牛津通识读本：广告 [Advertising：a very short introduction] pdf epub mobi txt 电子书 下载 2025

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[英] 温斯顿·弗莱彻 著，张罗，陆赟 译

图书标签:

• 广告学
• 传播学
• 文化研究
• 社会学
• 媒介研究
• 营销学
• 大众传媒
• 牛津通识读本
• Very Short Introductions
• 消费文化

出版社： 译林出版社

ISBN：9787544745246

版次：1

商品编码：11432084

品牌：译林（YILIN）

包装：平装

丛书名： 牛津通识读本

外文名称：Advertising：a very short introduction

开本：16开

出版时间：2014-02-01

用纸：胶版纸

页数：135

正文语种

产品特色

编辑推荐

　　

　　★《牛津通识读本》丛书新品，带你彻底了解广告的历史和现状
　　★ 英国司令勋章获得者，广告学会会长温斯顿·弗莱彻新力作
　　★ 中国传媒大学广告学院教授刘林清作序推荐
　　

内容简介

　　广告业创造出了一个又一个神话，但人们对这个行业的误解从未消除。人们普遍认为，广告法力无边，花费惊人，且常常挑战道德底线。对于广告的历史和现状我们从未彻底了解。
　　作为业界的*威，温斯顿·弗莱彻探究了广告宣传产生作用（或无法产生作用）的方式，探究了广告在媒体、商业和社会中的角色。从广告业的历史和结构，到以儿童为目标的争议广告，作者突出了广告的正面效应，并指出了未来广告业发展的可能方向。

作者简介

　　温斯顿·弗莱彻，CBE勋章（英国司令勋章）获得者，广告学会会长，广告从业人员研究会会长，世界广告研究中心创办总裁，广告史信托基金副总裁，威斯敏斯特大学营销学访问教授。多次在世界各地发表演讲。围绕媒体广告及广告业多有著述，如《说服的艺术：英国广告业不为人知的故事》（2008）等。

精彩书评

　　★（成功的广告）操控人们的动机和欲望，并创造了对物品的需求……
　　——厄内斯特·迪希特博士

目录

前言
1 广告行为做些什么？
2 广告业由哪几个部分构成？
3 广告投放者：付钱的人
4 媒体：为广告投放者说好话
5 创意代理：发起新的广告宣传
6 媒体代理：花费客户的资金
7 调查，调查，调查
8 好的，坏的，丑陋的
9 广告行为在社会中的作用
索引
英文原文

精彩书摘

　　第一章
　　广告行为做些什么？
　　什么是广告行为？
　　和许多日常用语（比如艺术、爱情和正义）一样，广告行为很难被准确界定。首先，广告行为不同于广告：广告行为是一个过程，而广告则是这一过程的终端产品，但这两个词经常被互换使用。其次（或许这一点更为重要），虽然公众使用“广告行为”一词来指代所有宣传活动，但在广告业内部，这个词只用于特指（尽管混用的情况依然存在）。
　　在本书中，我将使用行业内部的定义。在行业内部，广告行为只是众多市场营销手段的一种。通常没有被算作广告行为的其他营销手段包括：包装、促销（减价、买一送一、竞拍等）、商品目录、橱窗和店内宣传、影视节目中的品牌植入、商业电子邮件、服饰及其他产品上的品牌名、公共关系（媒体对品牌的提及）、商业网站和博客，以及电话销售。所有这些（以及许多其他手段）都属于市场营销手段，通常被用于增加商品销量。但在广告业内部，这些手段根据定义并不属于广告，也不算广告行为。
　　那么广告究竟是什么？尽管有点含糊，我们不妨对广告做如下界定：
　　广告是一种付费交流活动，其目的在于提供信息，并且/ 或者游说一个或多个人。
　　让我们来看看这一定义中的关键词。
　　首先：“付费”。严格说来，不付费的广告并不是广告。如果不涉及成本，那么虽然相关交流是很好的宣传活动，并且具有游说性质，但它并不能算作广告行为，除非这是一则有意以免费形式发放的广告（比如为了慈善事业或类似的活动）。
　　其次：“交流”。每个广告都试图在发送者和接受者之间搭建桥梁。这种搭桥行为就是一种交流。购买报纸的一整版，但留空不作，这样的行为不是广告。不管是使用文字或图片，或是两者兼具，广告必须传递某种讯息给受众。
　　第三：“目的”。我们随后（尤其是在第七章）将看到，并非所有的广告都“能够”达到预期目的。即使某则广告没有取得预期效果，这一事实并不会改变它作为广告的性质。意图才是最重要的。
　　第四：“提供信息，并且/或者游说”。许多人，尤其是那些对广告行为持敌视态度的批评者，试图区分信息型广告和游说型广告。前者被认为可以接受并且符合需要，而后者被认为接受度较低，或者完全无法接受。事实上，根本无法划定信息和游说之间的界限。广告投放者放在广告中的所有信息都意图达到游说的目的（除非法律规定必须包括某些信息）。
　　但是由于广告行为的游说作用具有争议，因此更合适的说法还是所有广告都意图“提供信息，并且/或者游说”。不过，一则不打算进行游说的广告很难算是广告。
　　最后：“一个或多个人”。所有广告都以人为对象。有时广告只针对一个人（“棒棒糖：做我的情人，我也将永远做你的情人。肌肉男”），有时广告针对无数人（“欧莱雅：因为你值得拥有”）。当公众想到广告行为时，他们想到的几乎总是在大众媒体上进行宣传的大众广告行为，在本书中我们将重点关注此类广告。但是，小型的分类广告也是一个规模巨大的广告分支，尤其是在平面媒体和互联网上，因此不能忘记这类广告。在英国及其他许多国家，平面媒体超过40% 的广告收入来自分类广告，不过现在在世界范围内，随着互联网抢走了传统媒体的许多客户，这一数字正在下降。
　　弄清上述定义非常重要，因为本书不会涉及许多被普遍认为是广告的行为。本书将重点放在大众消费者在大众媒体（如电视、报纸、杂志、海报、电台、电影和互联网）上投放的广告，即大多数人在大多数情况下认为是广告的那些行为。
　　广告行为做些什么？
　　另一个看起来很简单并且已经老掉牙的问题：很显然每个人都知道广告行为意图销售产品—那是它的目的所在，不是吗？但真的这么简单吗？那个“肌肉男”的例子说明了什么？他试图向“棒棒糖”兜售什么东西？当慈善组织通过广告来募集资金的时候，它们在兜售什么？当政府通过广告来敦促人们停止吸烟，或者停止酒后驾车，或者鼓励人们献血的时候，它们在兜售什么？当军队，或者英国的全国医疗服务体系，或者其他任何机构，通过广告来招募人员的时候，它们在兜售什么？在上述每个例子中，广告都试图“提供信息，并且/或者游说”他人，所以它们都在我们的定义范围之内。但它们真的是在兜售东西吗？
　　这引向了广告行为的一个基本特征，许多人觉得这一特征难以把握。广告行为并不是一种同质实体。（这解释了为何难以对广告行为进行精确界定。）它涵盖了大量不同的交流方式，并且具有不同的目标。大多数广告的确以销售产品和服务为目的。但并非所有广告都是如此。即使那些以销售为目的的广告，它们达到目的的手段也是多种多样的。广告就像万花筒里的众多碎片。整体上，它们呈现出一个统一模式，但事实上，每个广告都可能与其他广告截然不同。
　　每个广告从业人员都已经习惯听到外行人提问：“究竟是什么造就了成功的广告宣传？有效广告行为的秘密是什么？”或者类似的问题。这类问题暗示，存在某种“金钥匙”，广告投放者可以借助这样的“金钥匙”来揭开成功广告的秘密。但事实上这样的“金钥匙”并不存在，并且“究竟是什么造就了成功的广告宣传？”这一问题并不是只有唯一的答案。（尽管这样发问的人总想提出他们自己的答案，这也是他们发问的首要原因。）
　　永远不可能有“金钥匙”，因为即使是那些想要销售产品的广告也是通过各种各样的方式来达到目的的，并且有着各种各样的直接目标。有十种常见的目标，不同的广告投放者在不同的时候为不同的产品和品牌选择不同的目标（我们将在第三章仔细区分“产品”与“品牌”）。下列目标并不全面，也不可能做到全面，因为广告投放者总在设立新的目标。广告宣传可能试图做到：
　　. 推出全新的品牌；
　　. 在已有品牌下推出新产品，即采取一种“品牌延伸”策略；
　　. 对现有品牌进行改进；
　　. 让那些之前没有听过某个品牌的人对该品牌有所了解；
　　. 游说那些知道某个品牌但从未购买的人尝试购买该品牌；
　　. 游说之前使用过某个品牌的人再度尝试该品牌；
　　. 游说正在使用某个品牌的人更多地使用该品牌；
　　. 游说正在使用某个品牌的人换种方式使用该品牌；
　　. 游说另一个目标市场（比如更年轻或者更有钱的人群）来使用该品牌；
　　. 游说零售商储备该品牌产品，以方便人们购买。
　　这些迥异的目标需要不同的讯息，因而需要采取各种不同的广告策略。
　　许多教材认为，在开展宣传攻势之前，精确并详尽界定广告宣传活动的目标至关重要。它们认为，试图向所有人销售所有产品，总会遭到失败。
　　的确，精确并详尽界定任何广告宣传的目标至关重要，但是一场宣传活动完全可以有多个目标，只要不同的目标相互兼容，并且不会彼此矛盾。事实上，近来的研究显示，大多数成功的广告宣传平均具有约2.5 个相互重合的目标。例如，“在富裕的潜在客户群体中培养对于一个高档新品牌的品牌意识，他们只能从顶级零售商那里购买到该产品”。这个特定目标包括至少四个子目标：（1）在富裕的客户群体中；（2）培养品牌意识；（3）一个高档品牌；（4）只能从顶级零售商那里购买。所有这些目标对于达到该品牌的最终促销目的都至关重要。
　　广告策略
　　每个广告宣传活动的目标都会在一份关键文件中详细列明，通常这样的文件被称为广告策略。这是新的广告宣传活动的关键方案，我们将会在本书中时常回到这一方案。不同的广告投放者及他们的代理机构给这一做法起了不同的名字，但它的目的总是不变的：界定广告宣传活动的目标，并且确保广告宣传所涉及的每个人都确切知道这些目标是什么。这将确保他们（其中许多人是拿着高薪的创意人员）不会浪费时间构思无关的或者不符合要求的创意。
　　为达到这些目的，广告策略将包括许多条块，这些条块必须在广告宣传工作开始之前完成。它们将精确界定广告宣传活动的详细方案。它们将包括宣传活动的目标；能够确证目标可行性的品牌相关信息；品牌的竞争对手，包括他们的广告行为和市场营销活动的详细情况；所有相关市场调研情况的总结（比如，消费者为何使用该品牌，或者为何不使用）；宣传活动必须传递的讯息，以及讯息传递过程中必须使用的语气；宣传活动可能采用的媒体；可用于广告筹备和媒体宣传的预算；广告筹备和媒体宣传的时间长度；对宣传活动起到重要影响的其他细节；最后，尤其重要的是，宣传所针对的目标市场。
　　许多重要的部分将在随后的各章中进行详细讨论。但鉴于其重要性，让我们从最后一项开始：目标市场。
　　什么是目标市场？
　　广告宣传活动的两个最重要因素分别是品牌自身（即广告所宣传的产品或服务）和潜在购买者（即目标市场）。你或许认为前者远比后者来得重要，毫无疑问，在过去的那些年里人们普遍持这一看法。但现在这两个因素被认为处于共生状态：品牌和它的目标市场紧密联系在一起。
　　为什么会这样？有三个因素。首先，每个领域中的产品和服务日益多样化，这意味着最大的、最流行的品牌也只被全部人口中的少数人所使用。即使是像乐购这样的大型连锁超市所拥有的客户人数通常也只占到英国总人口的约三分之一。因此，广告投放者需要找出他们所能找到的关于广告目标人群的一切信息。其次，市场调研的发展使广告投放者得以比过去更精确地了解它们的潜在客户。再次，现在的媒体受众是如此分化，为了选择能以最具成本实效的方式接触受众的媒体，确认具体的目标市场非常重要。
　　过去u，在诸如《世界新闻》之类的报纸上（1948年，《世界新闻》的销量达到创历史纪录的800万份/周），或者诸如独立电视台之类的电视频道上所投放的广告，其受众人数能够超过英国总人口的50%，但这样的日子早已过去。（如今，即使是像电视之类的大众媒体，不同的人群在每天的不同时段收看不同的频道和不同的节目：中午时间在繁忙的商务人士不可能收看的频道投放针对他们的广告，这样的广告行为毫无意义。）
　　这三个因素造成的结果是，产品和服务不再针对全部人口来设计和制定。它们针对特定的目标市场：明确界定的人群，无论大小。这是品牌和目标市场共生的基础。
　　为了分析和理解目标市场，所有的主要广告投放者现在都在进行根据特定需求专门设计的大规模市场调查。此外，还有大规模的联合调查可供利用，这些调查持续进行，任何人都可以通过合约方式获得调查数据。其中，最重要的数据是目标群体指数（TGI）。目标群体指数于1969年在英国启动，现在已经发展成为一个全球性的调查，在坎塔尔市场调查公司（世界最大的市场调查公司之一WPP 集团的分支）的主持下在超过50个国家里进行。
　　目前，目标群体指数调查每年在这些国家进行超过70万次访谈，它涉及五百多个领域内的四千多个品牌。该调查会确认这些品牌使用者详尽的个人信息，包括年龄、阶级、性别、婚姻状况、工作状况、教育、居住情况、媒体消费以及社会活动。但目标群体指数提供的讯息不止这些。它分析每个品牌的使用频率：该品牌的消费者究竟是经常使用该品牌（“高频使用者”），还是不经常使用（“低频使用者”）？它分析消费者对250 个问题的观点和态度，这些问题涵盖健康、假期、财政、环境和许多其他主题，将宝贵的心理和个性数据与品牌使用情况关联在一起。目标群体指数收集并提供所有此类数据，因为它知道这些是广告投放者、媒体和代理机构（它自己的目标市场）所需要的信息，以便能尽可能地了解他们的目标市场。
　　目标群体指数提供的数据帮助广告投放者和它们的代理机构确认潜在的最有可能成为它们销售来源的消费者：目标市场。但它同时也揭示目标市场对于品牌的态度。消费者想从品牌那里得到什么？不想得到什么？这再次反映了品牌和目标市场的共生关系。品牌存在的目的就是要为它的目标市场提供对方所需要的产品和服务。因此，让我们来看看消费者想从品牌那里得到什么。
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广告的魔力与真相：一次深入的文化与商业探索 导论：无处不在的视觉喧嚣与心智渗透 在这个信息爆炸的时代，我们生活在一个由符号、图像和口号构建的巨大迷宫之中。从清晨唤醒我们的智能手机推送，到通勤路上闪烁的巨幅LED屏幕，再到浏览网页时悄然植入的推荐链接——广告，这种看似简单的商业活动，早已演变为一种深刻影响社会结构、文化心理乃至个体决策的复杂机制。它不仅仅是产品与消费者之间的中介，更是一种关于“欲望如何被制造”的社会学研究样本。 本书旨在剥离广告的商业外衣，深入探讨其背后的运作原理、历史演变及其对现代生活的深远影响。我们将超越对“好”或“坏”的简单道德评判，转而聚焦于广告作为一种媒介形式的结构性力量。 第一部分：广告的诞生与演化——从布告到算法的里程碑 广告并非现代发明的概念，其根源可以追溯到古代的口头宣传和集市的叫卖声。然而，现代广告的真正兴起，与工业革命和大众媒体的诞生紧密相关。 1. 工业化的催化剂与大众媒介的崛起 18世纪末至19世纪，大规模生产使得产品供给激增，市场竞争从地域性转向全国性乃至全球性。此时，报纸成为传播广告信息的首要载体。早期的广告往往朴实无华，侧重于告知产品的存在和基本功能。例如，医药广告充斥着对“万能药”的夸大描述，反映了早期监管的匮乏和民众对健康改善的迫切需求。 2. 创意时代的黎明：从信息传递到情感诉求 进入20世纪初，随着消费者主义的萌芽，广告人意识到单纯的罗列事实已无法吸引注意力。一个关键的转折点是心理学理论的引入。广告开始尝试理解和操控消费者的潜意识需求。 情感的锚定： 广告不再仅仅推销肥皂，而是推销“清洁带来的社会接纳”；不再仅仅推销汽车，而是推销“自由与身份的象征”。这一时期的文案开始变得具有文学性和煽动性。 图像的力量： 摄影技术的成熟和印刷质量的提高，使得视觉冲击力成为核心竞争力。广告画面开始构建理想化的生活场景，使产品成为实现这种理想的钥匙。 3. 媒介的革命与碎片化传播 广播的出现为广告注入了声音和节奏感，创造了“洗脑式”的音乐记忆（Jingles）。而电视的普及，则将广告推向了视觉和听觉的完美结合。电视广告，尤其是黄金时段的广告，成为了文化事件。 然而，20世纪末至今，互联网和移动设备的兴起，彻底颠覆了传统的单向传播模式。广告从“广播”转向了“互动”与“精准投放”。我们不再是广告的被动接收者，而是数据点。 第二部分：广告的内在机制——符号学、修辞学与心理学构建 要理解广告如何运作，必须解构其构建意义的过程。广告的每一个元素——色彩、字体、场景、模特选择——都是经过精心计算的符号。 1. 符号学的解码：意义的生产 广告是高度浓缩的符号系统。罗兰·巴特（Roland Barthes）的理论可以很好地应用于此：广告通过“神话”（Myth）来运作。 能指与所指： 一款豪华手表（能指）指向的并非仅仅是计时工具，而是“成功”、“永恒”和“精英地位”（所指）。广告的核心工作，是将产品与这些抽象的、文化认可的价值进行“嫁接”。 隐喻与转喻： 广告大量使用修辞手法。例如，将咖啡的温暖比作“清晨的拥抱”（隐喻），或者通过展示一位成功人士手中的产品来暗示观众也能拥有相应地位（转喻）。 2. 消费心理学的利用：从需求到渴望 有效的广告总是站在消费者需求的金字塔顶端： 马斯洛的需求层次的应用： 基础产品满足生理和安全需求；汽车、服装满足归属感和尊重需求；奢侈品则直接诉诸自我实现。广告精准地识别出目标群体的“未满足感”。 “缺失”的制造： 很多广告的精妙之处在于，它们不直接解决问题，而是首先凸显一种“缺失感”——你的生活“少了点什么”，你的社交形象“不够完美”。这种人为制造的焦虑是驱动购买行为最强大的引擎。 3. 叙事的力量：构建微型故事 最好的广告总是讲述了一个引人入胜的微型故事。这个故事通常遵循一个清晰的结构：引入冲突（现状不足）—引入解决方案（产品）—达到圆满（理想状态）。观众在不自觉中将自己代入这个故事，并得出结论：只有购买产品才能获得幸福的结局。 第三部分：广告的社会回响——文化塑造与伦理边界 广告的影响力早已超越了商业范畴，它渗透并重塑着社会观念、性别角色乃至政治话语。 1. 身份的构建与镜像效应 在后现代社会，消费成为表达身份的主要方式。广告扮演了“身份设计师”的角色，向我们展示了“应该成为谁”。 刻板印象的强化与消解： 尽管广告界近年来努力追求多元化，但长期以来，性别、种族和阶级的刻板印象在广告中被反复强化，塑造了公众对“理想的男性/女性/家庭”的僵化认知。 “真实”的悖论： 当广告开始使用“真实生活”的片段，试图建立亲密感时，我们必须警惕：这种“真实”是被高度策划和编辑过的版本，目的是为了更好地销售一种“亲近感”的幻觉。 2. 监管、伦理与透明度的挑战 随着广告技术日益复杂，其伦理边界也受到了前所未有的挑战。 隐性广告（Native Advertising）： 当广告伪装成新闻报道、博客文章或意见领袖的真实推荐时，消费者辨识的难度大大增加，透明度成为核心伦理问题。 数据追踪与微定位： 算法驱动的定向广告系统，基于对用户行为的深度挖掘，能够推送极其个性化且难以察觉的推销信息。这种对个人隐私的侵犯和对决策的微妙操纵，引发了公众对数字时代“思想控制”的担忧。 3. 政治广告与公共话语的污染 广告的修辞和技术同样被政治所借鉴。政治宣传本质上是目标明确、资源充沛的广告活动。它利用情感动员、口号简化和重复曝光等广告技巧，来争取选票和塑造民众对复杂议题的看法。理解广告，就是理解现代政治动员的底层逻辑。 结语：在信息洪流中保持清醒的视角 广告是现代资本主义的润滑剂，是文化流通的强大驱动力。它以其精妙的包装、精准的心理把握和无孔不入的渗透力，重塑了我们的世界观。 本书的最终目的，是赋予读者批判性视角。当下一则广告出现在你面前时，你不仅能看到它展示的产品，更能看到其背后的符号系统、潜在的情感钩子以及它试图为你植入的“缺失感”。只有理解了广告的魔力与真相，我们才能更自主地决定，我们究竟是在为生活添砖加瓦，还是仅仅在为他人的欲望买单。

评分☆☆☆☆☆

这本《牛津通识读本：广告》彻底刷新了我对广告的认知！我之前总觉得广告就是“推销”，是商家用来“骗”消费者的手段，带着点小小的排斥心理。但读完这本书，我才意识到自己有多么狭隘。广告远不止于此，它是一门艺术，是一门科学，更是一种重要的社会文化现象。 书中对广告的历史演变梳理得清晰明了，从最初简单的信息传递，到后来充满艺术感的创意表达，再到如今精准的数字营销，每一个阶段都展现了广告在不同时代背景下的独特魅力。我特别喜欢书中对一些早期广告的描述，那种质朴而充满人情味的设计，仿佛能看到那个时代人们的生活方式和审美情趣。 更让我着迷的是，作者并没有止步于对广告形式的介绍，而是深入挖掘了广告背后隐藏的逻辑和策略。广告如何触动我们的情感？如何利用我们的心理弱点？又如何塑造我们的消费习惯和社会价值观？这些问题在书中得到了深入的探讨，让我开始反思自己作为消费者的行为，以及广告对我们的潜移默化。 这本书的写作风格非常流畅，读起来一点也不枯燥。作者善于用生动的语言和贴切的比喻来解释复杂的概念，让我在轻松愉快的阅读过程中，不知不觉地吸收了大量的知识。书中穿插的案例也十分丰富，既有历史上的经典，也有现代的流行，让我在理论学习的同时，也能感受到广告的鲜活生命力。 这本书真的让我对广告有了一个全新的认识，不再是单一的“推销”，而是理解了它作为一种沟通方式、一种文化载体，以及一种经济驱动力的多重角色。强烈推荐给所有对广告感到好奇，或者想要更深入了解这个行业的读者！

评分☆☆☆☆☆

如果有人问我，什么是一本能让你快速“入门”广告领域的书籍，我一定会毫不犹豫地推荐这本《牛津通识读本：广告》。它就像一张详细的地图，精准地指引着我对广告世界的探索之路，让我这个原本一头雾水的“菜鸟”，迅速建立起一个相对完整和系统的认知框架。 这本书最大的优点在于其“通识”的特质。它并没有聚焦于某个特定的广告类型或某个特定的理论流派，而是以一种宏观的视角，将广告学的核心概念、基本原理以及发展脉络一网打尽。从广告的定义、功能，到广告策略、创意构成，再到广告媒介、效果评估，几乎涵盖了广告学的所有重要方面。 我尤其欣赏书中对广告与社会、文化之间关系的探讨。广告不仅仅是商业行为的产物，它也深深地影响着我们的生活方式、审美情趣，甚至价值观。书中通过一些生动的例子，揭示了广告如何巧妙地将产品与特定的生活方式、情感需求联系起来，从而构建出一种新的消费文化。这种分析让我对广告的理解，从单纯的“商业工具”上升到了“社会现象”的层面。 作者的写作风格非常严谨，但又不失趣味性。他对每一个概念的解释都清晰准确，对每一个理论的阐述都条理分明，同时又善于运用一些引人入胜的案例来佐证观点。读这本书，就像在和一位学识渊博的老师进行对话，既能学到知识，又能感受到智慧的光芒。 这本书无疑为我打开了认识广告世界的一扇窗，让我明白了这个看似简单的行业背后，其实蕴含着如此丰富的学问。对于那些想要系统了解广告，但又不想被过于专业的学术理论所困扰的读者来说，这本书绝对是最佳选择。

评分☆☆☆☆☆

我一直对广告这个领域怀有某种莫名的兴趣，但又觉得它离我太过遥远，充满了各种“行话”和“套路”。这本《牛津通识读本：广告》就像一阵及时的清风，吹散了我心中的迷雾，让我以一种轻松而又深刻的方式，窥见了广告的本质。 这本书最让我印象深刻的是它所展现的广告的“动态性”和“多面性”。它并没有将广告定义为一个静态的概念，而是通过对其历史发展和社会角色的剖析，展现了广告是如何随着时代变迁而不断演进，如何渗透到我们生活的方方面面，成为一种不可或缺的社会力量。 书中对不同广告形式的介绍，从传统的平面广告、电视广告，到新兴的网络广告、社交媒体广告，都进行了细致的梳理。让我惊叹于广告形式的不断创新，以及它们如何适应不同的媒介和受众。同时，作者对这些广告背后的创意策略和传播机制的解读，也让我茅塞顿开，明白了那些看似简单的广告，背后往往蕴含着精密的计算和巧妙的设计。 更让我感到惊喜的是，这本书并没有回避广告的“阴暗面”和争议点。它坦诚地探讨了广告的伦理问题，以及广告对社会可能产生的负面影响。这种客观而全面的视角，让我对广告的认识更加立体和深刻，也更加理解了广告在社会发展中的复杂角色。 这本书的语言风格非常独特，既有学术的严谨，又不失文学的韵味。作者善于运用一些形象的比喻和生动的叙述，让那些抽象的广告概念变得鲜活起来。阅读过程中，我仿佛置身于一个充满创意和思想的广告世界，体验着其中的精彩与挑战。 总而言之，这本书为我提供了一个观察广告的全新视角，让我不再仅仅将其视为一种商业工具，而是将其理解为一种文化现象、一种社会现象，甚至是一种生活方式。对于任何想要深入了解广告，又希望能够获得一份独特见解的读者来说，这本书都是一个绝佳的选择。

评分☆☆☆☆☆

坦白说，我之前对广告的了解仅限于电视上那些五光十色的画面和洗脑的广告语，总觉得它是个“浮夸”的行业。然而，《牛津通识读本：广告》这本书，却让我对广告这个概念有了颠覆性的认识，它远比我想象的要深刻和复杂得多。 这本书最打动我的地方在于，它不仅仅是介绍广告是什么，更重要的是它在探讨广告“为什么”会存在，“如何”运作，以及“会对我们产生什么影响”。作者以一种非常哲学和批判性的眼光，审视了广告在现代社会中的地位和作用，让我开始思考广告背后的逻辑和意图。 书中对于广告与人性的关系，以及广告如何利用心理学原理来触动消费者，进行分析得入木三分。我开始意识到，很多时候广告并非是赤裸裸地推销产品，而是巧妙地将产品与我们内心深处的渴望、情感需求联系起来，从而形成一种强大的吸引力。这种对消费者心理的深刻洞察，让我对广告的“魔力”有了更深的体会。 我特别喜欢书中对于广告“意义”的构建的探讨。广告如何将一个普通的商品，赋予了特定的文化内涵、情感价值，甚至是一种生活方式的象征。这种“意义”的创造，才是广告最核心的力量所在，也让我开始反思，我们所消费的，究竟是产品本身，还是广告所构建的那个“梦想”？ 这本书的叙述方式非常独特，它不像一本教科书那样枯燥，也不像一篇评论那样主观。它以一种冷静而富有洞察力的视角，引导读者进行思考，提出问题，并鼓励读者自己去寻找答案。这种开放式的写作风格，让我觉得像是在参与一场思想的盛宴。 总之，这本书不仅仅是关于广告的入门指南，更是一本关于我们如何被广告塑造，以及我们如何在这个信息爆炸的时代保持清醒思考的启示录。如果你也和我一样，对广告的“神秘面纱”感到好奇，那么这本书绝对能够给你带来意想不到的启发。

评分☆☆☆☆☆

一本通俗易懂的广告入门指南，简直是广告小白的福音！我一直对广告这个行业充满好奇，但又觉得它高深莫测，总觉得离我遥不可及。直到我翻开了这本《牛津通识读本：广告》，才发现原来广告并非遥不可及，而是渗透在我们生活的方方面面，它既有深厚的理论基础，又有鲜活的实践案例。 这本书的语言非常平实，没有过多晦涩的专业术语，而是用一种娓娓道来的方式，将广告的起源、发展、演变以及各种广告形式娓娓道来。从古代的叫卖声到现代的数字媒体广告，作者就像一位经验丰富的向导，带领我们穿越时空的隧道，去探索广告的魅力。书中对各种经典广告案例的剖析也十分到位，让我得以窥见那些耳熟能详的广告背后的创意和策略，原来一个成功的广告并非偶然，而是经过无数次的思考、打磨和优化。 这本书最吸引我的地方在于，它不仅介绍了广告的“是什么”，更深入地探讨了广告的“为什么”和“怎么做”。它揭示了广告背后的心理学原理，剖析了消费者行为的动机，让我对广告的传播效果有了更深刻的理解。同时，书中也提供了许多实用的广告创作技巧和策略，虽然我不是广告从业者，但阅读过程中也受益匪浅，仿佛自己也参与到了这场创意的头脑风暴之中。 总而言之，如果你和我一样，对广告世界充满兴趣，却又不知从何入手，那么这本《牛津通识读本：广告》绝对是你不可错过的选择。它就像一把钥匙，为你打开了通往广告世界的大门，让你能够更清晰、更全面地认识广告，理解广告，甚至开始思考如何更好地运用广告。这本书不仅适合广告从业者，也适合任何对营销、传播、社会文化感兴趣的读者。

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京东购书，是我们不错的选择！

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赞这一套书，很喜欢~~~~~~~~~~

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在买完由三联出版社出版，乔治高翻译的《大亨小传》（《了不起的盖茨比》）后，时隔几个星期，又买了这《美语新诠》第一本。为的就是想看一看乔先生自己对英语的一番独到见解（同时因为这本书快卖完了），相信读完以后获益匪浅。 另外广西师范大学出版社·理想国出版的书就是不错，设计、装帧、用纸相当考究，本人很喜欢。（陈丹青的作品系列也都是由他们出版的） …… 下面是复制的部分： 翻译大家的地道英语经，给普通读者的礼物——他是林语堂的忘年知友，夏志清的同学，宋淇的好友，与梁实秋、老舍、张爱玲等均有交往。他浸淫美国文化六十余年，集文人、报人、翻译家于一身，是“少数能悠游中英两种文字之间，左右逢源的作者、翻译家”。夏志清称他“对美国语言了解之深，远非一般专治一行的旅美博士、教授可望其项背”，董桥、白先勇、金圣华赞他中英文双绝！ 找对英语学习要领，你不可不读的启蒙书——为什么背了大量单词，却不能转化成相应的语言能力？ 为什么读报刊杂志看电影美剧，每个单词看似简单，连在一起却不知所云？为什么精通“学院英语”，跟美国人交流起来却不得要领，翻查字典也没用？英语易学难精。越是地道用语越不能望文生义。乔志高《美语新诠》双语比照地诠释了上千个美国人津津乐道、外国人却往往费解的日常用语，在每一个具体的问题和语境中，讲解词句的来龙去脉、语义用法，为读者打通双语学习的壁垒关节！ 美式幽默中国智慧，学英语也可以很好玩——乔志高既有美国式的幽默和本色，又有中国式的观点和智慧。他进出美国社会生活的各个场景，谈华府风云，讲媒体风波，侃疯魔的体育经，领略美利坚国民性格，追踪那些“活着的”美语。在他笔下，美国的社会内幕、大众文化、历史典故，居然能用中文的神气和调性叙述开来！他让人们明白：英语（美语）不是枯燥严肃的功课，只要学法得当，就可以轻松有趣！ 港台数十年连载畅销，影响几代年轻学人——“美语新诠”札记自六十年代起在港台报刊连载，追踪美语用法巨细靡遗、收放自如，译介美国文化能庄能谐、笔下生花，五十年笔耕不辍，影响几代视野横跨中西的年轻学人！ 半个世纪里，乔志高累积在美国“听”美语的经验，将地道有趣的习语、谚语、俚语，以中国人的观点加以诠释。美语中涌现的新词语、新用法，它们的来龙去脉、“言外之意”，凡微妙费解处，都用亦庄亦谐的文字、风趣耐读的故事，或追本溯源，娓娓道来；或三言两语，点拨到位。《美语新诠1：海外喷饭录》收录整理了乔志高专栏旧作的精华篇目与晚年部分札记，更添加若干补注、图注和附录，补充因时间而改变的含义和用法，勾勒时代人物、叙事背景和历史渊源等。 乔志高（George Kao），本名高克毅，祖籍江苏江宁。1912年生于美国密歇根州，父亲是庚款留美的官费生。三岁回国，受中国西化家庭的传统教育，随塾师攻读四书五经，燕京大学毕业后返美，为密苏里大学新闻学硕士，哥伦比亚大学国际关系硕士。久居纽约、旧金山、华盛顿，1930年代曾任上海英文《大陆报》、《中国评论周刊》美国特约通讯员，抗战时任职纽约中华新闻社，后长期当任“美国之音”编辑，是中英文可左右开弓、运用自如的翻译家，有益有趣的随笔作者，高明的编辑，彬彬的绅士。 　　自1960年代起，撰写“美语新诠”系列语言随笔，发表于港台报刊专栏，影响几代横跨中西视野的年轻学人。后任香港中文大学翻译中心客座高级研究员，与宋淇共同创编英文期刊《译丛》（Renditions）。出版中文作品《纽约客谈》《金山夜话》《美语新诠》《鼠咀集》等，英文著作有《湾区华夏》（Cathay by the Bay）《中国幽默文选》（Chinese Wit and Humor）等，与其胞弟高克永合编《最新通俗美语辞典》。译作有《大亨小传》《长夜漫漫路迢迢》和《天使，望故乡》，主持白先勇《台北人》的中译英工作。乔志高是香港翻译学会荣誉会士，2008年逝世于美国佛州。 黄碧端称之为“一个文人典型的消逝”。

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好好好好好好好好好好好好好好

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好…………………………………

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很好的书，关注很久了，这次趁活动拿下，很值得。

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