並非舞文弄墨：英國散文名篇新選/中學圖書館文庫·第二輯 pdf epub mobi txt 電子書 下載 2025

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王佐良 編

齣版社： 生活·讀書·新知三聯書店

ISBN：9787108049810

版次：1

商品編碼：11504815

品牌：三聯書店

包裝：精裝

開本：32開

齣版時間：2014-07-01

用紙：膠版紙

頁數：266

字數：152

內容簡介

<p>　　這本小書入30位英國作傢的作品，涉及十七世紀的隨筆、人物特定、席上談，十八世紀的期刊論說和政論文，十九世紀的小品文和曆史著作，二十世紀的文論、遊記、科普文等，反映瞭英國不同時代的散文特點，供讀者閱讀賞析。</p>

作者簡介

<p>　　王佐良（1916－1995），中國現代詩人和英國文學研究專傢，浙江上虞人。<br />　　1929年至1934年在武昌文華中學讀書，後進清華大學。1939年畢業於清華大學外文係，後任清華大學（西南聯閤大學）助教、講師。抗戰後考取第九屆中英庚款公費留學，1947年鞦赴牛津大學研究英國文學。於1949年9月建國前夕迴國，應聘到北京外國語學院任教授。曾擔任北京外國語學院顧問兼外國文學研究所所長，中國外語教學研究會副會長，中國英語教學研究會會長，中國莎士比亞研究會副會長，中國作協理事，《外國文學》主編。<br />　　主要作品： 《英國十七世紀劇作傢約翰&middot;韋勃斯透的文學聲譽》《英國文學論文集》《英國文體學論文集》《中外文學之間》《論契閤比較文學研究集》《照瀾集》</p>

目錄

<p><span>湯瑪斯?莫爾（1478―1535）</span><br /><span>《理查三世史》片斷：琪恩?肖厄</span><br /><span>弗蘭西斯?培根（1561―1626）</span><br /><span>1.談讀書</span><br /><span>2.談美</span><br /><span>3.談高位</span><br /><span>4.談真理</span><br /><span>5.談結婚與獨身</span><br /><span>湯瑪斯?歐佛伯利（1581―1613）</span><br /><span>1.裝腔作勢的旅行者</span><br /><span>2.侍女</span><br /><span>約翰?韋勃斯特（1578―1632）</span><br /><span>一個漂亮、快活的擠奶姑娘</span><br /><span>約翰?塞爾登（1584―1654）</span><br /><span>《燕談錄》（1689）選段</span><br /><span>艾薩剋?沃爾頓（1593―1683）</span><br /><span>1.《垂釣全書》（1653）選段</span><br /><span>2.《沃頓傳》（1651）選段</span><br /><span>3.《鬍剋傳》（1665）選段</span><br /><span>托瑪斯?勃朗（1605―1682）</span><br /><span>1.《醫生的宗教》（1643）選段</span><br /><span>2.《甕葬》（1658）選段</span><br /><span>旦尼爾?狄福（1660―1731）</span><br /><span>1.《英格蘭、威爾士紀行》（1724）選段</span><br /><span>2.《摩爾?弗蘭德斯》（1722）選段</span><br /><span>江納善?斯威夫特（1667―1745）</span><br /><span>1.掃帚把上的沉思</span><br /><span>2.零碎題目隨想（選段）</span><br /><span>3.預擬老年決心</span><br /><span>4.《一個小小的建議》選段</span><br /><span>5.緻一位新任神職的青年先生的信（選段）</span><br /><span>約瑟夫?艾狄生（1672－1717）</span><br /><span>《旁觀者》報（1711―1712）選段</span><br /><span>瑪?渥?濛太古（1689―1762）</span><br /><span>1.緻锡索魏特夫人</span><br /><span>2.緻馬爾伯爵夫人</span><br /><span>塞繆爾?約翰遜（1709―1784）</span><br /><span>1.緻切斯特菲爾德爵爺書</span><br /><span>2.《英語詞典序言》選段</span><br /><span>威廉?科貝特（1762―1835）</span><br /><span>1.馬爾勃羅</span><br /><span>2.牛津</span><br /><span>3.射手</span><br /><span>4.溫泉勝地</span><br /><span>5.鳴禽</span><br /><span>查理士?蘭姆（1775―1834）</span><br /><span>緻華茲華斯函</span><br /><span>威廉?赫茲列特（1778―1830）</span><br /><span>《論學者之無知》（1818）選段</span><br /><span>約翰?濟慈（1795―1821）</span><br /><span>書信選段</span><br /><span>湯瑪斯?卡萊爾（1795―1881）</span><br /><span>1.《法國革命》（1837）選段</span><br /><span>2.《過去與現在》（1843）選段</span><br /><span>喬治?白並頓?麥考萊（1800―1859）</span><br /><span>《英國史》第三章（1848）選段</span><br /><span>喬治?伯納?蕭（1856―1950）</span><br /><span>1.寫劇理論</span><br /><span>2.《易蔔生主義的精髓》（1891）選段</span><br /><span>3.短論一束</span><br /><span>4.以信代序</span><br /><span>5.貝多芬百年祭</span><br /><span>麥剋斯?比爾博姆（1872一1956）</span><br /><span>一件事</span><br /><span>勃特倫?羅素（1872―1970）</span><br /><span>《記憶中的畫像》（1956）選段</span><br /><span>裏頓?斯屈奇（1880―1932）</span><br /><span>《維多利亞女王傳》（1921）選段</span><br /><span>弗琴尼亞?吳爾夫（1882―馬41）</span><br /><span>《普通讀者》（一集，1925）選段</span><br /><span>奧爾德斯?赫胥黎（1894―1963）</span><br /><span>論舒適</span><br /><span>J?B?普裏斯特萊（1894―1984）</span><br /><span>《英格蘭之遊》（1934）選段</span><br /><span>V?S?普利卻特（1900―）</span><br /><span>《國內國外》選段</span><br /><span>喬治?奧威爾（1903―1950）</span><br /><span>1.窮人怎樣死法</span><br /><span>2.《裏亞、托爾斯泰和“傻子”》（1947）選段</span><br /><span>雅各布?勃朗諾斯基（1908―1974）</span><br /><span>《人的上升》（1973）選段</span><br /><span>約翰?希拉貝（1917―）</span><br /><span>《穿越不列顛之行》（1970）選段</span><br /><span>羅伯特?布賴斯（1922―）</span><br /><span>《埃肯菲爾德――一個英國鄉村的寫照》（1969）</span><br /><span>選段</span><br /><span>附錄</span><br /><span>1.英國散文的流變</span><br /><span>2英文散文現狀</span></p>

前言/序言

評分☆☆☆☆☆

送貨快，包裝完好！學術傳統，簡稱&ldquo;學統&rdquo;。&ldquo;學統&rdquo;一詞，古已有之。清初理學傢熊賜履就著有《學統》一書，但他還是從道統觀點立論的。今天所謂的學統，其要義有四：一是大師級學者的齣現；二是奠定本學科研究、發展的基本方嚮，形成基本的學術思想和方法論；三是在某些方麵和領域形成研究的高峰，並對後來者的研究有巨大的啓示作用，有學術生長的空間，正如陳寅恪先生稱贊王國維&ldquo;其著作可以轉移一時之風氣，而示來者以軌則&rdquo;；四是學者自覺維護學術自由和學術尊嚴，不容政治和非學術的力量肆意踐踏。捨此四大因素，便不能稱其為學統。

評分☆☆☆☆☆

王佐良也編選過一部&ldquo;英國散文名篇新選&rdquo;，三聯書店1994年齣版。雖然他在自序裏說&ldquo;本無藍本&rdquo;，但觀其篇目的取捨，依稀可見《牛津隨筆選》的影子。例如，他就沒有選蘭姆那些膾炙人口的名篇，而隻是收錄瞭一封書信的片段。在人選上，他也是重視&ldquo;實乾傢&rdquo;，而非&ldquo;文藝傢&rdquo;。在他看來，文藝傢的佳作固然值得珍惜，可各行各業實乾傢的文章更令人愛讀。&ldquo;這些實乾傢總是言之有物，而且能言常人所不知的新事物但也有語言因素，即他們不喜歡舞文弄墨，卻能運用一種平易、清楚而有力的語言。&rdquo;他認為，&ldquo;平易不止是歸真返璞，而且是一種文明的品質。&rdquo;他的&ldquo;新選&rdquo;，便是有意突齣英國散文中的平易傳統，所以書名直截瞭當地叫做《並非舞文弄墨》。

評分☆☆☆☆☆

英國散文平實，初讀無味，細品纔有味道！

評分☆☆☆☆☆

莫非他們就是海盜的後裔，遺傳或者宿命讓他們選擇瞭這樣的生活。

評分☆☆☆☆☆

好書，值得推薦。不管是內容還是印刷都好。

評分☆☆☆☆☆

　　

評分☆☆☆☆☆

我把人生比做一幢有許多房間的宅邸，其中兩間我可以描述一下，其餘的門還關著，我進不去。我們首先邁步進去的那間叫做&ldquo;幼年之室&rdquo;或者&ldquo;無思之室&rdquo;，隻要我們不會思維，我們就得在那裏老呆下去，會呆很久，雖然第二間房門已經敞開，露示齣一片光亮，我們卻無心進去。等到我們的內在思維能力醒來瞭，我們纔不知不覺的被驅使而前進瞭，一走進這個我將稱之為&ldquo;初覺之室&rdquo;的第二房間，我們就將為那裏的光綫和空氣所陶醉，到處是新奇事物，使人心曠神怡，樂而忘返，想要終老斯鄉瞭。但是呼吸瞭這種空氣的後果之一，就是使人對人類的心靈和本性敏感起來，使我們覺得世界上充滿瞭悲慘，傷心，痛苦，疾病和壓迫。這一來&ldquo;初覺之室&rdquo;的光明就逐漸消失，同時四邊的門都開瞭&mdash;&mdash;都是黑沉沉的，都通嚮黑暗的過道&mdash;&mdash;我們看不到善惡的平衡。我們在迷霧裏。&mdash;&mdash;這就是你我當前的處境。我們感到瞭&ldquo;人生之謎的負擔。&rdquo;

評分☆☆☆☆☆

翻譯精品，散文精品，必讀之書

評分☆☆☆☆☆

産品符閤購買預期和産品描述、配送給力，感謝?