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《碑帖导临:散氏盘》为碑帖导临丛书之一,精选了散氏盘,并对其进行新的技术加工,以墨迹的形式出现,并进行放大,让学习者能较好地领略原帖的笔法及整体风貌。
内容简介
散氏盘,西周晚期厉王时青铜器,因铭文中有“散氏”字样而得名,又名散盘。有人认为作器者为矢,又称作矢人盘。清乾隆初年于陕西凤翔出土,内容为一篇土地转让契约,记述矢人移付给散邑田地之事,并详记田地的四至及封界,最后举行盟誓的经过,是研究西周时期土地转卖移交制度上的一项珍贵资料。现藏于台北故宫博物院。
《大盂鼎》、《毛公鼎》、《虢季子白盘》和《散氏盘》这四件西周青铜器文物珍品,被誉为“晚清四大国宝”,曾轰动一时,均以长篇铭文和精美的书法闻名于世,最具有代表性,为我们展示出金文书法古茂遒劲的气象。金文书法此时已进入成熟期,书风已由优美遒丽转入醇厚雄壮。其中《散氏盘》体现出一种与《大盂鼎》的雄浑、《毛公鼎》的朴厚、《虢季子白盘》的清丽全然不同的格调。
散氏盘高二十点六厘米,口径五十四点六厘米。圆形,浅腹,双附耳,高圈足。腹饰夔纹,圈足饰兽面纹。内底铸有铭文,文十九行,共三百五十字。其铭文奇崛古朴,宽舒圆厚,线条圆润而凝炼,字迹草率字形扁平,体势欹侧,显得奇古生动,稚拙天成,开“草篆”之端,有雄视千古之势。因取横势而重心偏低,故愈显朴厚。其“浇铸”感很强烈,表现了浓重的“金味”,因此在金石书法的风格体系中,占有重要的位置。有评说:“篆体至周而大备,其大器若《盂鼎》《毛公鼎》……结字并取纵势,其尚横者唯《散氏盘》而已。”
《散氏盘》虽用笔圆隽精严,但气势朴茂豪迈。其字体结势呈扁方,取横向之势,与当时取长方纵向的大势迥然相异,其风格与后出土的战国时期的楚长沙帛书相似,可见《散氏盘》已深得书体改革的脉络。其点画富于变化,于不规整之中见其错落摇曳之趣。在结体上,上密下疏,这样即便字形倾侧欹斜也无碍大局。体势上,字形结构避让有趣而不失于轻佻,多变但又不忸怩造作。
我们在临习时应注意其用笔含而不露,点画的交接转折处方圆并用的特点。弧线运用要恰到好处,曲冲寓直,刚柔相济,结字动感十足,动中求静,字内空间尤忌过于停匀。
内页插图
前言/序言
编者按
书法是我们中华民族的传统艺术,它博大精深、源远流长。随着社会的发展和人民生产、生活的需要,汉字的书体经过多次演变,从诡谲奇崛的甲骨文逐渐发展到苍茫浑厚的金文、再到规整匀净的篆书、严整肃穆的隶书、端庄成熟的楷书和连绵飞动的草书、不拘不放的行书等多种书体。每种书体都有自己的艺术特色。行草书具有更为广泛的实用价值,能快写,又易识别,同时优秀的行草书作品,—具有极高的审美价值,如王羲之的《兰亭序》和孙过庭的《书谱》就分别是用行书和草书书写的,它们不但形体优美、而且意境高远。书家以娴熟的用笔技巧、精妙的笔法、塑造出完美多变的字体造型,营造出幽雅的意境,给人以美的感受。行草书在我国的书法艺苑中和书法史上都具有重要的地位,历史上各个时期出现了许多的行草书名家,留下了大量的优秀作品。
艺术技巧是书法创作的必要条件,它不仅是书家自身本质力量的一种外化和对象化,而且能充分体现创作者才能智慧的高低和创作能力的大小,影响着作品整体美的构成。书法学习的主要任务,一是学习范本的用笔技巧,二是学习范本的结字布白方法。我们学习笔法不仅仅是起、行、收笔处的运笔程式,笔法的目的是塑造线条质量,体现笔法自身的表现力,连接点画线条,使其间关系合理,以调整笔锋的状态。笔法的选择与线条质感直接相关,通过对笔触的分析,线条质感的判断,原作工具材料等客观因素的考查等为背景,通过点线轮廓将笔法还原到笔触面的笔锋着纸状态及决定笔锋的运笔动作层面,这样才能实现笔法的全过程。结构作为线条的框架,决定线条质量的有效程度,结构的审美是书家风格、品味、格调的反映。结构因时相传,更因时、因地、因书体风格而不同,但还是有其内在规律可循的。
本丛书选取古代具有代表性的篆、隶、楷、行、草书法帖,采用高科技最新数码还原专利技术,进行放大处理,放大而不失真。并有简体释文,供临学者和书法教学工作者作教学辅导和参考,对于书法教学工作者和具有一定基础的书法爱好者及初学者研习都不失为一本好书。对于书法教学工作者而言,由于原帖字普遍较小,对各种笔法和结构往往不太容易看清和理解,放大后,对帖中字每一个笔画的用笔细微之处如提按顿挫、方圆藏露、转折映带等的丰富变化都能清楚地看到,可以通过对笔画线条外轮廓的分析,还原其用笔过程。同时,对结构的比例、轻重,大小、疏密等也更为直观,更易分析和讲解。对学习者来说,一帖在手,不仅增加对帖的感性认识,而且对进一步理解技法有较大的帮助,让初学者少走弯路。
每种书体都有各自结字规律,每种帖都有自已的结字特色。我们对篆、隶、楷、行草书的结构规律进行全面梳理。总结出每种书体十二种结字原则,同一种书体中不同书家和碑帖又有自已的个性。十二种法则包括大部分的共性原则(对比原则)和少量个性特征。每个结构原则又选用字帖中的十二个字来『图说』这个结字原则。这些原则均出自历代书论经典著作,归类总结后集聚起来,根据每种帖的特征进行举例讲解,深入浅出,帮助出帖。
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