具體描述
內容簡介
《世界曆史文庫：伊拉剋史》講述瞭伊拉剋作為一個現代國傢的興起及其曆史淵源。內頁插圖
目錄
緻謝齣版者緻謝
大事年錶
前言
地圖
第一章 從阿拉伯人的徵服到巴格達的陷落： 636—1258年
第二章 濛古人與土庫曼人統治下的伊拉剋： 1258—1534年
第三章 奧斯曼人統治下的前三個世紀：1534—1831年
第四章 坦齊馬特改革與青年土耳其黨時期： 1831—1918年
第五章 委任統治與君主製：1918—1958年
第六章 為共和而戰：1958—1979年
第七章 薩達姆·侯賽因的獨裁統治：1979—2003年
第八章 美國霸權下的伊拉剋：2003—2009年
結語
部分參考書目
索引
譯後記
精彩書摘
第一章 從阿拉伯人的徵服到巴格達的陷落：636-1258年633年，當第一支阿拉伯穆斯林軍隊嚮幼發拉底河西岸進發時，居住在今天被稱作伊拉剋的土地上的人口呈現齣高度的異質性。多數人操著各式各樣的阿拉姆語方言，他們在土地之上勞作，通常受到被稱作“大人”（dohaqin）的波斯貴族和官僚階級的統治。幼發拉底河以西的沙漠地區為阿拉伯各部落所占有，這些部落既是遊牧型的也是定居型的。其時，庫爾德人居住在紮格羅斯山脈的西北山麓，他們的語言與波斯語有關。在這個國傢的不同地方，分散著希臘人、印度人、非洲人甚至一些仍然說著晚期巴比倫方言的人群。7世紀的時候，人口中的大多數都皈依瞭基督教聶斯托利派，隻有北部還保留著一些基督一性論派信徒。猶太人社團在這裏隨處可見，瑣羅亞斯德教卻隻在波斯士兵和波斯官員中盛行。這裏還有著數量不菲的諾斯替教曼達派信徒和摩尼教教徒、各種異教組織，以及少量信奉印度宗教傳統的人士。阿拉伯穆斯林統治的確立，為伊拉剋帶來瞭單一的占支配地位的宗教和語言，也加強瞭這個新生國傢的中央化程度，極大地提升瞭伊拉剋的社會凝聚力。
在阿拉伯人徵服的初期，這些民族依然能夠迴憶起他們悠久而光輝的傳統，並為之感到自豪。大概在遠至公元前3700年的時候，美索不達米亞的居民就率先建立起永久性的城市中心，從而開啓瞭人類曆史上具有決定性作用的一章。在灌溉農業這個主要基礎之上，城市很快就發展齣最早的文字體係，以及用於調整日益復雜的社會關係的最早法典。蘇美爾人時期，伊拉剋南部湧現齣許多類似的獨立城市國傢。大約公元前1700年時，閃族人中的一支阿摩利人成功地將這些城市國傢統一為一個帝國，定都於巴比倫。在穆斯林徵服之前，伊拉剋目睹瞭諸多相繼齣現的帝國。在這段漫長的歲月裏，美索不達米亞各族人民在科學、藝術和社會經濟交往中取得瞭許多重大突破，我們很難在這裏一一列舉。如此豐厚的遺産日後必將給後世伊斯蘭文明的發展，烙上深刻的印跡。
薩珊波斯統治的最後歲月
224年，薩珊波斯人徵服瞭伊拉剋，這裏很快就成為他們廣袤帝國中最富裕和人口最多的地區。帝國之都泰西封坐落在今天巴格達正南的底格裏斯河河畔，位於被阿拉伯人稱作“塞瓦德”（5awad，即“黑土地”之意）的伊拉剋中南部富饒的農業平原北端。國傢對復雜的灌溉溝渠網絡所作的經常性維護，使這塊“黑土地”成為帝國的糧倉和主要的稅收來源。薩珊波斯與拜占庭是不共戴天的仇敵，602至628年間，兩個地區性大國之間的衝突變得尤其不可收拾。庫斯老二世在位期間，薩珊波斯對拜占庭帝國領土發動瞭大規模入侵，奪得敘利亞和埃及，並於615年威脅到帝國首都君士坦丁堡。不過，當皇帝希拉剋略將入侵的軍隊全部趕過幼發拉底河並深入伊拉剋時，局勢發生瞭逆轉。希拉剋略甚至在627到628年間襲擊瞭泰西封郊外的皇宮。之後，薩珊波斯開始嚮拜占庭繳納繁重的貢賦，作為後者撤兵的代價。兩國之間的攻防給伊拉剋帶來瞭巨大的破壞。殺戮、劫掠及焚燒城市和莊稼之後，是灌溉溝渠的破壞、洪水、瘟疫與政治動蕩。632年，伊嗣埃三世恢復瞭一定的秩序，似乎假以時日的話，這個國傢又會重建往日的繁榮。具有諷刺意味的是，就在這一年，伊斯蘭教的創始人先知穆罕默德在遙遠的麥地那辭世，他留給後人一場運動，這場運動最終將為奄奄一息的薩珊波斯帝國敲響喪鍾。
……
用戶評價
我一直對古代文明的起源抱有濃厚的興趣，而這本書在敘事手法上的高明之處，恰恰在於它沒有陷入那種枯燥的年代羅列，而是用一種近乎於文學敘事的筆法，將一個個遙遠時代的場景生動地描摹齣來。作者仿佛是一位技藝高超的導遊，牽引著我們的思緒，從美索不達米亞平原上第一批城邦的萌芽講起，細緻入微地展現瞭早期法律的形成、文字的誕生以及宗教信仰的演變。讀到關於泥闆文書解讀的部分時，那種震撼是無以言錶的，仿佛能直接聽到數韆年前蘇美爾人的日常對話。它成功地將那些冰冷的考古發現賦予瞭鮮活的生命力，使得復雜的社會結構和政治權力鬥爭變得易於理解。這種處理方式非常吸引我這種非專業曆史愛好者，它既保留瞭學術的嚴謹性，又兼顧瞭大眾閱讀的流暢度和趣味性，達到瞭一個極佳的平衡點。
評分這本書的史料運用和論證深度，讓我對許多既有曆史觀進行瞭重新審視和挑戰。它並非一味地推崇主流敘事，而是相當大膽地引入瞭近年來最新的考古發現和不同的學派觀點，並且對一些曆史上的“定論”提齣瞭審慎的質疑。尤其在描述一些中世紀的關鍵轉摺點時，作者並沒有簡單地歸因於單一的政治或軍事事件，而是深入剖析瞭當時社會經濟結構深層次的矛盾與互動。這種多維度的分析框架，極大地拓寬瞭我的曆史視野，讓我認識到曆史的復雜性和多義性。我尤其欣賞其中對於文化交流的描繪，如何在中亞的絲路上，不同的文明因素相互碰撞、融閤，塑造齣獨特的文化景觀。這種宏大敘事下的精微觀察，體現瞭作者深厚的學術功底和批判性思維。
評分這本書的裝幀設計非常精美，封麵采用瞭那種略帶磨砂質感的紙張，觸感溫潤，中央的圖案既有古典的韻味，又透露齣一種跨越時空的厚重感。拿到手上的時候，就感覺這不是一本普通的普及讀物，更像是一件精心製作的藝術品。內頁的排版也十分講究，字號適中，行距疏朗有緻，即便是長時間閱讀也不會感到眼睛疲勞。我特彆留意瞭插圖和地圖的印刷質量，綫條清晰，色彩還原度高，對於理解復雜的曆史地理概念大有裨益。很多曆史書籍在這一點上常常敷衍瞭事，但“世界曆史文庫”這套書顯然在這方麵下瞭大功夫，體現瞭齣版方對讀者的尊重和對曆史文化傳播的嚴肅態度。特彆是那些關鍵曆史事件發生地的復原圖，細節處理得非常到位，讓人仿佛能身臨其境地感受到曆史的溫度。整體而言，從物理層麵來講，這本書的製作水準完全達到瞭收藏級的標準，讓人愛不釋手，願意反復翻閱。
評分閱讀過程中，我發現這本書的行文節奏控製得非常齣色，張弛有度，絕無拖遝之感。在描繪重大的戰爭或王朝更迭時，筆觸變得急促有力，仿佛能感受到曆史洪流的不可抗拒性；而在講述日常的社會生活、藝術審美或哲學思辨時，文字又變得舒緩而富有哲思，充滿瞭對人類命運的沉思。這種敘事節奏的切換非常自然，完全符閤閱讀心理學的原理。例如，在敘述一個長達數百年的相對和平時期後，作者會巧妙地埋下一些社會問題的伏筆，讓讀者在不經意間感受到暗流湧動，直到最終高潮爆發，整個閱讀體驗猶如欣賞一齣精心編排的交響樂，高潮迭起，收放自如，讓人一口氣讀完後意猶未盡，需要時間消化其中的信息量。
評分這本書最讓我感到驚喜的是其對曆史人物命運的刻畫，充滿瞭人文主義的關懷。它沒有將曆史人物簡單地工具化，僅僅作為推動曆史進程的符號，而是深入挖掘瞭他們的個人掙紮、道德睏境和情感世界。無論是叱吒風雲的帝王將相，還是那些在曆史舞颱邊緣默默無聞的學者、工匠，作者都試圖從他們的個體經驗去理解那個時代的精神風貌。這種聚焦於“人”的角度，使得冰冷的曆史變得有血有肉，極大地增強瞭代入感。我從中讀齣瞭一種超越時間局限的共鳴，理解瞭不同時代的人們在麵對相似的人性考驗時，所展現齣的復雜與光輝。這已經超越瞭單純的知識傳授，更像是一次深刻的人性探索之旅，讓人深受啓發。
評分帝之為太子也，朝廷鹹知不堪政事，武帝亦疑焉。嘗悉召東宮官屬，使以尚書事令太子決之，帝不能對。賈妃遣左右代對，多引古義。給事張泓曰“太子不學，陛下所知，今宜以事斷，不可引書”妃從之。泓乃具草，令帝書之。武帝覽而大悅，太子遂安。及居大位，政齣群下，綱紀大壞，貨賂公行，勢位之傢，以貴陵物，忠賢路絕，讒邪得誌，更相薦舉，天下謂之互市焉。高平王瀋作《釋時論》，南陽魯褒作《錢神論》，廬江杜嵩作《任子春鞦》，皆疾時之作也。帝又嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰“此鳴者為官乎，私乎”或對曰“在官地為官，在私地為私”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰“何不食肉糜”其濛蔽皆此類也。後因食餅中毒而崩，或雲司馬越之鴆。史臣曰：不纔之子，則天稱大，權非帝齣，政邇宵人。褒姒共叔帶並興，襄後與犬戎俱運。昔者，丹硃不肖，赧王逃責，相彼凶德，事關休咎，方乎土梗，以墜其情。溽暑之氣將闌，淫蛙之音罕記，乃彰嗤笑，用符顛隕。豈通纔俊彥猶形於前代，增淫助虐獨擅於當今者歟。物號忠良，於茲拔本，人稱祅孽，自此疏源。長樂不祥，承華非命，生靈版蕩，社稷丘墟。古者敗國亡身，分鑣共軫，不有亂常，則多庸暗。豈明神喪其精魄，武皇不知其子也。
評分1、無論警察還是老百姓甚至二百五，隻要在宣傳正能量的情況下，最後一擊誰都可以完成。沒有必要警民閤作，就像好萊塢電影英雄摺騰完之後警察姍姍來遲那樣，這叫美式英雄“小兵扛大旗”，對於大部分觀眾來說早已司空見慣，但仔細琢磨這種形式在國産電影從未齣現過，現在國産電影也可以這樣瞭，未來可能會有在沒有警察的情況，齣現中國的平民英雄，但這個英雄最後八成是要掛掉的，具體原因詳見趙葆華同誌的觀點：“要符閤管理規律”。
評分多讀書，讀好書，博覽群書。
評分巴比倫古城門
評分帝之為太子也，朝廷鹹知不堪政事，武帝亦疑焉。嘗悉召東宮官屬，使以尚書事令太子決之，帝不能對。賈妃遣左右代對，多引古義。給事張泓曰“太子不學，陛下所知，今宜以事斷，不可引書”妃從之。泓乃具草，令帝書之。武帝覽而大悅，太子遂安。及居大位，政齣群下，綱紀大壞，貨賂公行，勢位之傢，以貴陵物，忠賢路絕，讒邪得誌，更相薦舉，天下謂之互市焉。高平王瀋作《釋時論》，南陽魯褒作《錢神論》，廬江杜嵩作《任子春鞦》，皆疾時之作也。帝又嘗在華林園，聞蝦蟆聲，謂左右曰“此鳴者為官乎，私乎”或對曰“在官地為官，在私地為私”及天下荒亂，百姓餓死，帝曰“何不食肉糜”其濛蔽皆此類也。後因食餅中毒而崩，或雲司馬越之鴆。史臣曰：不纔之子，則天稱大，權非帝齣，政邇宵人。褒姒共叔帶並興，襄後與犬戎俱運。昔者，丹硃不肖，赧王逃責，相彼凶德，事關休咎，方乎土梗，以墜其情。溽暑之氣將闌，淫蛙之音罕記，乃彰嗤笑，用符顛隕。豈通纔俊彥猶形於前代，增淫助虐獨擅於當今者歟。物號忠良，於茲拔本，人稱祅孽，自此疏源。長樂不祥，承華非命，生靈版蕩，社稷丘墟。古者敗國亡身，分鑣共軫，不有亂常，則多庸暗。豈明神喪其精魄，武皇不知其子也。
評分2、天降的不一定是警察。國産電影“神兵天降”是個老大難問題，最後總是突然齣現一票為解決任務而生的警察，相當突兀。不過“神兵天降”並不是單純的貶義詞，這種結局是好萊塢發明的，很多題材的作品無論動作片還是驚悚片都會留有這樣一個情節，比如《侏羅紀公園》（迅猛龍突然襲擊霸王龍）和《虎膽龍威3》（布魯斯威利斯突然齣現一槍打下直升機）就是標準的“神兵天降”結尾，但絕對沒人說這些電影是爛片。這樣的結尾是好是壞，完全看電影是否有一個讓“神兵”從天而降的理由。
評分薩珊波斯統治的最後歲月
評分世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史世界曆史文庫：伊拉剋史
評分看內容，重內容前天，吃完午飯，趁手頭工作不多，便給朋友發瞭條短信，這次等瞭半個小時，卻依舊沒有朋友的迴信。我開始坐立不安，記得不久的過去，就算她忙，她總會在半小時內迴他的呀！他懷疑難道是自己昨天沒發短信給她她生氣瞭？兩小時後信息迴來，告訴我要到京東幫他買書，如果不買或者兩天收不到書就分手！，我靠，沒有辦法，我就來京東買書瞭。沒有想到書到得真快。書的內容很好，就是快遞寄到時外麵的塑料包裝都破損瞭，幸好書未爛，希望京東在快遞上更加強一點，正在閱讀中，書不錯，是正版，送給老公的。做父親的應該拜讀一下。以後還來買，不錯給五分。內容簡單好學，無基礎的人做入門教材還是很不錯的， 配料的講解很細緻，雕塑技法講解也很細緻。 人物雕塑難度不大，也有鮮明的形象個性，但算不上精美。 的確有可學之處，做入門教材還是不錯的。在我還沒有看這本書的時候，我絲毫不懷疑它是一本好書，很符閤80後讀者的口味。很難想象一本圖書會被我看得像郭德綱的相聲書一樣，在地鐵上都如飢似渴地手不釋捲。人都說《紅樓夢》是一部罕見的奇書，是人生的鏡子，那麼對於這部書，在某種意義上也令我感到瞭絲絲“找齣心中所想”的意味，因為我不僅從中看齣大論的味道，更是以一種看搞笑圖書的心情在愉悅自己，事實上這本書確實不失幽默，在大論瞭一把之後確實愉悅瞭廣大讀者，在此之前，我從來沒想過會像一本幽默小說一樣去看這本書，因為多年來這類書的泛濫使我對其十分不屑。據說，2011年8月24日，京東與支付寶閤作到期。官方公告顯示，京東商城已經全麵停用支付寶，除瞭無法使用支付服務外，使用支付寶賬號登錄的功能也一並被停用。京東商城創始人劉先生5月份曾錶示京東棄用支付寶原因是支付寶的費率太貴，為快錢等公司的4倍。在棄支付寶而去之後，京東商城轉投銀聯懷抱。這點我很喜歡，因為支付寶我從來就不用，用起來也很麻煩的。好瞭，現在給大傢介紹兩本好書：一、緻我們終將逝去的青春。青春逝去，不必感傷，不必迴首。或許他們早該明白，世上已沒有瞭小飛龍，而她奮不顧身愛過的那個清高孤傲的少年，也早已死於從前的青春歲月。現在相對而坐的是鄭微和陳孝正，是鄭秘書和陳助理是日漸消磨的人間裏兩個不相乾的凡俗男女，猶如一首歌停在瞭最酣暢的時候，未嘗不是好事，而他們太過貪婪固執地以為可以再唱下去纔知道後來的麯調是這樣不堪。青春就是用來追憶的，所以作者寫的故事是來紀念。不是感傷懊悔，而是最好的紀念。道彆的何止是最純真的一段唯美， 而是我曾經無往不勝的天真青春啊。請允許吧，那時的少年，盡情言情。一直言情，不要去打擾他們，他們總有一天會醒來。告彆青春，因為青春，終將逝去。陪你夢一場又何妨。二、寫不盡的兒女情長，說不完的地老天荒，最恢宏的畫捲，最動人的故事，最浩大的恩怨，最糾結的愛恨，盡在桐華《長相思》。推薦1：《長相思》是桐華潛心三年創作的新作，將虐心和爭鬥寫到瞭極緻。全新的人物故事，不變的感動、虐心。推薦2：每個人在愛情中都有或長或短的愛而不得的經曆。暗戀是一種愛而不得，失戀是一種愛而不得，正在相戀時，也會愛而不得，有時候，是空間的距離，有時候，卻是心靈的距離。縱然兩人手拉手，可心若有瞭距離，依舊是愛而不得。這樣的情緒跨越瞭古今，是一種情感的共鳴。推薦3：唯美裝幀，品質超越同類書，超值迴饋讀者。《長相思》從策劃到完成裝幀遠遠領先目前市場上同類書，秉承瞭桐華一貫齣産精品的風格，將唯美精緻做到極緻，整體裝幀精緻唯美，絕對值得珍藏。京東有賣。
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