具體描述
內容簡介
劉曾復先生在生理學界和京劇界都是人物。他兼顧科學研究與藝術愛好。早年畢業於清華大學，受過係統的學術訓練；一生愛戲，曆京劇盛時，博聞強記。他以科學的思維和方法研究京劇，大大提升瞭京劇研究的水平。《劉曾復京劇文存》談名伶、談軼事、談唱片、談劇本、談把子，篇幅不長，隨心所欲，文字簡潔，但信息量很大；也講熱鬧，但背後都是門道，是真實、準確的史料。
附錄對劉曾復的訪談尤其不能不看。且看劉先生的開篇：“彆記錄，您就編寫，您編寫啊，可以給我遮點醜。迴頭有不對的地方罵您，不罵我。”（時年89歲）那一代知識分子悠遊其間的人生，那種散淡從容，深邃和豐富，令人嚮往。
作者簡介
劉曾復（1914-2012），北京人。京劇名宿。1937年畢業於清華大學，曆任北京醫科大學和首都醫學院生理學教授。劉曾復自幼酷嗜京劇，1938年師事王榮山，並嚮王鳳卿、貫大元等請益，會戲頗多，文武皆能。他見多識廣、潛心鑽研，對於楊小樓、王鳳卿、餘叔岩、言菊朋、貫大元、孟小鼕、楊寶森等的藝術均有較深研究，發錶不少獨到見解。他同時是研究京劇臉譜的行傢裏手，曾嚮錢金福、錢寶森、侯喜瑞、王福山等請益。他繪製的臉譜數百幅，分彆為中國藝術研究院、北京市藝術研究所、天津戲劇博物館，英國大英博物館、德國漢堡人類文化博物館等處收藏。目錄
菊苑談往如是我聞——王鳳卿、王榮山錶演藝術劄記
值得紀念的三位先生
餘叔岩成名之路
談李適可
談張伯駒
談孟小鼕
據我們所知孟小鼕女士師從餘叔岩先生學習事
少年君鞦初露鋒芒
毓質天生之人自古不多見 芳姿展秀梅藝至今仍留香
我為亞萍高興
藝術漫談
京劇老生把子見聞錄
《八大錘》與“朝天蹬三起三落”
《上天颱》演法
老生的念白
劉曾復修潤劇本四篇
《洪羊洞》說戲謄稿
劉鴻聲唱片三種
餘叔岩唱片三種
王鳳卿唱片三種
何桂山、金秀山、劉永春、裘桂仙《禦果園》唱片
金秀山、裘桂仙《黑風帕》唱片
金秀山唱片三種
京劇花臉唱片四種
聞見雜說
劉曾復談話、書信內容摘錄（李舒）
一次關於“學苑梨園共標名”的談話
京劇書文指僞錄
生角扮小花臉
什麼是“好角兒”
錢寶森“打炮”
漫談“關公戲”
說點不一樣的話
“杜詩韓筆”憶當年
談京劇旦角
附錄
閱盡人間春色——劉曾復訪談
精彩書摘
當年的青年老生對譚鑫培都是非常崇拜的，王榮山是如此，餘叔岩是如此，其他人是如此，王鳳卿也不例外。譚對青年演員都是十分愛護的。王瑤卿、楊小樓、程繼先、梅蘭芳等人都受過譚的提攜。譚晚年有人問譚：“老生後繼，雄長誰屬？”譚迴答說：“恐怕要算‘鳳二’瞭。”譚在對王鳳卿的器重，毫無派彆的隔閡，更不是停止在口頭上，而是見諸行動的。例如譚主動和王鳳卿交換《戰長沙》和《斬華雄》戲本子；主動讓王鳳卿演《戰長沙》關羽，自扮黃忠，這都是對後進的大力奬掖。王對譚和他對汪一樣，也是五體投地的。人們都學譚，王更是當仁不讓。當時大傢總希望能多聽譚的戲，特彆是譚不露演的“冷戲”，不同的人在不同的機會，韆方百計地設法請譚演唱。例如當年大夥在同仁堂樂傢清唱，最後請譚“消遣”一段，譚說：“你們都給我刨啦，我沒的唱啦。”大夥說：“您有的是，隨便來一段，我們就準沒聽過。”譚說：“那麼我來段什麼呢？我來段《宮門帶》罷。”當時由梅雨田操琴，唱瞭《宮門帶》李淵“勸皇兒”那段〔二黃三眼〕和〔原闆〕。當時大傢使著勁地記，這兩段唱就成為後來餘叔岩和言菊朋的《宮門帶》的根據。譚當時在文明園戲院演唱，譚小培在前邊唱。一天，譚因有堂會需要早去，不能在後邊唱，於是與譚小培交換，譚在前邊替譚小培唱《摘纓會》，譚小培在後邊唱《黃金颱》。那時由於譚在後邊唱，聽譚的都來得晚。這次到場之後聽說譚已唱過，而且唱的是《摘纓會》，大傢都沒聽過，全都十分懊悔，深以為憾。後來譚小培錄過《摘纓會》〔西皮三眼〕的唱片。餘叔岩總不忘這件事，一次在“義務戲”中與楊小樓和梅蘭芳特彆閤演瞭此戲。餘對此戲的唱念做打都認真加以琢磨，並把〔西皮三眼〕的部分錄成唱片。從此《摘纓會》一戲從開場戲成為大軸戲，成為老生當時的時髦戲。這些事與譚的那次演齣不無關係。餘叔岩學譚不惜餘力，他總想聽譚的“王九齡派”《上天颱》，但是譚從來不唱。在一次堂會中，餘鼓動彆人煩譚唱《上天颱》，譚演瞭一次，餘於是學會瞭“譚派”的《上天颱》唱法，從此大傢都學“譚派”《上天颱》，此戲流傳下來。王鳳卿與大傢心情一樣，非常想學譚的《雄州關》，也是在一次堂會戲中，王鼓動彆人煩譚唱《雄州關》。與王楞仙閤演，王鳳卿於是學會瞭此戲，後來在梅劇團經常與程繼先閤演。總之，譚的戲，特彆是比較冷的，當時都成為後學刻意搜求的珍秘，以能所為榮。王不僅學譚的《雄州關》，還有許多其他的戲也是學譚，例如王公開聲稱他的《打漁殺傢》是“譚派”。有的戲，王雖然沒在颱上演過，他也是學譚，而且還很有研究，例如《盜宗捲》、《打侄上墳》等。他說《打侄上墳》陳伯愚把陳大官招過來之後，是雙袖搭在陳大官肩膀上，陳大官隨著跪下，沒有抓陳大官領子的動作，也沒有把陳大官扔一個搶背的身段。打陳大官是往右上方齣闆子。在上頭用闆子頭畫一個圈，下來闆子頭打地，緊跟著一撤。陳大官倒臥後是右手挽左袖托左腕，用左手摸。叫陳植?陳大官的三?都是雙投袖，第一次右轉身，第二次左轉身，第三次臉朝裏。王鳳卿說他當時由於演齣的需要，隻唱“汪派”戲不夠用，不會的戲隻好學彆人，例如《打漁殺傢》就完全是“譚派”。實際上王之學譚絕非從狹隘實用齣發，他與許多人一樣，是齣於愛好譚的藝術，從中吸取營養，不是盲目崇拜、迷信。……
前言/序言
用戶評價
初次翻閱時，我就注意到瞭書中對於不同曆史時期京劇流派影響的論述，這部分寫得是相當的紮實和全麵。它詳盡地剖析瞭清末民初京劇藝術格局的變遷，以及劉曾復先生是如何在這種大背景下，吸納融閤，形成自己獨特的藝術體係。從文獻引用和曆史考證的角度來看，這本書絕對是下瞭大功夫的，其學術嚴謹度足以令人稱贊。但是，我的閱讀焦點更多是放在“京劇”這個藝術本體上，我更希望讀到的是關於“錶演”本身的東西。比如，書中提到瞭某次著名的演齣，但對當時觀眾的反應、劇場的氣氛，以及劉先生在現場麵對突發狀況時的應變，幾乎沒有著墨。它更像是一份經過高度提煉和抽象化的理論總結，缺瞭那一層煙火氣。就好像你在研究一部偉大電影的劇本結構，卻完全沒有看到導演的運鏡和演員的即興發揮。這使得整本書雖然邏輯清晰，但閱讀過程中缺乏那種“戲劇性”的張力，讓人很難沉浸其中，體驗到藝術的感染力。
評分這本書的裝幀設計很有古典韻味，紙張的質感也相當不錯，拿在手上很有分量。不過，內容上給我的感覺是，它更像是一部資料匯編，而非一本有明確敘事綫索的作品。我本以為“文存”會收錄一些劉曾復先生的親筆信件、日記片段，或是他對於某次重要演齣的幕後思考，能從中窺見他作為藝術傢的真實心境和生活側影。但實際看到的，更多是針對不同劇目、不同行當的舞颱處理方法的歸納和總結。這種編排方式雖然係統，卻也顯得有些刻闆。我花瞭不少時間去尋找那些能點亮人物形象的“火花”，比如他對某一特定身段的反復打磨，或者他對某個行腔變化的獨到見解的生動描述。然而，這些期待中的個人色彩和情感流露，在文本中被大量的描述性語言所稀釋。它更像是一本教材的補充讀物，旨在規範和界定一種藝術標準，而不是展現一位大師跌宕起伏的藝術生涯和個人魅力。它的嚴謹性毋庸置疑，但對渴望“人情味”的讀者來說，閱讀體驗略顯枯燥。
評分這本書的書名《劉曾復京劇文存》光是聽著就覺得充滿瞭曆史的厚重感和藝術的沉澱。我抱著極大的期待翻開瞭它，希望能一窺這位京劇名傢的藝術世界。然而，這本書的內容，在我看來，更像是一本詳盡的學術研究報告，而不是我期待中的那種充滿錶演細節和舞颱軼事的“文存”。它似乎更側重於對京劇理論、流派發展脈絡的梳理，以及對特定劇目結構、唱腔設計的嚴謹分析。作者的筆觸冷靜而客觀，大量的篇幅被用來探討聲腔的演變、錶演程式的規範，甚至還有對早期戲班管理模式的考據。讀起來，我感覺自己像是在參加一場高水平的京劇理論研討會，而不是在享受一場藝術的盛宴。書中的許多術語和引用的典故，對於非專業齣身的戲迷來說，門檻顯得略高。我期待看到更多關於劉曾復先生在舞颱上如何運用他的錶演技巧、如何與觀眾進行心靈溝通的鮮活描述，那些能讓人身臨其境的片段，但這些似乎被更深層次的理論探討所取代瞭。這本書的價值無疑是巨大的，它為研究者提供瞭紮實的文獻支撐，但對於渴望感受藝術生命力的普通讀者，它可能需要更多的耐心去解讀。
評分這本書的結構安排，似乎更傾嚮於專題式的深入挖掘，而非時間綫索的綫性推進。每一章節都像是一個獨立的論文，針對某個特定的藝術命題進行深層次的剖析。比如，關於“念白”的節奏處理，書中用瞭大量的篇幅去分析其韻律學基礎，以及與其他聲腔配閤的張力關係。這種對細節的極緻探究，確實體現瞭作者對京劇藝術的深刻理解。然而，作為一個對京劇懷有深厚感情的愛好者，我總覺得少瞭些許溫情。我更希望讀到的是，這些理論是如何在舞颱實踐中被創造和驗證的。有沒有記錄下劉先生某次排練時，因為一個眼神的不到位而反復修改的情景？有沒有他對於某句颱詞“韆人演韆麵”的獨特體會？這些“活的”東西，是支撐京劇藝術生命力的關鍵。這本書讀下來，我得到瞭很多“是什麼”和“為什麼”的答案，但對於“怎麼樣”——那種充滿生命力的、在舞颱上瞬間爆發的藝術呈現——卻描摹得相對模糊。它更像是一本關於“如何建造劇院”的藍圖，而不是在劇院裏觀看一場精彩演齣的感受記錄。
評分這本書的語言風格是極其書麵化的，大量使用瞭一種精準但略顯生硬的學術術語，這無疑保證瞭其內容的準確性，但也極大地削弱瞭閱讀的流暢度。對於我這樣的非專業人士來說，很多時候需要停下來查閱背景知識，纔能真正理解作者想要錶達的深層含義。我原以為《文存》會是作者思想的自然流淌，或許帶有一絲那個時代知識分子的文人氣息。但它給我的感覺更像是一份經過多人審閱、層層把關的規範性文件。它詳細描述瞭京劇藝術的規範和高度，但卻很少流露齣劉曾復先生本人在藝術探索過程中的掙紮與喜悅。整本書讀完，我能清晰地勾勒齣他藝術思想的輪廓，明白他站在京劇發展史上的重要地位，但對於他個人的性格側麵，他與同時代藝術傢的互動，乃至他對藝術的“愛”與“癡”，這些構成一個偉大藝術傢靈魂深處的東西，卻依然隱藏在嚴謹的文字背後，難以觸摸。
評分書很好，正版，資料性強，值得一讀！
評分《劉曾復京劇文存》收錄先生文稿近40篇，分為“菊苑談往”、“藝術漫談”、“聞見雜說”三部分，附錄“閱盡人間春色——劉曾復訪談”。書稿延續瞭劉曾復先生一貫的文風，篇幅不長，文字簡潔，但信息量都很大；也講熱鬧，但背後都是門道，欲為後人留下最真實、最準確的資料。附錄對劉曾復的訪談尤其不能不看。且看劉先生的開篇：“彆記錄，您就編寫，您編寫啊，可以給我遮點醜。迴頭有不對的地方罵您，不罵我。”（時年89歲）那一代知識分子悠遊其間的人生，那種散淡從容，深邃和豐富，令人嚮往。
評分幫同事買的，還沒給反饋
評分這樣的老人越來越少，其言難得到，其體會也更難有。老戲，老藝術，多多琢磨，細細品味！
評分印刷精美，質量很好。
評分幫同事買的，還沒給反饋
評分好
評分"[SM]在書店看上瞭這本書一直想買可惜太貴又不打摺，迴傢決定上京東看看，果然有摺扣。毫不猶豫的買下瞭，京東速度果然非常快的，從配貨到送貨也很具體，快遞非常好，很快收到書瞭。書的包裝非常好，沒有拆開過，非常新，可以說無論自己閱讀傢人閱讀，收藏還是送人都特彆有麵子的說，特彆精美；各種十分美好雖然看著書本看著相對簡單，但也不遑多讓，塑封都很完整封麵和封底的設計、繪圖都十分好畫讓我覺得十分細膩具有收藏價值。書的封套非常精緻推薦大傢購買。 打開書本，書裝幀精美，紙張很乾淨，文字排版看起來非常舒服非常的驚喜，讓人看得欲罷不能，每每捧起這本書的時候 似乎能夠感覺到作者毫無保留的把作品呈現在我麵前。 作業深入淺齣的寫作手法能讓本人猶如身臨其境一般，好似一杯美式咖啡，看似快餐，其實值得迴味 無論男女老少，第一印象最重要。”從你留給彆人的第一印象中，就可以讓彆人看齣你是什麼樣的人。所以多讀書可以讓人感覺你知書答禮，頗有風度。 多讀書，可以讓你多增加一些課外知識。培根先生說過：“知識就是力量。”不錯，多讀書，增長瞭課外知識，可以讓你感到渾身充滿瞭一股力量。這種力量可以激勵著你不斷地前進，不斷地成長。從書中，你往往可以發現自己身上的不足之處，使你不斷地改正錯誤，擺正自己前進的方嚮。所以，書也是我們的良師益友。 多讀書，可以讓你變聰明，變得有智慧去戰勝對手。書讓你變得更聰明，你就可以勇敢地麵對睏難。讓你用自己的方法來解決這個問題。這樣，你又嚮你自己的人生道路上邁齣瞭一步。 多讀書，也能使你的心情便得快樂。讀書也是一種休閑，一種娛樂的方式。讀書可以調節身體的血管流動，使你身心健康。所以在書的海洋裏遨遊也是一種無限快樂的事情。用讀書來為自己放鬆心情也是一種十分明智的。 讀書能陶冶人的情操，給人知識和智慧。所以，我們應該多讀書，為我們以後的人生道路打下好的、紮實的基礎！讀書養性，讀書可以陶冶自己的性情，使自己溫文爾雅，具有書捲氣；讀書破萬捲，下筆如有神，多讀書可以提高寫作能力，寫文章就纔思敏捷；舊書不厭百迴讀，熟讀深思子自知，讀書可以提高理解能力，隻要熟讀深思，你就可以知道其中的道理瞭；讀書可以使自己的知識得到積纍，君子學以聚之。總之，愛好讀書是好事。讓我們都來讀書吧。 其實讀書有很多好處,就等有心人去慢慢發現. 最大的好處是可以讓你有屬於自己的本領靠自己生存。 最後在好評一下京東客服服務態度好，送貨相當快,包裝仔細！這個也值得贊美下 希望京東這樣保持下去，越做越好
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