黄金时代(现当代长篇小说经典系列)

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王小波 著
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出版社: 湖北长江出版集团 ,
ISBN:9787535472267
版次:1
商品编码:11515700
包装:平装
丛书名: 现当代长篇小说经典
开本:16开
出版时间:2014-09-01
用纸:轻型纸
页数:270

具体描述

编辑推荐

近五十年中国文坛华彩奇诡之作  《亚洲周刊》二十世纪中文小说一百强

内容简介

本书是著名作家王小波有代表性的作品,堪称近五十年华语文坛极尽华彩奇诡之作,小说通过王二的视角透视那个特殊年代中国人的生活,既展示了奇特的想象力,又对历史做了深刻的思考,极大丰富了当代汉语小说的写作。小说入选《亚洲周刊》“二十世纪中文小说一百强”,是当代中国文坛的奇书。

作者简介

王小波,二十世纪中国十分独特的作家,生前落寞,死后大放异彩,其小说和杂文独树一帜,特别是他的小说出入古代、当代、未来,在不同的时空中书写中国人的生存状态和精神状态,从多个方面探索了当代小说的可能性,深度影响了当代读者的精神生活,代表作有小说《黄金时代》《白银时代》《青铜时代》等。

精彩书评

很真情,不虚伪。用他的笔写出了一代人想说却说不出的想法,反映了他这一代人共同的经历。即使批评,也是厚道的,不尖酸刻薄,不是谩骂,而是带着怜悯和同情写他所处的时代。
——历史学家 许倬云

读王小波的小说,我常常想,这种小说是为我这样的读者写的。我一直希望当代中国的文学中有这样的小说,它能在智力上启发我的智慧,在语言上给我快乐和美感,它延展记忆和想象,比起世界上享有盛誉的小说毫不逊色。因为中国不再是一个封闭的国家以来,我们的文学趣味受到马尔克斯、昆德拉、金庸、伯尔、卡尔维诺等一批批作家的作品熏陶,我们不再是容易满足的读者。我当然知道,像我这样的读者,不仅不在少数,而且,至少有成千上万之多。
王小波的作品就有这种素质,这种素质是异乎其类的,不是我们从来就有的。在我作为读者的一生中,终于等到了这样一种作品,它由一个中国人写出,这是幸运相逢。
——中山大学教授 艾晓明

目录

黄金时代
三十而立
似水流年
革命时期的爱情
我的阴阳两界
后记

精彩书摘

黄金时代

黄金时代


我二十一岁时,正在云南插队。陈清扬当时二十六岁,就在我插队的地方当医生。我在山下十四队,她在山上十五队。有一天她从山上下来,和我讨论她不是破鞋的问题。那时我还不大认识她,只能说有一点知道。她要讨论的事是这样的:虽然所有的人都说她是一个破鞋,但她以为自己不是的。因为破鞋偷汉,而她没有偷过汉。虽然她丈夫已经住了一年监狱,但她没有偷过汉。在此之前也未偷过汉。所以她简直不明白,人们为什么要说她是破鞋。如果我要安慰她,并不困难。我可以从逻辑上证明她不是破鞋。如果陈清扬是破鞋,即陈清扬偷汉,则起码有一个某人为其所偷。如今不能指出某人,所以陈清扬偷汉不能成立。但是我偏说,陈清扬就是破鞋,而且这一点毋庸置疑。

陈清扬找我证明她不是破鞋,起因是我找她打针。这事经过如下:农忙时队长不叫我犁田,而是叫我去插秧,这样我的腰就不能经常直立,认识我的人都知道,我的腰上有旧伤,而且我身高在一米九以上。如此插了一个月,我腰痛难忍,不打封闭就不能入睡。我们队医务室那一把针头镀层剥落,而且都有倒钩,经常把我腰上的肉钩下来。后来我的腰就像中了霰弹枪,伤痕久久不褪。就在这种情况下,我想起十五队的队医陈清扬是北医大毕业的大夫,对针头和勾针大概还能分清,所以我去找她看病。看完病回来,不到半个小时,她就追到我屋里来,要我证明她不是破鞋。
陈清扬说,她丝毫也不藐视破鞋。据她观察,破鞋都很善良,乐于助人,而且最不乐意让人失望。因此她对破鞋还有一点钦佩。问题不在于破鞋好不好,而在于她根本不是破鞋。就如一只猫不是一只狗一样。假如一只猫被人叫成一只狗,它也会感到很不自在。现在大家都管她叫破鞋,弄得她魂不守舍,几乎连自己是谁都不知道了。
陈清扬在我的草房里时,裸臂赤腿穿一件白大褂,和她在山上那间医务室里装束一样。所不同的是披散的长发用个手绢束住,脚上也多了一双拖鞋。看了她的样子,我就开始捉摸:她那件白大褂底下是穿了点什么呢,还是什么都没穿。这一点可以说明陈清扬很漂亮,因为她觉得穿什么不穿什么无所谓。这是从小培养起来的自信心。我对她说,她确实是个破鞋。还举出一些理由来:所谓破鞋者,乃是一个指称,大家都说你是破鞋,你就是破鞋,没什么道理可讲。大家说你偷了汉,你就是偷了汉,这也没什么道理可讲。至于大家为什么要说你是破鞋,照我看是这样:大家都认为,结了婚的女人不偷汉,就该面色黝黑,乳房下垂。而你脸不黑而且白,乳房不下垂而且高耸,所以你是破鞋。假如你不想当破鞋,就要把脸弄黑,把乳房弄下垂,以后别人就不说你是破鞋。当然这样很吃亏,假如你不想吃亏,就该去偷个汉来。这样你自己也认为自己是个破鞋。别人没有义务先弄明白你是否偷汉再决定是否管你叫破鞋。你倒有义务叫别人无法叫你破鞋。陈清扬听了这话,脸色发红,怒目圆睁,几乎就要打我一耳光。这女人打人耳光出了名,好多人吃过她的耳光。但是她忽然泄了气,说:好吧,破鞋就破鞋吧。但是垂不垂黑不黑的,不是你的事。她还说,假如我在这些事上琢磨得太多,很可能会吃耳光。
倒退到二十年前,想象我和陈清扬讨论破鞋问题时的情景。那时我面色焦黄,嘴唇干裂,上面粘了碎纸和烟丝,头发乱如败棕,身穿一件破军衣,上面好多破洞都是橡皮膏粘上的,跷着二郎腿,坐在木板床上,完全是一副流氓相。你可以想象陈清扬听到这么个人说起她的乳房下垂不下垂时,手心是何等的发痒。她有点神经质,都是因为有很多精壮的男人找她看病,其实却没有病。那些人其实不是去看大夫,而是去看破鞋。只有我例外。我的后腰上好像被猪八戒筑了两耙。不管腰疼真不真,光那些窟窿也能成为看医生的理由。这些窟窿使她产生一个希望,就是也许能向我证明,她不是破鞋。有一个人承认她不是破鞋,和没人承认大不一样。可是我偏让她失望。
我是这么想的:假如我想证明她不是破鞋,就能证明她不是破鞋,那事情未免太容易了。实际上我什么都不能证明,除了那些不需证明的东西。春天里,队长说我打瞎了他家母狗的左眼,使它老是偏过头来看人,好像在跳芭蕾舞。从此后他总给我小鞋穿。我想证明我自己的清白无辜,只有以下三个途径:
1. 队长家不存在一只母狗;
2. 该母狗天生没有左眼;
3. 我是无手之人,不能持枪射击。
结果是三条一条也不成立。队长家确有一棕色母狗,该母狗的左眼确是后天打瞎,而我不但能持枪射击,而且枪法极精。在此之前不久,我还借了罗小四的气枪,用一碗绿豆做子弹,在空粮库里打下了二斤耗子。当然,这队里枪法好的人还有不少,其中包括罗小四。气枪就是他的,而且他打瞎队长的母狗时,我就在一边看着。但是我不能揭发别人,罗小四和我也不错。何况队长要是能惹得起罗小四,也不会认准了是我。所以我保持沉默。沉默就是默认。所以春天我去插秧,撅在地里像一根半截电线杆,秋收后我又去放牛,吃不上热饭。当然,我也不肯无所作为。有一天在山上,我正好借了罗小四的气枪,队长家的母狗正好跑到山上叫我看见,我就射出一颗子弹打瞎了它的右眼。该狗既无左眼,又无右眼,也就不能跑回去让队长看见——天知道它跑到哪儿去了。
我记得那些日子里,除了上山放牛和在家里躺着,似乎什么也没做。我觉得什么都与我无关。可是陈清扬又从山上跑下来找我。原来又有了另一种传闻,说她在和我搞破鞋。她要我给出我们清白无辜的证明。我说,要证明我们无辜,只有证明以下两点:
1. 陈清扬是处女;
2. 我是天阉之人,没有性交能力。
这两点都难以证明。所以我们不能证明自己无辜。我倒倾向证明自己不无辜。陈清扬听了这些话,先是气得脸白,然后满面通红,最后一声不吭地站起来走了。
陈清扬说,我始终是一个恶棍。她第一次要我证明她清白无辜时,我翻了一串白眼,然后开始胡说八道。第二次她要我证明我们俩无辜,我又一本正经地向她建议举行一次性交。所以她就决定,早晚要打我一个耳光。假如我知道她有这样的打算,也许后面的事情就不会发生。


我过二十一岁生日那天,正在河边放牛。下午我躺在草地上睡着了。我睡去时,身上盖了几片芭蕉叶子,醒来时身上已经一无所有(叶子可能被牛吃了)。亚热带旱季的阳光把我晒得浑身赤红,痛痒难当,我的小和尚直翘翘地指向天空,尺寸空前。这就是我过生日时的情形。
我醒来时觉得阳光耀眼,天蓝得吓人,身上落了一层细细的尘土,好像一层爽身粉。我一生经历的无数次勃起,都不及那一次雄浑有力,大概是因为在极荒僻的地方,四野无人。
我爬起来看牛,发现它们都卧在远处的河汊里静静地嚼草。那时节万籁无声,田野上刮着白色的风。河岸上有几对寨子里的牛在斗架,斗得眼珠通红,口角流涎。这种牛阴囊紧缩,阳具直挺。我们的牛不干这种事。任凭别人上门挑衅,我们的牛依旧安卧不动。为了防止斗架伤身,影响春耕,我们把它们都阉了。
每次阉牛我都在场。对于一般的公牛,只用刀割去即可。但是对于格外生性者,就须采取槌骟术,也就是割开阴囊,掏出睾丸,一木槌砸个稀烂。从此后受术者只知道吃草干活,别的什么都不知道,连杀都不用捆。掌槌的队长毫不怀疑这种手术施之于人类也能得到同等的效力,每回他都对我们呐喊:你们这些生牛蛋子,就欠砸上一槌才能老实!按他的逻辑,我身上这个通红通红,直不棱登,长约一尺的东西就是罪恶的化身。
当然,我对此有不同的意见。在我看来,这东西无比重要,就如我之存在本身。天色微微向晚,天上飘着懒洋洋的云彩。下半截沉在黑暗里,上半截仍浮在阳光中。那一天我二十一岁,在我一生的黄金时代,我有好多奢望。我想爱,想吃,还想在一瞬间变成天上半明半暗的云。后来我才知道,生活就是个缓慢受槌的过程,人一天天老下去,奢望也一天天消失,最后变得像挨了槌的牛一样。可是我过二十一岁生日时没有预见到这一点。我觉得自己会永远生猛下去,什么也捶不了我。
那天晚上我请陈清扬来吃鱼,所以应该在下午把鱼弄到手。到下午五点多钟我才想起到戽鱼的现场去看看。还没走进那条小河汊,两个景颇族孩子就从里面一路打出来,烂泥横飞,我身上也挨了好几块,直到我拎住他们的耳朵,他们才罢手。我喝问一声:


前言/序言


《黄金时代》 ——一个时代的挽歌,一群人的烙印 在历史的洪流中,总有一些瞬间,如同一颗颗璀璨的星辰,照亮前行的道路,也铭刻着岁月的痕迹。王小波的《黄金时代》正是这样一部作品,它以独特的视角、辛辣的笔触,重现了那个风云变幻、激情与迷惘交织的特殊年代,描绘了一群在时代浪潮中沉浮的人物群像,探寻了他们在巨大变革下,对自由、人性、爱情以及生命意义的追寻与困惑。 《黄金时代》并非一部简单的年代史,它更像是一部充满象征意味的寓言,一部关于个体如何在宏大叙事下保持独立思考和自由灵魂的史诗。小说以“黄金时代”为名,讽刺的意味却不言而喻。在那个被定义为“黄金”的时期,物质的匮乏与精神的压抑并存,理想的光辉与现实的残酷交织。作者王小波以他特有的幽默、荒诞和理性,撕开了那个年代的假面,展现了隐藏在其下的真实人性,以及那些被压抑、被扭曲却又顽强生存的生命力。 故事的主人公王二,一个出身贫寒、性格叛逆的知青,他的生活轨迹与那个时代的无数年轻人相似,却又因其独立的思想和不羁的灵魂而显得与众不同。他被下放到农村,在艰苦的环境中挣扎求生,也经历了那个年代特有的政治狂热与思想禁锢。然而,王二并非一个简单的反抗者,他的反抗更多地体现在内心,体现在他对周遭一切荒谬现象的清醒认知和不懈的质疑。他将生活中的苦难与荒诞,转化成一种玩世不恭的黑色幽默,用这种方式来对抗环境的压迫,维护自己的精神独立。 与王二的命运纠缠不清的,是陈清扬。她是一个美丽却被贴上“反革命修正主义家庭出身”标签的女性,她的身份让她在那个年代承受了巨大的污名与压力。陈清扬的经历,是那个时代女性命运的一个缩影。她遭受着社会的歧视、误解,甚至身体上的侵害。然而,在如此困境中,陈清扬并没有完全被压垮,她展现出了惊人的韧性和一种独特的生存智慧。她与王二的结合,既是情感的慰藉,也是对时代压抑的一种无声的反抗。他们的“性”行为,在小说中被赋予了超越肉欲的象征意义,成为一种挣脱束缚、寻求个体解放的途径,一种在物质贫瘠年代里,对生命本真欲望的回归。 《黄金时代》不仅仅是关于两个人的故事,它是一幅描绘那个时代众生相的宏大画卷。小说中出现的各个角色,无论大小,都带着鲜明的时代烙印。那些狂热的革命者,他们口号喊得震天响,却对现实的复杂性视而不见;那些虚伪的权势者,他们口口声声为人民服务,却盘算着个人的利益;那些在夹缝中求生的普通人,他们小心翼翼,努力适应环境,但内心深处却也藏着对美好生活的渴望。每一个人物,无论善恶,无论成败,都在那个特殊的时代背景下,上演着属于自己的悲喜剧。 王小波的叙事风格是《黄金时代》最令人着迷的部分。他的语言充满智慧和哲思,又常常带着一种孩童般的纯真和犀利。他善于运用比喻、反讽和类比,将复杂的社会现实和深邃的人生哲理,以一种轻松诙谐的方式呈现出来。例如,他对“性”的描写,在当时是极其大胆的,但王小波的描写并非低俗,而是充满了对生命本能的尊重和对压抑人性的批判。他笔下的性,是纯粹的、是表达情感和寻求慰藉的方式,是对那个时代禁欲主义的反击。 《黄金时代》所探讨的主题是深刻而多层面的。 首先,是个体与时代的关系。小说深刻揭示了个人在历史洪流中的渺小,以及当时代的需求与个体的意愿发生冲突时,所产生的巨大张力。王二和陈清扬,都在努力寻找自己在这个巨大时代的立足之地,他们试图用自己的方式来理解和应对这个并不那么“黄金”的时代。 其次,是对自由与解放的追寻。在那个思想被禁锢、行为被约束的年代,自由显得尤为珍贵。《黄金时代》中的人物,都在以不同的方式寻求精神的自由和个体的解放。王二对知识的渴求,陈清扬对尊严的坚持,以及他们之间超越世俗的感情,都构成了对自由的探索。 再次,是对人性本真的拷问。在极端环境下,人性的善恶、光明与黑暗都会被放大。王小波没有回避人性的复杂性,他真实地展现了人们在压力下的挣扎、选择与蜕变。他认为,即使在最艰难的时刻,个体也应坚守良知和理性。 最后,是对理性与荒诞的辩证思考。王小波以其超凡的理性,审视着那个时代的荒诞,并用幽默和反讽的方式将其呈现。他鼓励读者独立思考,质疑既定的观念,寻找事物本质的真相。 《黄金时代》的伟大之处在于,它并没有提供简单的答案,而是抛出了一个又一个深刻的问题,引发读者去思考。它是一面镜子,照出了那个时代的某些侧面,也折射出普遍的人性困境。它鼓励我们在任何时代,都不要放弃独立思考的权利,都不要放弃对自由和真理的追求。 这部小说,不仅仅是一部文学作品,它更是一种精神的象征。它提醒我们,即使身处逆境,即使被时代的洪流裹挟,我们也要努力保持内心的清醒和独立。王二和陈清扬的故事,虽然发生在特殊的年代,但他们对于生命意义的追寻,对于个体价值的坚持,却是永恒的。 《黄金时代》如同陈年的美酒,初尝可能有些辛辣,但细品之下,却能品出其醇厚与回甘。它挑战我们的认知,冲击我们的观念,最终却让我们对人性、对生命,有了更深刻的理解和更宽广的视野。这部作品,是每一个渴望独立思考、追求自由灵魂的读者,不可错过的经典。它不仅属于那个已经逝去的年代,更属于每一个当下,属于每一个依然在寻找“黄金时代”的我们。

用户评价

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这本小说读完后,心中久久不能平静,仿佛经历了一场漫长而又深刻的旅程。作者的笔触细腻得令人惊叹,每一个人物的内心挣扎、每一次情感的流转,都被描绘得淋漓尽致。那些关于青春、成长与迷茫的片段,触动了我内心深处最柔软的部分。故事的架构非常宏大,却又能在宏大叙事中精准地捕捉到个体命运的微光。我尤其欣赏作者对时代背景的把握,那种历史的厚重感与人物的个人命运交织在一起,产生了一种独特的张力。它不仅仅是一个简单的故事,更像是一幅用文字绘就的时代风情画卷,让人在阅读的过程中,不仅是看情节,更是在感受一种时代的气息和人类共同的情感体验。读到某些关键情节时,我甚至需要停下来,反复回味作者的遣词造句,那种意境的深远和哲思的闪现,让人不得不赞叹文字的力量。这本书的深度和广度都超出了我的预期,它经得起反复的品读,每一次重读,或许都会有新的感悟。

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这是一本需要用心去“听”的书,而不是仅仅用眼睛“看”的书。作者的文字有一种独特的韵律感,读起来像是在聆听一曲悠扬的大提琴独奏,时而低沉压抑,时而高亢激昂。关于人性中那些隐秘的角落和难以启齿的欲望,作者展现出了近乎残酷的诚实,但这种诚实里又包裹着一种近乎慈悲的理解。我特别关注了其中几位女性角色的塑造,她们的坚韧与脆弱,在那个特定的历史背景下被赋予了不同寻常的重量。她们的抗争和妥协,共同构成了那个时代女性命运的群像。这本书的结构非常精巧,多个线索并行发展,最后又在关键时刻汇聚,让人拍案叫绝。看完合上书本的那一刻,我感觉自己仿佛刚刚参加完一场盛大的精神洗礼,心灵被涤荡了一番,对“真实”的理解又深入了一层。

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这部作品带给我的震撼,更多的是一种精神上的共振。它不仅仅讲述了一个故事,更像是在探讨“我们是谁,我们从哪里来”这样宏大的命题,但探讨的方式却非常接地气,充满了生活的气息。作者对细节的关注到了近乎偏执的程度,无论是旧家具的摆放,还是街边小贩的吆喝,都描摹得惟妙惟肖,让人仿佛身临其境,嗅到了那个时代的尘土和烟火气。我尤其欣赏它在处理复杂情感时的那种克制和留白,很多情绪没有被直白地喊出来,而是通过环境的渲染和人物的肢体语言被巧妙地暗示,这反而给了读者巨大的想象空间去完成情感的补全。读完后,我感觉自己对那个特定时期的社会生态、人情冷暖有了更立体、更感性的认识。它是一部值得被反复阅读和深思的文学经典,每一次重读,都会因为自身阅历的增长而产生新的共鸣,其价值经得起时间的考验。

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我得说,这本书的叙事节奏掌控得极好,有一种张弛有度的美感。起初还略显缓慢的铺陈,却在不经意间将读者引入了一个复杂的情感迷宫。作者似乎深谙如何通过细节来构建氛围,那些看似不经意的场景描写,实际上都暗含着深意,为后来的情节爆发做了完美的铺垫。我尤其喜欢它对社会图景的刻画,那种带着批判却又充满温情的视角,使得故事的厚度大大增加。它没有将世界简单地描绘成黑白两色,而是展现了灰色地带的复杂与无奈。读到一半时,我完全被卷入了人物的命运洪流中,为他们的选择感到揪心,为他们的挣扎而感到共鸣。书中的对话设计尤其精妙,既符合人物的身份背景,又巧妙地推动了叙事,一些对白简直可以单独摘出来成为经典。这本书的魅力在于它的“不动声色”,它不靠夸张的戏剧冲突来吸引人,而是靠着扎实的文学功底和对人性的深刻洞察,将人牢牢地锁住。

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说实话,初翻开时,我还有点担心它的篇幅会让人望而却步,但一旦沉浸其中,时间仿佛失去了意义。这本书最成功的地方,在于它塑造了一批“活生生”的人物,他们不是脸谱化的符号,而是充满矛盾和成长的个体。他们的选择,既受制于时代的大潮,又闪耀着个体意志的光芒。我对作者描绘的那种“宿命感”印象深刻,它并非消极的认命,而是在认清了生活的局限后,依然努力去寻找意义的勇气。书中的意象运用非常高明,比如对某种特定景物的反复出现,都巧妙地烘托了人物的心境变化。这是一部需要耐心去品味的文学作品,那些隐晦的象征和含蓄的情感表达,需要读者主动去挖掘。它不迎合快餐文化,而是要求读者投入足够的情感和智力去与之对话,而这份投入的回报是极其丰厚的。

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给老婆买的,东西不错,放着积灰

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京东便宜又好用。

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人民的名义很棒,相信这本书也不会让我失望。包装很好,服务很好,给京东点个赞。

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三步曲不知都哪三部,买的不少,看的少!

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王小波的粉丝 趁打折买点书 各种优惠活动 满减 非常划算 平常买好多东西都舍得 买书也不好掉链子

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给老婆买的,希望她会喜欢!把知识都传给女儿?

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很棒超级棒,领券超级划算,值得购买快下单吧别犹豫了!

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搞活动时买的,这本书,说是陆天明写的,很好看。

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