中国历代书目题跋丛书：爱日精庐藏书志（套装全二册） 下载 mobi epub pdf 电子书 2025

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内容简介

　　《中国历代书目题跋丛书：爱日精庐藏书志（套装全二册）》三十六卷、《续志》四卷，收录宋元旧椠及世人鲜见的版本近800种，是为有清一代著名的版本解题目录。每著录一书，先列版本，其次辑录各家书目、历代文集中有关序跋及识语，再就原书加以考证，然后汇辑所得，各为解题。依《四库全书总目》体例，对四库未收之书也按类增入。

目录

《中国历代书目题跋丛书》第四辑编选说明
整理说明
张金吾旧序
张金吾新序
例言
顾广圻序
爱日精庐藏书志卷一
爱日精庐藏书志卷二
爱日精庐藏书志卷三
爱日精庐藏书志卷四
爱日精庐藏书志卷五
爱日精庐藏书志卷六
爱日精庐藏书志卷七
爱日精庐藏书志卷八
爱日精庐藏书志卷九
爱日精庐藏书志卷十
爱日精庐藏书志卷十一
爱日精庐藏书志卷十二
爱日精庐藏书志卷十三
爱日精庐藏书志卷十四
爱日精庐藏书志卷十五
爱日精庐藏书志卷十六
爱日精庐藏书志卷十七
爱日精庐藏书志卷十八
爱日精庐藏书志卷十九
爱日精庐藏书志卷二十
爱日精庐藏书志卷二十一
爱日精庐藏书志卷二十二
爱日精庐藏书志卷二十三
爱日精庐藏书志卷二十四
爱日精庐藏书志卷二十五
爱日精庐藏书志卷二十六
爱日精庐藏书志卷二十七
爱日精庐藏书志卷二十八
爱日精庐藏书志卷二十九
爱日精庐藏书志卷三十
爱日精庐藏书志卷三十一
爱日精庐藏书志卷三十二
爱日精庐藏书志卷三十三
爱日精庐藏书志卷三十四
爱日精庐藏书志卷三十五
爱日精庐藏书志卷三十六
爱日精庐藏书续志卷一
爱日精庐藏书续志卷二
爱日精庐藏书续志卷三
爱日精庐藏书续志卷四
中国历代书目题跋丛书：爱日精庐藏书志（套装全二册） 下载 mobi epub pdf txt 电子书 格式

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，“古籍”是古书的雅称。什么样的东西才算书，殷商时龟腹甲、牛肩胛骨上的文字只是占卜后刻上去的卜辞，并未构成书。商周时青铜器上的铭文即所谓“金文”是王公贵族们对铸器缘起的记述，尽管有时为了夸耀自己的功勋，文字很长，但其性质仍和后世纪功颂德的碑刻相近似，也不能算书。中国殷商时已开始在竹木简上写文字，《尚书》的《多士》篇里说：“惟殷先人，有册有典。”“册”的古文字就像两根带子缚了一排竹木简，“典”则像以手持册或将册放在几案上面。但这种典册在殷商时仍不是书，而只是诏令之类的文字，保存起来犹如后世之所谓档案。到西周、春秋时，档案留下来的就更多了。西周、春秋时人做了不少四言诗，草拟了贵族间各种礼仪的节目单或细则；还有周人用蓍草占卦的卦辞、爻辞；春秋时诸侯国按年月日写下来的大事记即“春秋”或“史记”。这些，都归祝、史们掌管。其中除大事记是后来史书的雏形外，其余所有的仍都没有编成书，只能算档案，或称之为文献。到春秋末战国初，学术文化从祝、史手里解放出来，孔子以及战国时的学者才把积累的档案文献编成《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》等教材，作哲理化的讲解。

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张金吾，生于清乾隆五十二年（一七八七年），卒于清道光九年（一八二九年）。字慎旃，号月霄。江苏常熟人。祖父张仁济（字傅霖，号敬堂）喜藏书，尤好宋元旧刻，藏书万卷，室名“照旷阁”。父张光基（字南友，一字心萱）、叔父张海鹏（字若云，一字子瑜）亦嗜书，以藏书闻名。金吾出身此藏书世家，深受陶染，其中叔父影响尤甚。金吾年二十即因慕汲古毛氏、述古钱氏之遗风而笃志收藏，凡见有宋元旧椠及秘不经见者，不惜重价，要以必得。及至四十，藏书已达十万四千余卷（实不止于此），数量之巨，史之罕见，其中善本亦夥，宋刊本四十五种，元刊本一百三种，明刊本一百四种，明活字本十一种，及大量影宋写本、影元抄本、精抄本等。爱日精庐，取《大戴礼记》“君子爱日以学，及时以行”之意，为金吾读书治学之所，亦是其藏书楼一部分（金吾藏书处有多间），后世以为此即金吾藏书楼总称，盖因《藏书志》影响故。惜因城市改造，此楼今已不存。可悲！可叹！

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还没看。发现中华也有这书。另外持静斋中华也有，我这次也是买的上古，贵了

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《中国历代书目题跋丛书》终于出到第四辑了，这套丛书挺经典的，以后会继续跟进购买，希望能集齐完整一套

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中國歷代書目題跋叢書第四輯。整理說明竝未能說明使用底本、參校與板刻評介。只在第四輯總序中說使用張氏自刻本。

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《中国历代书目题跋丛书：爱日精庐藏书志（套装全二册）》三十六卷、《续志》四卷，收录宋元旧椠及世人鲜见的版本近800种，是为有清一代著名的版本解题目录。每著录一书，先列版本，其次辑录各家书目、历代文集中有关序跋及识语，再就原书加以考证，然后汇辑所得，各为解题。依《四库全书总目》体例，对四库未收之书也按类增入。 《中国历代书目题跋丛书》第四辑编选说明

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日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册日精庐藏书志（套装全二册

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诸位当知，文化即是一个生命，生命应在我们各人自己身边，生命决不外在，而且急切也丢不掉。如各人有记忆，那能全忘了；各人有嗜好，那能全变了？我们则在急切地求忘求变。就知识分子言，一般说来，知道外国的，总是比知道本国的多。但这现象，究是可喜，抑是可忧呢？若待自己以往的全忘了，以下的，则全靠追随别人，试问世界上能有这样的民族、这样的文化吗？

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爱日精庐藏书志卷二十八

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