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評分羅馬史(第一捲)原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並,我們僅知有其事,詳情一無可考。除此以外,丘民的歸並於帕拉廷羅馬,也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候,我們可以想象它們的組織大緻相似;由於要閤並而産生的問題應作如下設想,它們不保存二元體製,必須廢除其中之一,而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團,他們完全采用第一策。自此以後,羅馬民社有兩個舞踴團、兩個狼神團,因為有兩種戰神,所以通常有兩種為該神祭司的祭司,一種是帕拉廷祭司,以後常稱為戰神祭司,又一個是山丘祭司,被稱為奎裏努祭司。羅馬的所有古拉丁祭司團,如鳥占團、造橋團、維斯塔團、執法團等,都同樣源齣於帕拉廷和奎裏努兩民社的聯閤祭司團,這是可信的,雖然現在已無法考證。此外,說到地方分區,帕拉廷城原有三區,就是蘇布拉區、帕拉廷區、以及城郊區,現在又加上奎裏努丘城作第四區。說到最初並區為城時,加入的民社在閤並以後,至少被認為是新公民團的一部分,:因此,在政治上一定程度仍然存在;在涉及羅馬丘人方麵以及在以後的閤並過程中,這種做法都沒有重現。閤並以後,羅馬民社仍分為迄今的三個部分,每個部分各有十區;羅馬丘人無論以前自分為若乾部分與否,當時必曾被安置在已有的部分和區內。其安置辦法可能是每個部分和區各容納新公民若乾,可是新公民在這些部分和區內未完全與舊公民相互融閤,以後那些部分都分為兩級,替提人、羅馬納人和盧剋雷人又各分為第一級(priores)和第二級(posterioi-es)。羅馬民社的機構體製處處都各自成雙,也必與此種分法有關。神聖貞女的三對顯然錶示三“部,,的代錶,第一、第二級各一人;每條街道崇奉一對守護神(Laren),大概也可以作類似的理解。在軍隊裏,這種安排尤為顯著:閤並以後,三閤民社中每。半“部”齣騎兵一百,於是羅馬公民騎兵增為六個“百夫隊”,騎兵隊長大概也由三人增至六人。關於步兵的相應增加卻無遺聞可考;但以後徵發軍團總是每次兩個,大概就是導源於此,指揮軍團的分
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評分每一個民族的曆史,尤其是意大利的曆史,都是大規模“並區為城”的曆史。據我們所知,最古的羅馬已采取三閤一的形式,僅到瞭羅馬精神完全僵化的時候,類似的閤並纔得以告終。原始羅馬納入、替提人和盧剋雷人的閤並,我們僅知有其事,詳情一無可考。除此以外,丘民的歸並於帕拉廷羅馬,也是這類閤並最古的例子。這兩個群落將閤並的時候,我們可以想象它們的組織大緻相似;由於要閤並而産生的問題應作如下設想,它們不保存二元體製,必須廢除其中之一,而將剩下的另一組織推行於整個聯閤民社。關於聖地和祭司團,他們完全采用第一策。
評分 評分蕪湖市)。紹興二十四年(1154)廷試,高宗(趙構)親擢為進士第一。授承事郎,簽書鎮東軍節度判官。由於上書為嶽飛辯冤,為當時權相秦檜所忌,誣陷其父張祁有反謀,並將其父下獄。次年秦檜死,授秘書省正字。曆任秘書郎,著作郎,集英殿修撰,中書捨人等職。1163年,張浚齣兵北伐,被任為建康留守。此外還齣任過撫州,平江,靜江,潭州等地的地方長官。乾道五年(1169年),以顯謨閣直學士緻仕。是年夏於蕪
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