范祥雍古籍整理汇刊：管城硕记 pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

简体网页||繁体网页

☆☆☆☆☆

[清] 徐文靖 著，范祥雍 校

图书标签:

• 古籍整理
• 管城硕记
• 范祥雍
• 地方文献
• 宋代文献
• 历史文献
• 文史资料
• 善本
• 古籍
• 辑佚

出版社： 上海古籍出版社

ISBN：9787532568253

版次：1

商品编码：11321473

包装：平装

丛书名： 范祥雍古籍整理汇刊

开本：32开

出版时间：2013-09-01

用纸：胶版纸

页数：655

正文语种：中文

内容简介

　　清徐文靖撰，范祥雍点校。《范祥雍古籍整理汇刊：管城硕记》为学术笔记，乃徐氏考订古书讹误而作。凡《易》二卷，《书》、《诗》、《春秋》各三卷，《礼》二卷，《楚辞集注》四卷，《史类》三卷，《正字通》四卷，《诗赋》二卷，《天文考异》一卷，《杨升庵集》一卷，《通雅》一卷，《杂述》一卷，约一千二百八十则。每则以前人之言为客，复加按字以相驳难。《自序》称“穷年翻阅，掩卷辄忘，故不得已而托之管城子，假以记室”，而取《小雅》“蛇蛇硕言，出自口矣”。

目录

自序

凡例

卷之一易一計五十二則

卷之一一易二計三十九則

卷之三書一計三十一則

卷之四書二計二十七則

卷之五書三計二十一則

卷之六詩一計三十九則

卷之七詩二計四十一則

卷之八詩三計四十六則

卷之九春秋一計十六則

卷之十春秋二計三十七則

卷之十一春秋三計一百四十七則

卷之十二禮一計二十二則

卷之十三禮二計十九則

卷之十四楚辭集注一計二十七則

卷之十五楚辭集注二計二十一則

卷之十六楚辭集注三計二十九則

……

前言/序言

书籍简介：史海拾遗：明清之际江南文人交往录 引言 本书旨在深入探究明清易代之际，江南士人群体内部复杂的社会网络与精神图谱。这一特殊历史时期，朝代更迭、礼教重塑，传统文人面临着前所未有的生存困境与思想抉择。本书摒弃宏大叙事，聚焦于个体书信、日记、诗文酬唱中的微观互动，力求重构彼时江南文人阶层在政治动荡与文化转型期的精神景观与人际脉络。 第一章：士人阶层的再定义：身份的焦虑与角色的转换 明清之变，对于江南士人而言，是“天地翻覆”的巨变。本书首先梳理了传统士人身份的内在逻辑，即“兼济天下”的儒家理想与“独善其身”的个体追求之间的张力。在南明政权的覆灭和清廷高压统治的背景下，原有的政治出路被截断，文人群体不得不进行深刻的自我反思与身份重塑。 我们通过分析一批重要人物（如钱谦益晚年、顾炎武的行踪）的文本，探讨“遗民”心态的形成。遗民身份并非铁板一块，它包含了坚守气节的殉道者、隐退山林的隐士，以及最终选择“出仕”的降臣等多元面向。本书详细考察了“清初三遗民”群体内部的分化与联系，揭示了他们在学术上相互砥砺的同时，政治立场上的微妙差异如何影响其交往的深度与广度。例如，对于出仕与否的争论，常常通过私下书信和友人间的诗文互赠得以含蓄地表达，成为一种潜流。 第二章：学术共同体的重构：经学与史学的分野与会通 在政治空间收缩的背景下，学术成为许多士人寄托抱负的主要场域。本书将重点考察清初学术共同体的形成过程，尤其关注考据学（乾嘉学派的雏形）与经学诠释的演变。 江南地区作为文化高地，其学术资源和人才储备深厚。然而，面对“旧说不可尽信”的时代命题，士人们开始将目光投向对经典文本的细致考订。本书分析了不同地域、不同师承的学者间如何通过“订正”、“补遗”、“续作”等方式，在批判中实现学术的传承与创新。例如，关于《尚书》的真伪辨析，如何在不同文人圈层中引发热烈讨论，并通过他们往来的书札得以记录。 此外，史学在这一时期获得了前所未有的重要性。史学不仅是“实录”的需要，更是对前朝兴亡、人事得失的深刻反思。本书研究了如钱澄之、万斯同等史家，他们如何在民间或私学中整理史料、撰写史稿，以及他们如何寻求有影响力的文人进行资助或品评，从而构建起一个非官方的史学网络。这种学术上的交集，往往是政治立场的无声表达。 第三章：书信往来：私人情谊与公共表达的交织 书信是理解明清之际文人交往的核心载体。它既是日常问候、情感慰藉的私密空间，也是传递学术信息、交换政治见解的公共平台。 本书精选了数十组具有代表性的文人往来书信进行深度解读。我们关注书信中的“隐语”和“代称”。在清廷严密的文字狱高压下，士人往往需要使用典故、谐音或特殊的称谓来指代敏感的人物或事件。例如，对南明故旧的怀念，常常通过描绘家乡景物、感叹季节更替等方式委婉表达。通过对这些“加密”信息的破译，我们可以更清晰地勾勒出不同政治阵营的潜在联系。 同时，书信也承载了文学创作的社会功能。许多著名的诗篇并非孤立的创作，而是对友人特定提问、邀请或赠别之作的“和诗”或“酬唱”。本书分析了此类“唱和”文学背后的社交意义，它不仅是文人之间技艺的切磋，更是对彼此身份和价值的公开确认与支持。 第四章：文人与商业阶层：财富与文化赞助 明清时期，江南的商业经济高度发达，催生了一批富裕的士绅和商人。本书探讨了文化精英与经济精英之间的复杂互动关系。许多重要文献的保存、刊刻和整理，都离不开商业家族的资助。 我们考察了藏书家和刻书家的角色，他们如何利用财富力量，参与到文化资源的分配中。文人与富商的交往，常常表现为一方提供知识、品鉴和文化资本，另一方提供物质支持和刊刻条件。这种互惠关系，虽然有时被指责为“市侩化”，但客观上保障了许多珍贵典籍的流传。通过分析特定的家谱和藏书目录，本书揭示了这种跨阶层合作如何塑造了清代文化面貌的某些侧面。 第五章：审美情趣的渗透：园林、医药与日常生活 除了严肃的学术和政治讨论，文人的交往也渗透在日常生活的方方面面，尤其体现在审美趣味的趋同上。本书选取了园林艺术和医药养生作为切入点。 园林，在士人眼中，是“避世”的象征，是构建理想的精神家园。我们分析了几处著名私家园林（如苏州、扬州一带）在文人圈层中的流传与评价，探讨了不同园林设计理念如何被文人借用来比喻其人生哲学或政治主张。 同时，医药知识的交流在这一时期非常普遍。由于政局动荡，许多士人身体欠佳，互相赠送药方、分享医理成为一种深厚的关怀表达。这种对日常健康的关注，恰恰反映了他们对自身脆弱生命的敏感认知。 结语：未尽之言：留给未来的研究空间 本书通过对明清之际江南文人交往的细致梳理，试图展现一个立体、复杂且充满张力的知识分子群体形象。他们的交流，既有对传统文化的坚守，也有对新时代挑战的无奈适应。这些丰富的交往遗存，是理解中国近世思想史绕不开的关键环节。然而，由于史料的残缺和某些敏感内容的隐晦，仍有许多交往细节和深层动因有待后世学者进一步挖掘和阐释。本书所提供的，只是对这一宏大图景的一次有益的拓扑尝试。

评分☆☆☆☆☆

阅读体验方面，这本书的排版布局堪称一流。字体的选择既清晰易读，又保持了古籍应有的韵味，疏密有致的排版使得阅读过程非常流畅，不会产生视觉上的压迫感。注释和校勘的标记处理得恰到好处，既不会过多地干扰主体内容的阅读流畅性，又能在需要时提供清晰准确的参考信息。我特别欣赏它在原文与解读之间的平衡把握，使得即便是初涉此领域的读者，也能相对轻松地进入文本的世界，而资深的研究者也能从中找到足够深入的探讨空间。这种精心的编排，无疑是让艰深的古籍知识得以有效传播的关键。

评分☆☆☆☆☆

这本书在学术价值上的体现，绝不仅仅是简单的文献汇编，而是在整理和校勘过程中展现出的严谨态度和深厚功力。通过对不同版本的比对和细致的考据，它为我们呈现了一个更为精准和可靠的文本面貌。这种对“真”的执着追求，是所有严肃学术研究的基石。可以感受到背后付出了常人难以想象的心血，很多细微之处的订正和辨析，都体现了整理者高超的学术素养和对文献细致入微的洞察力。对于任何希望深入研究相关领域的学者而言，这套汇刊无疑提供了一个坚实可靠的出发点和参照系。

评分☆☆☆☆☆

从内容编排的逻辑性来看，这套汇刊的整体结构设计非常清晰，脉络分明。它似乎遵循了一种由宏观到微观，再到细致考证的层层递进的编排思路。这种结构安排极大地帮助读者构建起对整体学术体系的认知框架，避免了陷入零散知识点的泥潭。每部分之间的过渡自然衔接，仿佛一位经验丰富的向导，引领着我们逐步深入到文献的核心地带。这种精心构建的阅读路径，大大降低了理解复杂历史文献的门槛，让人感到在知识的探索之路上走得踏实而高效。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧设计真是让人眼前一亮，从拿到手的那一刻起，我就被它典雅又不失厚重的气质所吸引。纸张的选择非常讲究，触感温润细腻，即便长时间阅读也不会感到疲劳。装订工艺也看得出是下足了功夫，每一页都平整牢固，翻阅起来非常顺滑。封面采用了经典的古朴风格，烫金的书名在光线下闪烁着低调而奢华的光芒，让人忍不住想要去探究其中蕴含的宝藏。这种对细节的极致追求，无疑为阅读体验增添了极大的愉悦感，也体现了出版方对这套古籍整理工作的尊重与珍视。它不仅仅是一本书，更像是一件可以珍藏的艺术品，放在书架上本身就是一道亮丽的风景线。

评分☆☆☆☆☆

这本书的装帧和内容质量所传达出的那股“静气”，非常吸引我。在这个信息爆炸、节奏飞快的时代，能够沉下心来阅读这样一部凝聚了大量时间与智慧的古籍整理成果，本身就是一种难得的心灵体验。它仿佛是一股清流，让人暂时抽离外界的喧嚣，专注于对历史与文化的沉思。无论是闲暇时翻阅，还是作为案头必备的工具书，它都能提供一种踏实而充实的阅读感受。总而言之，它成功地在“学术的严谨性”与“阅读的愉悦感”之间找到了一个完美的平衡点，值得所有重视文化传承的读者细细品味。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，纸张舒适，字体大小适当，值得收藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会话费返还给大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆

评分☆☆☆☆☆

德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会话费返还给大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈分德国古典风格豆腐干豆腐干豆腐干豆腐干地方会大幅度放缓的复合肥的的风地方会大幅度放缓的复合肥的的风格的风格豆腐干豆腐干豆腐干梵蒂冈豆腐干梵蒂冈梵蒂冈的风格豆腐干豆腐干豆

评分☆☆☆☆☆

非常不错，纸张舒适，字体大小适当，值得收藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，纸张舒适，字体大小适当，值得收藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，纸张舒适，字体大小适当，值得收藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

非常不错，纸张舒适，字体大小适当，值得收藏和阅读。

评分☆☆☆☆☆

清徐文靖撰，范祥雍点校。此书为学术笔记，乃徐氏考订古书讹误而作。凡《易》二卷，《书》、《诗》、《春秋》各三卷，《礼》二卷，《楚辞集注》四卷，《史类》三卷，《正字通》四卷，《诗赋》二卷，《天文考异》一卷，《杨升庵集》一卷，《通雅》一卷，《杂述》一卷，约一千二百八十则。每则以前人之言为客，复加按字以相驳难。《自序》称“穷年翻阅，掩卷辄忘，故不得已而托之管城子，假以记室”，而取《小雅》“蛇蛇硕言，出自口矣”。此书为范祥雍点校本。

评分☆☆☆☆☆

清徐文靖撰，范祥雍点校。此书为学术笔记，乃徐氏考订古书讹误而作。凡《易》二卷，《书》、《诗》、《春秋》各三卷，《礼》二卷，《楚辞集注》四卷，《史类》三卷，《正字通》四卷，《诗赋》二卷，《天文考异》一卷，《杨升庵集》一卷，《通雅》一卷，《杂述》一卷，约一千二百八十则。每则以前人之言为客，复加按字以相驳难。《自序》称“穷年翻阅，掩卷辄忘，故不得已而托之管城子，假以记室”，而取《小雅》“蛇蛇硕言，出自口矣”。此书为范祥雍点校本。