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评分事亲有隐而无犯,事君有犯而无隐,事师无犯无隐,圣人不易之论也。古之所谓犯者,以己所见而陈之于君,不以犯上马犯也;后世所谓犯者,处卑位而言非其职,徒以沽名之心,务行其说,直前诋讦,无益于世。愚以谓若能以事师之道事君,无隐则不敢逢君之恶,无犯则不忍暴君之失。谏可行言可听,膏泽可下于民,不亦美欤?
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评分口腹不節,致疾之因;念慮不正,殺身之本。
评分人皆有好生惡死之心,人皆有捨生取死之道。何也?見善不明耳!
评分教子弟無他術,使耳所聞者善言,目所見者善行。善根于心,則動容周旋無非善。譬如胡越交居,再世則語音變。幼則視父兄,長則視朋友,雖然善惡有種,視先世如何耳。
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