如何在中亚的丝路上，不同的文明因素相互碰撞、融合，塑造出独特的文化景观。这种宏大叙事下的精微观察，体现了作者深厚的学术功底和批判性思维。
评分这本书的装帧设计非常精美，封面采用了那种略带磨砂质感的纸张，触感温润，中央的图案既有古典的韵味，又透露出一种跨越时空的厚重感。拿到手上的时候，就感觉这不是一本普通的普及读物，更像是一件精心制作的艺术品。内页的排版也十分讲究，字号适中，行距疏朗有致，即便是长时间阅读也不会感到眼睛疲劳。我特别留意了插图和地图的印刷质量，线条清晰，色彩还原度高，对于理解复杂的历史地理概念大有裨益。很多历史书籍在这一点上常常敷衍了事，但“世界历史文库”这套书显然在这方面下了大功夫，体现了出版方对读者的尊重和对历史文化传播的严肃态度。特别是那些关键历史事件发生地的复原图，细节处理得非常到位，让人仿佛能身临其境地感受到历史的温度。整体而言，从物理层面来讲，这本书的制作水准完全达到了收藏级的标准，让人爱不释手，愿意反复翻阅。
评分这本书最让我感到惊喜的是其对历史人物命运的刻画，充满了人文主义的关怀。它没有将历史人物简单地工具化，仅仅作为推动历史进程的符号，而是深入挖掘了他们的个人挣扎、道德困境和情感世界。无论是叱咤风云的帝王将相，还是那些在历史舞台边缘默默无闻的学者、工匠，作者都试图从他们的个体经验去理解那个时代的精神风貌。这种聚焦于“人”的角度，使得冰冷的历史变得有血有肉，极大地增强了代入感。我从中读出了一种超越时间局限的共鸣，理解了不同时代的人们在面对相似的人性考验时，所展现出的复杂与光辉。这已经超越了单纯的知识传授，更像是一次深刻的人性探索之旅，让人深受启发。
评分阅读过程中，我发现这本书的行文节奏控制得非常出色，张弛有度，绝无拖沓之感。在描绘重大的战争或王朝更迭时，笔触变得急促有力，仿佛能感受到历史洪流的不可抗拒性；而在讲述日常的社会生活、艺术审美或哲学思辨时，文字又变得舒缓而富有哲思，充满了对人类命运的沉思。这种叙事节奏的切换非常自然，完全符合阅读心理学的原理。例如，在叙述一个长达数百年的相对和平时期后，作者会巧妙地埋下一些社会问题的伏笔，让读者在不经意间感受到暗流涌动，直到最终高潮爆发，整个阅读体验犹如欣赏一出精心编排的交响乐，高潮迭起，收放自如，让人一口气读完后意犹未尽，需要时间消化其中的信息量。
评分萨珊波斯统治的最后岁月
评分20世纪60年代末（1968年7月革命后）至70年代初，
评分帝之为太子也，朝廷咸知不堪政事，武帝亦疑焉。尝悉召东宫官属，使以尚书事令太子决之，帝不能对。贾妃遣左右代对，多引古义。给事张泓曰“太子不学，陛下所知，今宜以事断，不可引书”妃从之。泓乃具草，令帝书之。武帝览而大悦，太子遂安。及居大位，政出群下，纲纪大坏，货赂公行，势位之家，以贵陵物，忠贤路绝，谗邪得志，更相荐举，天下谓之互市焉。高平王沈作《释时论》，南阳鲁褒作《钱神论》，庐江杜嵩作《任子春秋》，皆疾时之作也。帝又尝在华林园，闻虾蟆声，谓左右曰“此鸣者为官乎，私乎”或对曰“在官地为官，在私地为私”及天下荒乱，百姓饿死，帝曰“何不食肉糜”其蒙蔽皆此类也。后因食饼中毒而崩，或云司马越之鸩。史臣曰：不才之子，则天称大，权非帝出，政迩宵人。褒姒共叔带并兴，襄后与犬戎俱运。昔者，丹朱不肖，赧王逃责，相彼凶德，事关休咎，方乎土梗，以坠其情。溽暑之气将阑，淫蛙之音罕记，乃彰嗤笑，用符颠陨。岂通才俊彦犹形于前代，增淫助虐独擅于当今者欤。物号忠良，于兹拔本，人称祅孽，自此疏源。长乐不祥，承华非命，生灵版荡，社稷丘墟。古者败国亡身，分镳共轸，不有乱常，则多庸暗。岂明神丧其精魄，武皇不知其子也。
评分赞曰：惠皇居尊，临朝听言。厥体斯昧，其情则昏。高台望子，长夜奚冤。金墉毁冕，荡阴释胄，及尔皆亡，滔天来遘。
评分古罗马通常指从前9世纪初在意大利半岛中部兴起的文明，历罗马王政时代、罗马共和国，于1世纪前后扩张成为横跨欧洲、亚洲、非洲称霸地中海的庞大罗马帝国。到395年，罗马帝国分裂为东西两部。西罗马帝国亡于476年。而东罗马帝国（即拜占廷帝国）则在1453年被奥斯曼帝国所灭。罗马的发展可以分为以下三个时期 ①王政时期：公元前8世纪中叶，古代罗马人（罗莫路和勒莫）在意大利半岛中部拉丁姆平原上的台伯河下游河畔建立了罗马城。②共和时期：公元前509年，罗马废除了“王政”，改行共和制度，开始了近500年的罗马共和国时期。③帝国时期：公元前30年，继凯撒之后崛起的军事强人屋大维战胜了政敌，结束了罗马数十年的内战，夺取了国家最高权力。公元前27年，他被元老院授予“奥古斯都”称号，罗马历史也就以此为标志进入了帝国时代。在共和时代的早期，平民与贵族的斗争进行了2个世纪。百人队会议从贵族中选出两名执政官行使最高行政权力，为期1年；而掌握国家实权的则是元老院。随着贵族与平民之间对立的加深，贵族承认了平民所选的“保民官”，负责保护平民的权力不受贵族侵犯。前451年，颁布了十二铜表法，废除了平民与贵族不能通婚的限制，这也标志着罗马法的诞生。前326年，取消了债务奴隶制。前215年-前168年发动3次马其顿战争，征服马其顿并控制了整个希腊。又通过叙利亚战争和外交手段，控制了西亚的部分地区，建成一个横跨非洲、欧洲、亚洲，称霸地中海的大国。这一时期经济发展迅速，但是也激化了社会矛盾。公元前2世纪30年代～前1世纪30年代，史称内战时代，先后爆发了西西里奴隶起义和斯巴达克起义。形成了破产农民与大地主的斗争，无权者与当权者的斗争，骑士派与元老派的斗争。并且在前133年-前123年发生了格拉古兄弟改革。公元前107年，在民主派支持下，马略当选为执政官并开始实行军事改革。他推行募兵制，使大批无地或少地公民涌入军队。前90年，为了争取罗马公民权，意大利人起义，史称同盟者战争。前82年贵族派支持的苏拉率军占领罗马。次年，迫使公民大会选举他为终身独裁官，开创了罗马历史上军事独裁的先例。前60年，克拉苏、凯撒、庞培秘密结盟，共同控制罗马政局，史称前三头政治。前48年，尤利乌斯·恺撒先后打败另外两人，被宣布为终身独裁官，集军政大权于一身。他厉行改革，但因独裁统治而招致政敌仇视，于公元前44年3月15日遭贵族派阴谋分子刺杀。凯撒死后，罗马内战又起。前43年，安东尼、李必达、屋大维公开结盟，获得统治国家5年的合法权力 ，史称后三头政治。随后屋大维将另外两人打败，于前27年元老院授与屋大维“奥古斯都”的尊号，建立元首政治。共和国宣告灭亡。罗马从此进入罗马帝国时代。罗马帝国奥古斯都创建的政治制度，史称元首制，其实就是共和名义的帝制。他在位期间，实行了一系列积极的改革，促进了经济和社会的发展。并且对外扩张，使帝国北疆达到莱茵河与多瑙河一带，东道幼发拉底河、南有埃及、迦太基，北达莱茵河、多瑙河，地中海成为帝国的内海。经济空前繁荣。192年，安东尼王朝最后一位皇帝被杀，313 年，颁布米兰敕令，承认基督教的合法地位。他死后，战乱又起。狄奥多西一世曾一度实现帝国的统一。395年狄奥多西一世死后，帝国分裂为东罗马帝国和西罗马帝国两部分。在西罗马帝国，经济不断出现危机，人口减少，田地荒芜，城乡萧条。410年，西哥特人占领罗马。452年，匈奴王阿提拉进兵意大利。455年汪达尔人再陷罗马城。东罗马帝国一直延续至1453年，为奥斯曼帝国所灭。它历经人民起义和外族入侵以及内部的一系列社会变革 ，于7世纪左右进入封建社会。
评分包装好，送货快，印刷质量不错。
评分伊拉克前总统侯赛因·萨达姆
评分这一时期宗教在社会生活中起主要作用，也对艺术产生了深刻影响。主要包括建筑、雕刻、绘画、工艺美术。 建筑：这一时期的建筑有独特的成就。 两河流域南部原是一片河沙冲积地，没有可供建筑使用的石料。苏美尔人用粘土制成砖坯，作为主要的建筑材料。为了使建筑具有防水性能，他们在墙面镶嵌陶片装饰，类似现在的马赛克。 苏美尔人最重要的建筑为塔庙。是建在几个由土垒起来的大台基上，这种类似于梯形金字塔的建筑被称为“吉库拉塔”。乌鲁克神庙是塔庙的最典型的代表。 乌鲁克城废墟上的这座塔是残留的最古老的美索不达米亚塔庙（层进式神庙）之一。据考证，塔庙建于公元前21世纪，它是乌尔那姆（Nammu）国王为了表示对生育女神的尊敬而建的。 雕刻：这一时期的雕刻相当发达。 苏美尔人的圆雕像很可能是用于宗教目的。雕像身体呈圆拄形，双手捧于胸前，姿势虔诚，面部表情平静划一，眼睛瞪得很大，流露出纯真、朴实、专注的表情。 阿卡德人的雕刻具有更强的写实性。在尼尼微出土的《萨尔贡王青铜头像》刻画写实。神志庄严威严，个性坚毅，显示出精湛的描绘。
评分224年，萨珊波斯人征服了伊拉克，这里很快就成为他们广袤帝国中最富裕和人口最多的地区。帝国之都泰西封坐落在今天巴格达正南的底格里斯河河畔，位于被阿拉伯人称作“塞瓦德”（5awad，即“黑土地”之意）的伊拉克中南部富饶的农业平原北端。国家对复杂的灌溉沟渠网络所作的经常性维护，使
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