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馮友蘭 著

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發表於2025-01-31


圖書介紹


齣版社: 北京大學齣版社
ISBN:9787301232439
版次:1
商品編碼:11404436
包裝:平裝
叢書名: 貞元六書
開本:16開
齣版時間:2013-12-01
用紙:膠版紙
頁數:178


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圖書描述

編輯推薦

  ◎2014年五四青年節,推進中國改革發展,實現現代化,需要哲學精神指引,需要曆史鏡鑒啓迪,需要文學力量推動。
  ◎《貞元六書》是馮友蘭建構自己的人生哲學體係的代錶作。他的人生哲學是入世的,與人們的現實生活有密切的聯係,是大眾的人生哲學。以簡樸的語言,明晰的結構,大量的事例、典故、傳說,打造大眾喜聞樂見的哲學敘事形式,讓一般的讀者能夠接受。
  ◎《貞元六書》麵嚮人生,聯係生活,為人們的現實生活尋找智慧,為人們的心靈尋找寄托,為人們的生活方式探索齣路。
  ◎本版是首次齣版的軟精裝精校插圖本。北京大學齣版社是僅有的版權擁有者。

內容簡介

  《貞元六書》
  20世紀哲人馮友蘭的《貞元六書》:《新理學》《新事論》《新世訓》《新原人》《新原道》《新知言》,構成瞭他完整的新理學哲學體係。它既是馮友蘭哲學思想成熟的標誌,也是他一生治學的成就,更使他成為繼往開來、具有國際聲譽的大師。《貞元六書》寓意民族抗戰雖在艱苦之時,但亦處在覺醒和復興的前夜,錶達民族一定要復興的堅定信念。馮友蘭的新理學哲學體係,囊括瞭人生的各個方麵:纔命、心性、功利、道德,情、性、靈與肉、欲與好,自然、風流、處事方法,從人生、境界、修養、心靈到社會、政治、經濟、文化,無一不滲透到他那人人都能夠看得懂的文字中,並一以貫之地把人生境界論作為起點、高峰與歸宿,真正追求的是詮釋人生的價值與意義,堪稱一部人生的教科書。
  
    《新知言》
  通過對新理學哲學方法體係的論述,闡述瞭它在中國現代哲學中的地位,為中國哲學的發展廓清一條道路。它從知識分類著手討論科學和哲學的關係,又把哲學分為普通所謂的形上學和真正的形上學兩種。它縱橫捭闔地從哲學方法的角度迴顧瞭西方曆史上有影響的大哲學傢的方法論原則,以彰顯新理學哲學體係的方法論。哲學方法具有普遍性價值,充滿思想的智慧。它對一般的思維方法、行為方式,也具有豐富的啓迪作用。

作者簡介

  馮友蘭,中國當代哲學傢。曾任清華大學、北京大學教授。著有“三史”、“六書”(即此套《貞元六書》)。


  馮友蘭是中國20世紀哲人、傑齣的思想傢、學術大師。他以《中國哲學史》、《中國哲學簡史》、《中國哲學史新編》和《貞元六書》等著作,成為近代以來能夠建立哲學體係的哲學傢之一。馮友蘭是一位以救國興邦為己任的愛國知識分子。他學貫中西,博古通今,是中國哲學史上一座橫跨古今、溝通中外的“橋梁”,他也是我國20世紀最負盛名並贏得崇高國際聲譽的哲人。他是在中國學術史上做齣瞭重大貢獻的傑齣學者,也是對20世紀産生瞭深遠影響的哲人。


目錄

自序
緒論
第一章 論形上學的方法
第二章 柏拉圖的辯證法
第三章 斯賓諾莎的反觀法
第四章 康德的批判法
第五章 維也納學派對於形上學底看法
第六章 新理學的方法
第七章 論分析命題
第八章 論約定說
第九章 禪宗的方法
第十章 論詩





前言/序言







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用戶評價

評分

馮友蘭先生算是那一輩學人中的執牛耳者,其哲學研究的水平甚至超過瞭比之齣道稍早的鬍適之先生。看過他的《中國哲學史》、《中國哲學簡史》,相對而言,學術氣息較為濃厚,有些地方一知半解。這六本“貞元六書”就通俗易懂的多瞭,雖然參加工作後,看書的時間明顯減少瞭,但是每晚睡前翻幾頁書的感覺真的很好。

評分

書不錯,很多觀點很有啓發

評分

馮友蘭先生是最近兩年風生水起的哥大正宗phd,但是貞元六書前麵的內容主要基於中國傳統哲學,特彆是“理”“氣”等概念明明於西方哲學中“理念”“物質”等概念相近,卻強調其“不可言說”而不橫嚮對比。本書中則用新理學的概念和研究範式,與上自柏拉圖亞裏士多德,中承斯賓諾莎笛卡爾康德黑格爾,下至羅素維特根斯坦的整個西方哲學相對照,一方麵顯示瞭馮先生對西方哲學的熟悉,另一方麵很多概念與研究方法在對照中更顯清晰。畢竟在我看來,新理學之“新”,就在於其在方法上開始接納瞭西方的形式邏輯體係,而非中國傳統的散文式寫作方法。通過這種比較,從而把新理學這一體係置諸現代哲學之林,恐怕是馮先生的學術野心所在。限於知識匱乏,隻是聽說瞭杜維明老師等人的地位,不知道“新儒傢”諸子是不是循著這條路在走

評分

大師經典,書質量很好,物流也給力

評分

馮友蘭先生是最近兩年風生水起的哥大正宗phd,但是貞元六書前麵的內容主要基於中國傳統哲學,特彆是“理”“氣”等概念明明於西方哲學中“理念”“物質”等概念相近,卻強調其“不可言說”而不橫嚮對比。本書中則用新理學的概念和研究範式,與上自柏拉圖亞裏士多德,中承斯賓諾莎笛卡爾康德黑格爾,下至羅素維特根斯坦的整個西方哲學相對照,一方麵顯示瞭馮先生對西方哲學的熟悉,另一方麵很多概念與研究方法在對照中更顯清晰。畢竟在我看來,新理學之“新”,就在於其在方法上開始接納瞭西方的形式邏輯體係,而非中國傳統的散文式寫作方法。通過這種比較,從而把新理學這一體係置諸現代哲學之林,恐怕是馮先生的學術野心所在。限於知識匱乏,隻是聽說瞭杜維明老師等人的地位,不知道“新儒傢”諸子是不是循著這條路在走

評分

久負盛名的好書,但是,我還是要說但是,姑且不論書籍是否正版,隻說包裝,太讓人揪心瞭,除瞭一層塑料外包裝,沒有任何防護措施,在這種情況下,消費者能否完好的拿到書,隻能是自求多福瞭!!萬幸送貨人員還算給力啊,書籍沒破損!

評分

讀書是一種學習的過程。一本書有一個故事,一個故事敘述一段人生,一段人生摺射一個世界。“讀萬捲書,行萬裏路”說的正是這個道理。讀詩使人高雅,讀史使人明智。讀每一本書都會有不同的收獲。“懸梁刺股”、“螢窗映雪”,自古以來,勤奮讀書,提升自我是每一個人的畢生追求。讀書是一種最優雅的素質,能塑造人的精神,升華人的思想。   讀書是一種充實人生的藝術。沒有書的人生就像空心的竹子一樣,空洞無物。書本是人生最大的財富。猶太人讓孩子們親吻塗有蜂蜜的書本,是為瞭讓他們記住:書本是甜的,要讓甜蜜充滿人生就要讀書。讀書是一本人生最難得的存摺,一點一滴地積纍,你會發現自己是世界上最富有的人。   讀書是一種感悟人生的藝術。讀杜甫的詩使人感悟人生的辛酸,讀李白的詩使人領悟官場的腐敗,讀魯迅的文章使人認清社會的黑暗,讀巴金的文章使人感到未來的希望。每一本書都是一個朋友,教會我們如何去看待人生。讀書是人生的一門最不缺少的功課,閱讀書籍,感悟人生,助我們走好人生的每一步。很好的書籍啊  2015-04

評分

貞元六書。

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