馬繼興老師版《神農本草經輯注》挺好的,喜歡,配合舊版馬繼興與尚志均老師版此書,效果更佳。謝謝京東自營,謝謝人民衛生出版社。?
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评分凡大医治病,必当安神定志,无欲无求,先发大慈 恻隐之心,誓愿普救含灵之苦。若有疾厄来求救者,不得问其贵贱贫富, 长幼妍媸,怨亲善友,华夷愚智,普同一等,皆如至亲之想。亦不得 瞻前顾后,自虑吉凶,护惜身命。见彼苦恼,若己有之,深心凄怆。勿避嶮巇、昼夜寒暑、饥渴疲劳,一心赴救,无作工夫形迹之心。如此可为苍生大医,反此则是含灵巨贼。自古名贤治病,多用生命以济危急,虽曰贱畜 贵人,至于爱命,人畜一也,损彼益己,物情同患,况于人乎。夫杀生求生,去生更远。吾今此方,所以不用生命为药者,良由此也。其虻虫、水蛭之属,市有先死者,则市而用之,不在此例。只如鸡卵一物,以其混沌未分,必有大段要急之处,不得已隐忍而用之。能不用者,斯为大哲亦所不及也。其有患疮痍下痢,臭秽不可瞻视,人所恶见者,但发惭愧、凄怜、忧恤之意,不得起一念蒂芥之心,是吾之志也。
评分三戒:不得出脱病家珠珀珍贵等送家合药,以虚存假换,如果该用,令彼自制入之。
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评分《中医古籍整理丛书重刊:针灸甲乙经校注(上册)》资料丰富,校勘翔实,训解得当,按语精辟,可谓集古今针灸研究之大成。其中对《甲乙经》的一些研究论点,经全国有关专家审定,代表了九十年代初研究的最新水平,故是一部临床、教学、科研人员较好的参考读物。
评分《中醫古籍整理叢書重刊:中藏經校注》共分三卷,上卷和中卷共有四十九論,分論天地、陰陽、水火、寒熱、虛實、脈色、臟腑辨證及痹證、痞證、中風、水腫、腳氣、淋證、癥瘕、積聚、癱疽、疔瘡等。論中有的詳述病源、病理,有的兼敘診斷、治則。更為突出的是在論及臟腑辨證中,以“虛、實、寒、熱、生、死、逆、順”為之“八綱”,是對《內》、《難》等古醫籍探賾索隱、發揮蘊奧之明監。
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