寰宇读碑书系:海外所见善本碑帖录

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马成名 著

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发表于2024-12-01

图书介绍


出版社: 上海书画出版社
ISBN:9787547907733
版次:1
商品编码:11481102
包装:平装
丛书名: 寰宇读碑书系
开本:16开
出版时间:2014-06-01
用纸:胶版纸
页数:284
字数:380000
正文语种:中文


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图书描述

内容简介

  《寰宇读碑书系:海外所见善本碑帖录》收录了当代著名书画碑帖鉴定家马成名先生在海外二十多年间所见的善本碑帖五十种,其中善本皆为珍稀之品,且大多为私人秘藏之物,能汇集成册实属难得。每部善本碑帖中的题跋部分作者均全文标点整理,鉴藏印全部释读并按照年代排序,又精心考证每册的真伪、拓制年代以及递藏等相关信息。更难得的是,每册善本皆有明确的鉴定意见,为碑粘研究提供了珍稀的善本数据,为碑帖鉴定提供了宝贵的鉴定思路。

作者简介

  马成名,当代著名书画碑帖鉴定家,1940年生于上海。1961年9月任职于朵云轩,先后做过营业贝、收购贝。1970年借调至上海市抄家物资“文物闘书清理小组”工作。1981年12月移民美国。1987年3月加入佳士得拍卖公司纽约分公司中国书画部,任职中国书画部专家,1991年任佳士得中国书画部助理副总裁,1993年任佳士得中国书画部副总裁,1995年任纽约佳士得中国书画部主管,1998年任佳士得中国书画部资深副总裁并国际主管,1999年入佳士得拍卖公司香港分公司董事会,任董事。2006年6月退休返聘任佳士得中国书画部资深顾问,2009年6月退休。曾与王壮弘先生合作编着《六朝墓咨检要》。撰有大量文章,先后发表于各类专业报刊,其中有《传世何绍基藏唐薛稷(信行禅师碑)并非孤本》、《北宋米芾真迹<乐兄帖>成交始末》、《从曾巩<局事帖>的回流探索海外中国文物回流之路》、《赵盂俯小楷<妙法莲华经>的流传》、《混淆了二十余年的两位明朝火收藏家——华夏与华云云》等。

内页插图

目录

见时不易别更难
《海外所见善本碑帖录》读后
自序

周《坛山刻石》、秦《泰山刻石》廿九字本、西汉《五凤二年刻石》三种合册
明初拓前秦《石鼓文》一册
元明间拓汉《韩勅造孔庙礼器碑并阴侧》二册
明拓汉《泰山都尉孔宙碑》一册
明中期拓汉《鲁相史晨后碑》一册
明拓未断本汉《合阳令曹全碑》一册
明拓吴《天发神谶碑》一册
旧拓晋《杨绍买地莂》未断本一册
明拓北魏《张猛龙碑》一册
宋拓唐欧阳询《化度寺邕禅师舍利塔铭》一册
宋拓唐欧阳询《虞恭公温公碑》一册
宋拓唐欧阳询《皇甫府君碑》一册
明初拓唐褚遂良《雁塔圣教序并记》一册
旧拓唐《王居士砖塔铭》一卷
唐《显庆四年石龛铭》孤本一册
南宋拓唐怀仁集王羲之《圣教序并记》一册
北宋拓唐怀仁集王羲之《圣教序并记》一册
明拓未断本唐相王旦书《顺陵碑》四册
宋拓唐薛稷《信行禅师碑》二册
宋拓唐李邕《云麾将军李思训碑》一册
宋拓唐李邕《娑罗树碑》一册
明拓未断本唐宋儋《嵩山会善寺道安禅师碑》一册
北宋拓唐李邕《麓山寺碑》一册
宋拓唐李邕《云麾将军李秀碑》重刻本一册
宋拓唐颜真卿《大字麻姑仙坛记》一册
旧拓宋苏轼《雪浪石盆铭》一册
宋拓晋王羲之《兰亭序》宋仲温藏本一册
宋拓晋王羲之《兰亭序》定武瘦本一卷
宋拓晋王羲之《兰亭序》开皇本一册
宋拓晋王羲之《黄庭经》沈问卿藏本一册
宋拓晋王羲之《墓田丙舍帖》越州石氏本一册
宋拓晋王羲之《十七帖》文征明朱释本一册
宋拓晋王羲之《十七帖》缺十七行本一册
宋拓晋王献之《洛神赋十三行》越州石氏本一册
北宋拓晋王献之《洛神赋十三行》柳跋本一册
宋拓《晋唐小楷》七种一册
宋拓唐颜真卿《争座位帖》一册
宋拓唐颜真卿《小字麻姑仙坛记》何绍基藏三种合册
明拓唐颜真卿《小字麻姑仙坛记并阴》翁同稣藏南城本一册
宋拓唐怀素《藏真、律公、圣母》三帖一册
元拓孤本元文宗自书、自刻、自拓《永怀》二字一卷
宋拓《淳化阁帖》潘祖纯藏本十册
宋拓《淳化阁帖》淳熙修内司本十册
宋拓《淳化阁帖》绍兴国子监本十册
北宋拓孤本《淳化阁帖》最善本第四、六、七、八卷四册
宋拓《淳化阁帖》泉州本卷六、七、八残本合册
宋拓孤本《大观太清楼帖》第三卷一册
宋拓孤本《临江二王帖》一卷
宋拓孤本《英光堂法帖》第三卷二册
宋拓孤本唐怀素草书《干字文》群玉堂本一册

附录
后记

前言/序言


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拂棘国东南至灭力沙、北至海皆四十程,西至海三十程,东至西大食及于阗、回纥、青磨,乃抵中国。元丰四年,其王遣大酋来献鞍马、刀剑、真珠,言其国地甚寒,土屋无瓦,产金、银、珠、西锦。王服红黄衣,金线织丝布缠头,岁三月,诣佛寺。不尚斗战,邻国小有争,但以文字来往相诘问,事大亦出兵。铸金银为钱,面凿弥勒佛,背为王名。&rdquo;《文献通考》曰:&ldquo;《唐史》有拂棘国,以为即古大秦也。然大秦自后汉始通中国,历晋、唐贡献不废,而《宋四朝史,拂棘传》则言其国历代未尝朝贡,至元丰始献方物。又唐传言其国西濒大海,而宋传则言西距海尚三十程,其余界亦不合,土产风俗亦不同。故以唐之拂菻附人大秦,此拂棘自为一国云。&rdquo;

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如果说,小篆不如甲骨文金文更能体现原始的造字意图,这是《说文》的劣势的话,那么甲骨文金文缺乏大批有影响的文献语言做根据,而《说文》的字义说解来自古代的经传典籍,这又是《说文》的优势。所以,如果要解释古书上的疑难字词或者进行古汉语词汇研究,还要把《说文》作为主要依据。

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&ldquo;汉文字的一切规律,全部表现在小篆形体之中,这是自绘画文字进而为甲文金文以后的最后阶段,它总结了汉字发展的全部趋向,全部规律,也体现了汉字结构的全部精神。&rdquo;(姜亮夫《古文字学》59页,浙江人民出版社1984年版)可以毫不夸张地说,正是因为有了《说文》,后人才得以认识秦汉的小篆,并进而辨认商代的甲骨文和商周的金文与战国的古文。

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自1961年任职上海朵云轩,1981年移民美国,1987年加入著名的佳士得拍卖公司,直到2009年正式退休,马成名先生与书画碑帖,有着近五十年的交道,而其中又有一半是海外的经历,因此,这本《海外所见善本碑帖录》中记述的,大多是读者久违的流散珍品,书中详细抄录了拓本的题签、印鉴、题跋、观款,并配以马先生的考证按语,学术性、知识性和趣味性都不错。美中不足的是图片太小如雾里看花,题跋释读和断句也偶有错讹,读者鉴之

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张雨工书画,其书法初学赵孟頫,后学怀素、张旭。字体楷草结合,俊爽清洒自成一格。存世书迹有《山居即事诗帖》、《登南峰卷》等。倪瓒在《题张贞居书卷》称&ldquo;贞居真人诗,人,字,画,皆为本朝道品第一&rdquo;。其画以淡彩见长,善画石木,用笔古雅,尤善以败笔点缀石木人物,颇有意韵。画迹有《霜柯秀石图》,《双峰含翠图》等。从书法风格来看,张雨对于初唐楷书大家欧阳询之&ldquo;家法&rdquo;有着颇多的摄取。欧书用笔规范严整、体势刚劲险绝,是楷书中的巅峰之作。赵松雪称欧阳询书法&ldquo;清劲秀健,古今一人&rdquo;。张雨小楷在承续欧书基础上,又另僻蹊径地融入一些晋人萧散飘逸的灵动之气,为自己的书作增色不少。从用笔的感觉上来看,张雨小楷中一些横式笔画的习惯性动作,同民间的经生所创的&ldquo;写经体&rdquo;有着高度的契合,这是一个值得关注的问题,或许是因为张雨自身本来就是一个隐入丛林道观的高明的&ldquo;经生书手&rdquo;的缘故吧。作品中,一些横势用笔的斜切、轻行、重按和轻入重收都和民间&ldquo;写经体&rdquo;书法保持着高度的一致。而其中一些放式用笔的体势,又使人怀疑此作系明人写的小楷。从明代祝枝山、王宠的小楷体例的斜欹体式的运用中,可体察出明代小楷书家们或多或少地受到了张雨小楷书风的影响。这种

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这书意义不大

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好好好好好好好好好好好好好好好好好好好好

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介绍里目录上字帖一行一行写得这么有派头,取名还敢取善本碑帖录,里面一幅字帖都没有,全部都是小插图。还好京东给力,给退了。

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