![西方传统经典与解释：西方古典文献学发凡（古典学丛编） [Beijing Western Classical Philology]](https://pic.qciss.net/11444623/rBEQYVNZvmQIAAAAAAHYD8-w9NQAAFGNAMt2zkAAdgn002.jpg)
具体描述
内容简介
西方大学的古典学系没有也不需要中国文史典籍课程，我们的古典学系却不得不修习西方的古代文史典籍。理由非常简单：百年来的中国越来越西化，究竟会西化成什么样子，我们迄今谁都没底。认识西方文教传统，是我们的古典学“专业”面临的重大历史课题。《西方古典文献学发凡》中的三篇文本分别扼要介绍了西方的古典语文学史、古代修辞术史和文本考据学，均属于古典文献学的常识，看起来与我国的古典文献学没有太大差别。然而，西方的古典文献学史隐含着西方文明自身内部的问题，唯有关注到这些问题，我们才会意识到中国与西方的古典文献学的差异。作者简介
刘小枫，1956年生，四川重庆人。1978年入四川外语学院，获文学士学位；1982年入北京大学，获哲学硕士学位；1985年到深圳大学中文系任教；1989年入瑞士巴塞尔大学，获神学博士学位。1993年起，任香港中文大学中国文化研究所研究员、北京大学比较文化研究所兼任教授。现任中国人民大学文学院、中山大学哲学系、重庆大学的教授。主要著作有《诗化哲学》（1986）、《拯救与逍遥》（1988）、《走向十字架上的真》（1994）、《这一代人的怕和爱》（1995）等。目录
编者前言（刘小枫）维森博格西方古典语文学简史
一、古希腊语文学
二、古罗马语文学
三、西欧中世纪古典语文学
四、近代古典语文学
厄森胡特西方古代修辞术简史
引论：修辞术课程
一、古希腊修辞术
二、古罗马修辞术
三、公元2世纪以来的修辞术
耶格尔文本考据
一、抄件
二、抄件的识读
三、文本考订
四、考订版
用户评价
西方文献学也有较长的发展历史。但汉语“文献学”在西文中没有确切的对应词。例如 1807 年出现的英文bibliology一词是指研究图书历史及图书纸张、印刷等各方面内容的学科，在中国多译为“图书学”；1814年出现的bibliography一词除“目录学”和“文献目录”两个含义外，还指研究著作或出版物物质形态和版本流传等内容的学科，在中国也被译作“文献学”。现代西方文献学约形成于 19世纪末 20世纪初，是随着文献增长和文献整理的深入而形成的。documentation一词是1870年首先在法语中使用的，在英语中使用则稍晚几年。该词除用于商业外，还指利用文献提供、鉴定事实或例证。最早对documentation 的词义进行研究的是比利时人P.-M.-G.奥特莱和H.-M.拉封丹。事实上，在20世纪上半叶documentation和bibliography 是两个并存而通用的概念。1938年国际文献联合会（FID）将 documentation定义为：对人类各活动领域的文献的收集、分类和传播。此后，西方文献学家在此基础上有所发展，如S.C.布拉德福在《文献学（文献工作）》一书中认为文献学 （文献工作） 是搜集、分类和迅速提供所有形式的精神活动记录的技艺。而J.H.谢拉在《行动中的文献学》一书中则认为文献学研究的主要目的在于发展新的分析、组织与检索方法，以充分利用各种记录下来的知识。这些显然都是从文献处理的角度说明文献学和文献工作。该词的内涵已扩展为对文献的获取、组织、存储、检索和传播等，而广义的理解已近乎情报学。在中国，该词多被译作“文献工作”。迄今为止，“文献学”在国际上尚无一个为各国普遍接受的定义。当代文献学的国际组织是国际文献联合会，该会于1895年成立于比利时的布鲁塞尔，原名国际目录学会，1931年改名为国际文献学会，1938年改为现名。其宗旨是通过国际合作推动文献工作的研究和发展，促进各学科领域中情报资料的组织、贮存、传播和评价。中国为其团体会员之一。该会的会刊为《国际文献联合会通报》月刊、《国际情报文献论坛》季刊。
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评分 评分 评分《修辞学》主要内容 修辞的本质 定义：“不管碰到什么事情都能发现可资利用的说服手段的那 种能力” Rhetoric may be defined as the faculty of observing in any given case the available means of persuasion。 这一定义既继承了早期哲辩师的一个基本观点 即言说应该首 先被看成是一种 “力量” power 同时又是对这一观点的颠覆。 通过这一定义 他将一向被认为是蕴含于言说本身并带有浓重 神秘色彩的 “说服力量” 理性化和人性化 使之成为修辞者可以 经由学习和训练获得或增强的一种个人能力。
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