我是一個非常注重書籍實用性的人,尤其是在學習一門技藝的時候。而《鋼琴駕照》在這方麵給瞭我極大的驚喜。它的結構清晰,邏輯嚴謹,從基礎的樂理知識到復雜的演奏技巧,層層遞進,毫不跳躍。每一個概念的提齣都配有詳實的解釋和生動的例子,讓我這個初學者也能輕鬆理解。更難得的是,書中提供瞭大量的練習麯和練習方法,這些練習不僅僅是機械的重復,而是設計得相當巧妙,能夠有效地幫助讀者鞏固所學知識,並提升演奏能力。我尤其喜歡書中所倡導的“科學練習”理念,它打破瞭我以往死記硬背的誤區,讓我認識到練習的質量遠比數量更重要。當我看到書中關於如何剋服演奏瓶頸、如何提高樂感的部分時,簡直是如獲至寶,感覺自己終於找到瞭通往音樂殿堂的正確途徑。
評分這本書給我最直觀的感受,便是它那份沉靜而強大的力量。翻開書頁,撲麵而來的是一種溫暖的踏實感,仿佛置身於一個精心布置的音樂工作室,空氣中彌漫著木質的清香和一絲絲樂器的金屬光澤。排版設計乾淨利落,每一個字都恰到好處地落在頁麵的空白處,留給讀者充足的思考空間。我注意到書中穿插瞭一些手繪插圖,綫條流暢,細節豐富,雖然沒有色彩,卻能生動地描繪齣指法的微妙變化和樂句的呼吸感。這些插圖並非簡單的裝飾,而是與文字內容相互呼應,起到瞭畫龍點睛的作用。我特彆欣賞作者在敘述方式上那種娓娓道來的語氣,沒有絲毫的賣弄和說教,而是像一位經驗豐富的老師,耐心地引導你一步步走嚮目標。讀著讀著,我仿佛能聽到悠揚的琴聲在耳邊迴蕩,感受到指尖在琴鍵上流淌的喜悅。
評分這本《鋼琴駕照》的封麵設計相當彆緻,采用瞭一種復古的油畫風格,色彩濃鬱卻不失柔和,鋼琴鍵的綫條在畫麵中若隱若現,仿佛在低語著一段塵封的樂章。第一眼看到它,我就被深深吸引瞭,腦海中湧現齣無數關於音樂、關於藝術、關於那個黃金時代的迴憶。我喜歡那種略帶做舊感的質感,像是從古老的書房裏翻齣來的一件珍寶。書的裝幀也十分考究,硬殼封麵,紙張厚實,摸上去有細膩的觸感,拿在手裏很有分量。我忍不住仔細翻閱瞭目錄,看到那些章節名稱,比如“指尖的舞蹈”、“黑白鍵的奧秘”、“鏇律的脈絡”,都充滿瞭詩意和想象力,讓我對即將開始的閱讀之旅充滿瞭期待。我尤其好奇“鋼琴駕照”這個名字的寓意,它究竟是指一種技能的認證,還是一種通往音樂殿堂的鑰匙?這激發瞭我探索的欲望,迫不及待地想打開它,跟隨作者的指引,去解鎖那些未知的音樂世界。
評分坦白說,一開始我對“鋼琴駕照”這個書名有些猶豫,總覺得名字過於直白,可能內容會比較枯燥。然而,當我真正翻開這本書,閱讀其中的篇章時,我纔意識到自己的顧慮是多麼的多餘。這本書帶給我的,是意料之外的驚喜和深刻的觸動。作者的筆觸細膩而富有感染力,他用一種非常人性化的視角,去解讀鋼琴這門藝術,去描繪學習者的心路曆程。我讀到瞭一些關於學習過程中遇到的挫摺和睏惑,以及如何剋服它們的具體方法,這些內容讓我感同身受,仿佛作者就在我身邊,給我鼓勵和指導。書中對於如何保持學習熱情、如何享受音樂過程的闡述,更是讓我受益匪淺。它讓我明白,學習鋼琴不僅僅是為瞭掌握一門技能,更是為瞭豐富自己的精神世界,尋找一種屬於自己的寜靜和快樂。這本書,是一本真正能走進讀者內心的作品。
評分《鋼琴駕照》這本書,在我看來,更像是一場與音樂的深度對話。它不僅僅是教授彈奏的技巧,更是在潛移默化地培養讀者對音樂的理解和熱愛。作者在行文中,常常會引用一些經典的音樂作品,並對它們的藝術內涵進行深入剖析,讓我對這些作品有瞭全新的認識。我發現,書中並沒有刻意去渲染音樂的神秘和高不可攀,而是將其描繪成一種人人都可以接近、都可以享受的語言。這種開放的態度讓我感到非常舒服,也極大地激發瞭我學習的動力。我尤其喜歡書中關於“音樂的情感錶達”的探討,它讓我意識到,彈奏鋼琴不僅僅是機械的指法運動,更是情感的釋放和心靈的交流。讀完後,我感覺自己對音樂的理解又上瞭一個颱階,也更加渴望能夠通過鋼琴來錶達自己的內心世界。
評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分當然,我也認為西方的漢學傢和早期不太一樣。早期的漢學大傢,基本上比較站在欣賞的角度,我們來共享這個知識,感謝你來和我們一起共享古老文明的智慧。年輕一輩,更試著要接近歐美學術主流,把他研究的中國問題去附和那一部分。附和的好處,是可以做得很漂亮,壞處是這不是它原來的樣子。
評分提高效益,亦可謂“教學相長”。
評分②民主平等是指在學術麵前人人平等,在知識麵前人人平等。不因傢庭背景、地區差異而歧視,不因成績落後、學習睏難遭冷落。民主的核心是遵照大多數人的意誌而行事,教學民主的核心就是發展、提高多數人。可是總有人把眼睛盯在幾個尖子學生身上,有意無意地忽視多數學生的存在。“抓兩頭帶中間”就是典型的做法。但結果往往是抓“兩頭”變成抓“一頭”,“帶中間”變成“丟中間”。教學民主最好的體現是以能者為師,教學相長。信息時代的特徵,能者未必一定是教師,未必一定是“好”學生。在特定領域,特定環節上,有興趣占有知識高地的學生可以為同學“師”,甚至為教師“師”。在教學中發現不足,補充知識、改善教法、
評分他們有很長一段時間其實是在北洋政府時代,“五四”時代是北洋政府黨爭的時候,那個環境和後來又不一樣。這樣的時代環境,不踏入你不可能去捍衛什麼。你必須要一腳踏進去,一腳在外麵。他們是從“仕”到知識分子過渡的這一代人,他們和後麵完全專業的讀書人,知識分子不太一樣。
評分我們這一代的情況跟他們又不一樣,“自由民主”已經相當成熟瞭,好像已經是一個不正自名的東西。而且,這一代的知識分子基本上都是受西方的影響,已經慢慢形成瞭專門的學者。但是,我個人認為,適度對社會問題關心還是很有必要的事情。最近這些年,我覺得颱灣因為受學術評價標準影響太大,人跟社會抽離開來。抽離開來,對學術發展有好處,很純,很嚴謹,可是也應該對社會有所關心。
評分鬍適、傅斯年這一代雖然沒有參加過晚清最後的科舉,但他們是舊的“仕”到知識分子過渡期産生的人。他們不是以道自認,他們還要以天下自認。他們對於現實的參與很多,雖然嚴格說起來,他們也沒有做過政府的官。鬍適先生從他的日記和書信可以看齣來,蔣介石其實到後期,一直很想用各種位置把他拉齣來。但是傅斯年他們一直都在阻擋,認為應該堅決地推掉。
評分當然,它有很大的缺點,對史料以及很多文化層級,不可能做到很深入。我覺得研究漢學,很重要一個部分,是要取之於各種學問的長處,要有比較和寬大的視野。內心中有這樣一個前提寫齣來的,跟隻是就這個而寫齣來的東西,實際上有不同。
評分鋼琴(拼音:gāng qín,英文:piano)是源自西洋古典音樂中的一種鍵盤樂器,由88個琴鍵和金屬弦音闆組成,普遍用於獨奏、重奏、伴奏等演齣,作麯和排練音樂十分方便。演奏者通過按下鍵盤上的琴鍵,牽動鋼琴裏麵包著絨氈的小木槌,繼而敲擊鋼絲弦發齣聲音。鋼琴因為它寬廣的音域,絕美的音色,被稱為樂器之王。
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